十十五五的造句 十十五五的造句是什么

十十五五的造句是：凡降人气，如人十十五五，皆叉手低头;又云，如人叉手相向。

十十五五的拼音是：shí shí wǔ wǔ。词语解释是：⒈ 谓十个一群，五个一组。形容错乱不齐。谓每十里五里。十十五五[shíshíwǔwǔ]⒈谓十个一群，五个一组。形容错乱不齐。谓每十里五里。基础解释是：谓十个一群，五个一组。形容错乱不齐。谓每十里五里。引证解释是：⒈ 谓十个一群，五个一组。形容错乱不齐。引：《新唐书·哥舒翰传》：“乾祐为阵，十十五五，或却或进，而陌刀五千列阵后。”宋陈亮《复吴叔异书》：“亮少之时颇不自量，盖尽与一世豪杰角其短长，而穷其技矣。卒之身与事左，而后生蠭起，十十五五，如乱山之不可一。”⒉ 谓每十里五里。引：清金农《吴中春雨泊舟入夜寒甚被酒作歌》：“十十五五长短亭，好山对面失洞庭。”⒈谓十个一群，五个一组。形容错乱不齐。引《新唐书·哥舒翰传》：“乾祐为阵，十十五五，或却或进，而陌刀五千列阵后。”宋陈亮《复吴叔异书》：“亮少之时颇不自量，盖尽与一世豪杰角其短长，而穷其技矣。卒之身与事左，而后生蠭起，十十五五，如乱山之不可一。”⒉谓每十里五里。引清金农《吴中春雨泊舟入夜寒甚被酒作歌》：“十十五五长短亭，好山对面失洞庭。”。国语辞典是：⒈ 十个一群，五个一组。形容多少不等，分别聚合。引：《乐府诗集·卷三九·相和歌辞十四·古辞·艳歌何尝行》：「飞来双白鹄，乃从西北来。十十五五，罗列成行。」《北史·卷七六·来护儿传》：「长白山头百战场，十十五五把长鎗。」十十五五[shíshíwǔwǔ]⒈十个一群，五个一组。形容多少不等，分别聚合。引《乐府诗集·卷三九·相和歌辞十四·古辞·艳歌何尝行》：「飞来双白鹄，乃从西北来。十十五五，罗列成行。」《北史·卷七六·来护儿传》：「长白山头百战场，十十五五把长鎗。」成语解释十十五五。7、辞典修订版是：十个一群，五个一组。形容多少不等，分别聚合。《乐府诗集．卷三九．相和歌辞十四．古辞．艳歌何尝行》：「飞来双白鹄，乃从西北来。十十五五，罗列成行。」《北史．卷七六．来护儿传》：「长白山头百战场，十十五五把长。」。8、其他释义是：形容分别聚合，多少不等。

十十五五的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、基础解释    【点此查看十十五五详细内容】

谓十个一群，五个一组。形容错乱不齐。谓每十里五里。

二、引证解释

⒈ 谓十个一群，五个一组。形容错乱不齐。引：《新唐书·哥舒翰传》：“乾祐为阵，十十五五，或却或进，而陌刀五千列阵后。”宋陈亮《复吴叔异书》：“亮少之时颇不自量，盖尽与一世豪杰角其短长，而穷其技矣。卒之身与事左，而后生蠭起，十十五五，如乱山之不可一。”⒉ 谓每十里五里。引：清金农《吴中春雨泊舟入夜寒甚被酒作歌》：“十十五五长短亭，好山对面失洞庭。”⒈谓十个一群，五个一组。形容错乱不齐。引《新唐书·哥舒翰传》：“乾祐为阵，十十五五，或却或进，而陌刀五千列阵后。”宋陈亮《复吴叔异书》：“亮少之时颇不自量，盖尽与一世豪杰角其短长，而穷其技矣。卒之身与事左，而后生蠭起，十十五五，如乱山之不可一。”⒉谓每十里五里。引清金农《吴中春雨泊舟入夜寒甚被酒作歌》：“十十五五长短亭，好山对面失洞庭。”

三、国语辞典

⒈ 十个一群，五个一组。形容多少不等，分别聚合。引：《乐府诗集·卷三九·相和歌辞十四·古辞·艳歌何尝行》：「飞来双白鹄，乃从西北来。十十五五，罗列成行。」《北史·卷七六·来护儿传》：「长白山头百战场，十十五五把长鎗。」十十五五[shíshíwǔwǔ]⒈十个一群，五个一组。形容多少不等，分别聚合。引《乐府诗集·卷三九·相和歌辞十四·古辞·艳歌何尝行》：「飞来双白鹄，乃从西北来。十十五五，罗列成行。」《北史·卷七六·来护儿传》：「长白山头百战场，十十五五把长鎗。」成语解释十十五五

四、出处

《乐府诗集·艳歌·何尝行》：“飞来双白鹄，乃从西北来；十十五五，罗列成行。”

五、关于十十五五的词语

十十五五  五十五峰  十目十手  十拿十稳  一传十，十传百  三十年河东，三十年河西  

六、关于十十五五的诗词

<<《莲华峰·十十五五跳波鱼》>>  

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