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识见的造句

来源:动视网 责编:小OO 时间:2023-07-16 23:04:15
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识见的造句

1、识见的造句是:独孤兄,令嫒的德才早有耳闻,不知可否让大家见识见识。2、拼音是:shí jiàn。3、词语解释是:⒈ 见解;见识。识见[shíjiàn]⒈见解;见识。4、基础解释是:见解﹔见识。5、引证解释是:⒈ 见解;见识。引:南朝宋刘义庆《世说新语·栖逸》:“郗尚书与谢居士善。常称:‘谢庆绪识见虽不絶人,可以累心处都尽。’”明王守仁《传习录》卷上:“某人在涵养上用功,某人在识见上用功。”吴组缃《山洪》十七:“自己为什么也和他们一样没识见呢?”⒈见解;见识。引南朝宋刘义庆《世说新语·栖逸》:“郗尚书与谢居士善。常称:‘谢庆绪识见虽不絶人,可以累心处都尽。’”明王守仁《传习录》卷上:“某人在涵养上用功,某人在识见上用功。”吴组缃《山洪》十七:“自己为什么也和他们一样没识见呢?”。6、网友释义是:识见,汉语词汇。拼音:shījìan指见解;见识。7、汉语大词典是:见解;见识。南朝宋刘义庆《世说新语·栖逸》:“郗尚书与谢居士善。常称:‘谢庆绪识见虽不绝人,可以累心处都尽。’”明王守仁《传习录》卷上:“某人在涵养上用功,某人在识见上用功。”吴组缃《山洪》十七:“自己为什么也和他们一样没识见呢?”。8、辞典修订版是:见解、见识。南朝宋.刘义庆《世说新语.栖逸》:「郗尚书与谢居士善。常称:『谢庆绪识见虽不绝人,可以累心处都尽。』」《初刻拍案惊奇.卷六》:「此是贾秀才识见高强,也是观世音见他虔诚,显此灵通,指破机关。」。9、辞典简编版是:知识见闻。 【造句】做为一个领导者,应具备卓越的识见。10、其他释义是:1.见解﹔见识。
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导读1、识见的造句是:独孤兄,令嫒的德才早有耳闻,不知可否让大家见识见识。2、拼音是:shí jiàn。3、词语解释是:⒈ 见解;见识。识见[shíjiàn]⒈见解;见识。4、基础解释是:见解﹔见识。5、引证解释是:⒈ 见解;见识。引:南朝宋刘义庆《世说新语·栖逸》:“郗尚书与谢居士善。常称:‘谢庆绪识见虽不絶人,可以累心处都尽。’”明王守仁《传习录》卷上:“某人在涵养上用功,某人在识见上用功。”吴组缃《山洪》十七:“自己为什么也和他们一样没识见呢?”⒈见解;见识。引南朝宋刘义庆《世说新语·栖逸》:“郗尚书与谢居士善。常称:‘谢庆绪识见虽不絶人,可以累心处都尽。’”明王守仁《传习录》卷上:“某人在涵养上用功,某人在识见上用功。”吴组缃《山洪》十七:“自己为什么也和他们一样没识见呢?”。6、网友释义是:识见,汉语词汇。拼音:shījìan指见解;见识。7、汉语大词典是:见解;见识。南朝宋刘义庆《世说新语·栖逸》:“郗尚书与谢居士善。常称:‘谢庆绪识见虽不绝人,可以累心处都尽。’”明王守仁《传习录》卷上:“某人在涵养上用功,某人在识见上用功。”吴组缃《山洪》十七:“自己为什么也和他们一样没识见呢?”。8、辞典修订版是:见解、见识。南朝宋.刘义庆《世说新语.栖逸》:「郗尚书与谢居士善。常称:『谢庆绪识见虽不绝人,可以累心处都尽。』」《初刻拍案惊奇.卷六》:「此是贾秀才识见高强,也是观世音见他虔诚,显此灵通,指破机关。」。9、辞典简编版是:知识见闻。 【造句】做为一个领导者,应具备卓越的识见。10、其他释义是:1.见解﹔见识。


识见的造句是:独孤兄,令嫒的德才早有耳闻,不知可否让大家见识见识。

识见的拼音是:shí jiàn。词语解释是:⒈ 见解;见识。识见[shíjiàn]⒈见解;见识。基础解释是:见解﹔见识。引证解释是:⒈ 见解;见识。引:南朝宋刘义庆《世说新语·栖逸》:“郗尚书与谢居士善。常称:‘谢庆绪识见虽不絶人,可以累心处都尽。’”明王守仁《传习录》卷上:“某人在涵养上用功,某人在识见上用功。”吴组缃《山洪》十七:“自己为什么也和他们一样没识见呢?”⒈见解;见识。引南朝宋刘义庆《世说新语·栖逸》:“郗尚书与谢居士善。常称:‘谢庆绪识见虽不絶人,可以累心处都尽。’”明王守仁《传习录》卷上:“某人在涵养上用功,某人在识见上用功。”吴组缃《山洪》十七:“自己为什么也和他们一样没识见呢?”。网友释义是:识见,汉语词汇。拼音:shījìan指见解;见识。7、汉语大词典是:见解;见识。南朝宋刘义庆《世说新语·栖逸》:“郗尚书与谢居士善。常称:‘谢庆绪识见虽不绝人,可以累心处都尽。’”明王守仁《传习录》卷上:“某人在涵养上用功,某人在识见上用功。”吴组缃《山洪》十七:“自己为什么也和他们一样没识见呢?”。8、辞典修订版是:见解、见识。南朝宋.刘义庆《世说新语.栖逸》:「郗尚书与谢居士善。常称:『谢庆绪识见虽不绝人,可以累心处都尽。』」《初刻拍案惊奇.卷六》:「此是贾秀才识见高强,也是观世音见他虔诚,显此灵通,指破机关。」。9、辞典简编版是:知识见闻。 【造句】做为一个领导者,应具备卓越的识见。10、其他释义是:1.见解﹔见识。

识见的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、引证解释    【点此查看识见详细内容】

⒈ 见解;见识。引:南朝宋刘义庆《世说新语·栖逸》:“郗尚书与谢居士善。常称:‘谢庆绪识见虽不絶人,可以累心处都尽。’”明王守仁《传习录》卷上:“某人在涵养上用功,某人在识见上用功。”吴组缃《山洪》十七:“自己为什么也和他们一样没识见呢?”⒈见解;见识。引南朝宋刘义庆《世说新语·栖逸》:“郗尚书与谢居士善。常称:‘谢庆绪识见虽不絶人,可以累心处都尽。’”明王守仁《传习录》卷上:“某人在涵养上用功,某人在识见上用功。”吴组缃《山洪》十七:“自己为什么也和他们一样没识见呢?”

二、综合释义

见解;见识。南朝宋刘义庆《世说新语·栖逸》:“郗尚书与谢居士善。常称:‘谢庆绪识见虽不絶人,可以累心处都尽。’”明王守仁《传习录》卷上:“某人在涵养上用功,某人在识见上用功。”吴组缃《山洪》十七:“自己为什么也和他们一样没识见呢?”识见[shíjiàn]见解、见识。南朝宋.刘义庆《世说新语.栖逸》:「郗尚书与谢居士善。常称:『谢庆绪识见虽不绝人,可以累心处都尽。』」《初刻拍案惊奇.卷六》:「此是贾秀才识见高强,也是观世音见他虔诚,显此灵通,指破机关。」识见[shíjiàn]知识见闻。?【造句】做为一个领导者,应具备卓越的识见。

三、网友释义

识见,汉语词汇。拼音:shījìan指见解;见识。

四、国语辞典

⒈ 见解、见识。引:南朝宋·刘义庆《世说新语·栖逸》:「郗尚书与谢居士善。常称:『谢庆绪识见虽不绝人,可以累心处都尽。』」《初刻拍案惊奇·卷六》:「此是贾秀才识见高强,也是观世音见他虔诚,显此灵通,指破机关。」识见[shìjiàn]⒈见解、见识。引南朝宋·刘义庆《世说新语·栖逸》:「郗尚书与谢居士善。常称:『谢庆绪识见虽不绝人,可以累心处都尽。』」《初刻拍案惊奇·卷六》:「此是贾秀才识见高强,也是观世音见他虔诚,显此灵通,指破机关。」

五、关于识见的词语

短见薄识  多见广识  见多识广  肤见謭识  肤见谫识  高识远见  

六、关于识见的诗词

<<《知言·识见超然地位高》>>  <<《题村居·村居何识见时节》>>  

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识见的造句

1、识见的造句是:独孤兄,令嫒的德才早有耳闻,不知可否让大家见识见识。2、拼音是:shí jiàn。3、词语解释是:⒈ 见解;见识。识见[shíjiàn]⒈见解;见识。4、基础解释是:见解﹔见识。5、引证解释是:⒈ 见解;见识。引:南朝宋刘义庆《世说新语·栖逸》:“郗尚书与谢居士善。常称:‘谢庆绪识见虽不絶人,可以累心处都尽。’”明王守仁《传习录》卷上:“某人在涵养上用功,某人在识见上用功。”吴组缃《山洪》十七:“自己为什么也和他们一样没识见呢?”⒈见解;见识。引南朝宋刘义庆《世说新语·栖逸》:“郗尚书与谢居士善。常称:‘谢庆绪识见虽不絶人,可以累心处都尽。’”明王守仁《传习录》卷上:“某人在涵养上用功,某人在识见上用功。”吴组缃《山洪》十七:“自己为什么也和他们一样没识见呢?”。6、网友释义是:识见,汉语词汇。拼音:shījìan指见解;见识。7、汉语大词典是:见解;见识。南朝宋刘义庆《世说新语·栖逸》:“郗尚书与谢居士善。常称:‘谢庆绪识见虽不绝人,可以累心处都尽。’”明王守仁《传习录》卷上:“某人在涵养上用功,某人在识见上用功。”吴组缃《山洪》十七:“自己为什么也和他们一样没识见呢?”。8、辞典修订版是:见解、见识。南朝宋.刘义庆《世说新语.栖逸》:「郗尚书与谢居士善。常称:『谢庆绪识见虽不绝人,可以累心处都尽。』」《初刻拍案惊奇.卷六》:「此是贾秀才识见高强,也是观世音见他虔诚,显此灵通,指破机关。」。9、辞典简编版是:知识见闻。 【造句】做为一个领导者,应具备卓越的识见。10、其他释义是:1.见解﹔见识。
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