绮靡的其他释义是:1.美好;艳丽。2.侈丽;浮华。3.指风格浮艳柔弱。
绮靡的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、引证解释 【点此查看绮靡详细内容】
⒈ 美好;艳丽。引:南朝梁江淹《水上神女赋》:“綺靡菱盖,悵望蕙枝。”唐韦纾《赋得风动万年枝》:“参差摇翠色,綺靡舞晴空。”宋王安石《散发一扁舟》诗:“爱此露的皪,復怜云綺靡。”⒉ 侈丽;浮华。引:唐玄奘《大唐西域记·设多图虚国》:“服用鲜素,裳衣綺靡。”《资治通鉴·晋武帝泰始三年》:“百工作无用之器,妇人为綺靡之饰。”清李渔《慎鸾交·订游》:“果然是衣冠胜地,文献名邦,只嫌他风俗綺靡,华而不实。”⒊ 指风格浮艳柔弱。引:晋陆机《文赋》:“诗缘情而綺靡,赋体物而瀏亮。”宋葛立方《韵语阳秋》卷十五:“清庙之瑟,朱絃而疏越,一倡而三嘆,岂若后世务为哇淫綺靡之音哉。”清陈其元《庸闲斋笔记·蒋振生书》:“学褚求其苍劲处,学欧求其圆润处。以怒张木强为欧,綺靡輭弱为褚,均失之。”⒈美好;艳丽。引南朝梁江淹《水上神女赋》:“綺靡菱盖,悵望蕙枝。”唐韦纾《赋得风动万年枝》:“参差摇翠色,綺靡舞晴空。”宋王安石《散发一扁舟》诗:“爱此露的皪,復怜云綺靡。”⒉侈丽;浮华。引唐玄奘《大唐西域记·设多图虚国》:“服用鲜素,裳衣綺靡。”《资治通鉴·晋武帝泰始三年》:“百工作无用之器,妇人为綺靡之饰。”清李渔《慎鸾交·订游》:“果然是衣冠胜地,文献名邦,只嫌他风俗綺靡,华而不实。”⒊指风格浮艳柔弱。引晋陆机《文赋》:“诗缘情而綺靡,赋体物而瀏亮。”宋葛立方《韵语阳秋》卷十五:“清庙之瑟,朱絃而疏越,一倡而三嘆,岂若后世务为哇淫綺靡之音哉。”清陈其元《庸闲斋笔记·蒋振生书》:“学褚求其苍劲处,学欧求其圆润处。以怒张木强为欧,綺靡輭弱为褚,均失之。”
二、综合释义
美好;艳丽。南朝梁江淹《水上神女赋》:“綺靡菱盖,悵望蕙枝。”唐韦纾《赋得风动万年枝》:“参差摇翠色,綺靡舞晴空。”宋王安石《散发一扁舟》诗:“爱此露的皪,復怜云綺靡。”侈丽;浮华。唐玄奘《大唐西域记·设多图虚国》:“服用鲜素,裳衣綺靡。”《资治通鉴·晋武帝泰始三年》:“百工作无用之器,妇人为綺靡之饰。”清李渔《慎鸾交·订游》:“果然是衣冠胜地,文献名邦,只嫌他风俗綺靡,华而不实。”指风格浮艳柔弱。晋陆机《文赋》:“诗缘情而綺靡,赋体物而瀏亮。”宋葛立方《韵语阳秋》卷十五:“清庙之瑟,朱絃而疏越,一倡而三嘆,岂若后世务为哇淫綺靡之音哉。”清陈其元《庸闲斋笔记·蒋振生书》:“学褚求其苍劲处,学欧求其圆润处。以怒张木强为欧,綺靡輭弱为褚,均失之。”
三、汉语大词典
(1).美好;艳丽。南朝梁江淹《水上神女赋》:“绮靡菱盖,怅望蕙枝。”唐韦纾《赋得风动万年枝》:“参差摇翠色,绮靡舞晴空。”宋王安石《散发一扁舟》诗:“爱此露的皪,复怜云绮靡。”(2).侈丽;浮华。唐玄奘《大唐西域记·设多图虚国》:“服用鲜素,裳衣绮靡。”《资治通鉴·晋武帝泰始三年》:“百工作无用之器,妇人为绮靡之饰。”清李渔《慎鸾交·订游》:“果然是衣冠胜地,文献名邦,只嫌他风俗绮靡,华而不实。”(3).指风格浮艳柔弱。晋陆机《文赋》:“诗缘情而绮靡,赋体物而浏亮。”宋葛立方《韵语阳秋》卷十五:“清庙之瑟,朱弦而疏越,一倡而三叹,岂若后世务为哇淫绮靡之音哉。”清陈其元《庸闲斋笔记·蒋振生书》:“学褚求其苍劲处,学欧求其圆润处。以怒张木强为欧,绮靡软弱为褚,均失之。”
四、辞典修订版
华丽奢侈。唐.杜牧〈感怀〉诗:「至于贞元末,风流恣绮靡。」比喻文词的精妙。《文选.陆机.文赋》:「诗缘情而绮靡,赋体物而浏亮。」《红楼梦.第四九回》:「怎么是杜工部之沉郁,韦苏州之淡雅,又怎么是温八叉之绮靡,李义山之隐僻。」
五、关于绮靡的造句
1、唐代艳诗创作在对女性审美价值的体认、男女情爱的感知、绮靡华艳诗美风范的追求方面,龙翔凤翥,超越同济。
2、“丽”范畴具有丰富的美学意蕴,表现出“和谐”、“自然”、“绮靡”、“清淡”四个方面的美学特征。
3、在中国古代诗论中,“吟咏情性”、“诗缘情而绮靡”、“披文入情”的“情感中心说”是从先秦到晚清贯穿始终的一条主线。
4、若乃广储悬月,晖水流请,桂露朝满,凉衿夕轻。燕姜含兰而未吐,赵女抽簧而绝声。改容饰而相命,卷霜帛而下庭。曳罗裙之绮靡,振珠佩之精明。
5、在严苛的现实境遇中,他的想象却是绮靡而放纵的。
6、其诗虽未摆脱六朝文学浮艳绮靡的余风,有些作品,却具有一种刚健清新的气息。
六、关于绮靡的诗词