罗罗的基础解释是:1.清疏的样子。2.是现代彝族的先民。
罗罗的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、词语解释 【点此查看罗罗详细内容】
⒈ 疏朗放诞。⒉ 谓疏朗清晰。⒊ 传说的兽名。⒋ 鸟名。⒌ 彝族的旧称。元代在今四川西昌地区及大凉山一带设立“罗罗斯宣慰司”。罗罗[luōluō]⒈疏朗放诞。⒉谓疏朗清晰。⒊传说的兽名。⒋鸟名。⒌彝族的旧称。元代在今四川西昌地区及大凉山一带设立“罗罗斯宣慰司”。
二、引证解释
⒈ 疏朗放诞。引:南朝宋刘义庆《世说新语·赏誉》:“司马太傅为二王目曰:‘孝伯亭亭直上,阿大罗罗清疎。’”刘孝标注:“恭,正亮沉烈;忱,通朗诞放。”⒉ 谓疏朗清晰。引:清朱彝尊《疏影·黄梅花》词:“横斜满院,见蜂鬚乱叠,鶯羽新剪,冷缀苔枝,疎影罗罗。”郭绍虞《中国文学批评史》第三章:“大纲细目,罗罗清疏,可说对于文体的辨析,基本上确定了基础了。”⒊ 传说的兽名。引:《山海经·海外北经》:“有青兽焉,状如虎,名曰罗罗。”袁珂校注引吴任臣曰:“《駢雅》曰:‘青虎谓之罗罗。’今云南蛮人呼虎亦为罗罗,见《天中记》。”⒋ 鸟名。引:《山海经·西山经》:“西三百五十里,曰莱山,其木多檀楮,其鸟多罗罗,是食人。”郭璞注:“罗罗之鸟,所未详也。”⒌ 彝族的旧称。元代在今四川西昌地区及大凉山一带设立“罗罗斯宣慰司”。⒈疏朗放诞。引南朝宋刘义庆《世说新语·赏誉》:“司马太傅为二王目曰:‘孝伯亭亭直上,阿大罗罗清疎。’”刘孝标注:“恭,正亮沉烈;忱,通朗诞放。”⒉谓疏朗清晰。引清朱彝尊《疏影·黄梅花》词:“横斜满院,见蜂鬚乱叠,鶯羽新剪,冷缀苔枝,疎影罗罗。”郭绍虞《中国文学批评史》第三章:“大纲细目,罗罗清疏,可说对于文体的辨析,基本上确定了基础了。”⒊传说的兽名。引《山海经·海外北经》:“有青兽焉,状如虎,名曰罗罗。”袁珂校注引吴任臣曰:“《駢雅》曰:‘青虎谓之罗罗。’今云南蛮人呼虎亦为罗罗,见《天中记》。”⒋鸟名。引《山海经·西山经》:“西三百五十里,曰莱山,其木多檀楮,其鸟多罗罗,是食人。”郭璞注:“罗罗之鸟,所未详也。”⒌彝族的旧称。元代在今四川西昌地区及大凉山一带设立“罗罗斯宣慰司”。
三、综合释义
疏朗放诞。南朝宋刘义庆《世说新语·赏誉》:“司马太傅为二王目曰:‘孝伯亭亭直上,阿大罗罗清疎。’”刘孝标注:“恭,正亮沉烈;忱,通朗诞放。”谓疏朗清晰。清朱彝尊《疏影·黄梅花》词:“横斜满院,见蜂鬚乱叠,鶯羽新剪,冷缀苔枝,疎影罗罗。”郭绍虞《中国文学批评史》第三章:“大纲细目,罗罗清疏,可说对于文体的辨析,基本上确定了基础了。”传说的兽名。《山海经·海外北经》:“有青兽焉,状如虎,名曰罗罗。”袁珂校注引吴任臣曰:“《駢雅》曰:‘青虎谓之罗罗。’今云南蛮人呼虎亦为罗罗,见《天中记》。”鸟名。《山海经·西山经》:“西三百五十里,曰莱山,其木多檀楮,其鸟多罗罗,是食人。”郭璞注:“罗罗之鸟,所未详也。”彝族的旧称。元代在今四川西昌地区及大凉山一带设立“罗罗斯宣慰司”。
四、汉语大词典
(1).疏朗放诞。南朝宋刘义庆《世说新语·赏誉》:“司马太傅为二王目曰:‘孝伯亭亭直上,阿大罗罗清疏。’”刘孝标注:“恭,正亮沉烈;忱,通朗诞放。”(2).谓疏朗清晰。清朱彝尊《疏影·黄梅花》词:“横斜满院,见蜂须乱叠,莺羽新剪,冷缀苔枝,疏影罗罗。”郭绍虞《中国文学批评史》第三章:“大纲细目,罗罗清疏,可说对于文体的辨析,基本上确定了基础了。”(3).传说的兽名。《山海经·海外北经》:“有青兽焉,状如虎,名曰罗罗。”袁珂校注引吴任臣曰:“《骈雅》曰:‘青虎谓之罗罗。’今云南蛮人呼虎亦为罗罗,见《天中记》。”(4).鸟名。《山海经·西山经》:“西三百五十里,曰莱山,其木多檀楮,其鸟多罗罗,是食人。”郭璞注:“罗罗之鸟,所未详也。”(5).彝族的旧称。元代在今四川西昌地区及大凉山一带设立“罗罗斯宣慰司”。
五、关于罗罗的成语
六、关于罗罗的诗句