识见基础意思

识见的基础解释是：见解﹔见识。

识见的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释    【点此查看识见详细内容】

⒈ 见解；见识。引：南朝宋刘义庆《世说新语·栖逸》：“郗尚书与谢居士善。常称：‘谢庆绪识见虽不絶人，可以累心处都尽。’”明王守仁《传习录》卷上：“某人在涵养上用功，某人在识见上用功。”吴组缃《山洪》十七：“自己为什么也和他们一样没识见呢？”⒈见解；见识。引南朝宋刘义庆《世说新语·栖逸》：“郗尚书与谢居士善。常称：‘谢庆绪识见虽不絶人，可以累心处都尽。’”明王守仁《传习录》卷上：“某人在涵养上用功，某人在识见上用功。”吴组缃《山洪》十七：“自己为什么也和他们一样没识见呢？”

二、综合释义

见解；见识。南朝宋刘义庆《世说新语·栖逸》：“郗尚书与谢居士善。常称：‘谢庆绪识见虽不絶人，可以累心处都尽。’”明王守仁《传习录》卷上：“某人在涵养上用功，某人在识见上用功。”吴组缃《山洪》十七：“自己为什么也和他们一样没识见呢？”识见[shíjiàn]见解、见识。南朝宋．刘义庆《世说新语．栖逸》：「郗尚书与谢居士善。常称：『谢庆绪识见虽不绝人，可以累心处都尽。』」《初刻拍案惊奇．卷六》：「此是贾秀才识见高强，也是观世音见他虔诚，显此灵通，指破机关。」识见[shíjiàn]知识见闻。?【造句】做为一个领导者，应具备卓越的识见。

三、国语辞典

⒈ 见解、见识。引：南朝宋·刘义庆《世说新语·栖逸》：「郗尚书与谢居士善。常称：『谢庆绪识见虽不绝人，可以累心处都尽。』」《初刻拍案惊奇·卷六》：「此是贾秀才识见高强，也是观世音见他虔诚，显此灵通，指破机关。」识见[shìjiàn]⒈见解、见识。引南朝宋·刘义庆《世说新语·栖逸》：「郗尚书与谢居士善。常称：『谢庆绪识见虽不绝人，可以累心处都尽。』」《初刻拍案惊奇·卷六》：「此是贾秀才识见高强，也是观世音见他虔诚，显此灵通，指破机关。」

四、其他释义

1.见解﹔见识。

五、关于识见的造句

1、独孤兄，令嫒的德才早有耳闻，不知可否让大家见识见识?

2、他见识通神，博览强识，见多识广，天地之事，几乎无所不知，无所不晓，表面看来他外表鹤骨仙风却酷爱钱财，整日行骗，是一个荒诞不经的算卦小老头。

3、最有识见之客，亦作矮人观场。

4、好了各位少侠，今天可不是带你们来看风景的，咱们先去河对岸的乌哈城里修整一下，然后再带你们去见识见识六星级的异兽。

5、暑假时，爸爸带我到北京旅游，说让我见识见识。

6、他为了前方将士的粮饷曾削减过旗人的粮饷，他为政很有识见，身为皇室贵胄，却十分卑视满洲亲贵的庸碌。

六、关于识见的诗句

识见超然地位高  识见杂三和  识见杂三和  莫年识见进  平生朱识见  平生朱识见  

点此查看更多关于识见的详细信息