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损之又损基础解释

来源:动视网 责编:小OO 时间:2023-07-17 04:13:16
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损之又损基础解释

1、损之又损的基础解释是:谓日去其华伪以归于纯朴无为。引申指尽可能节省或谦抑。
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导读1、损之又损的基础解释是:谓日去其华伪以归于纯朴无为。引申指尽可能节省或谦抑。


损之又损的基础解释是:谓日去其华伪以归于纯朴无为。引申指尽可能节省或谦抑。

损之又损的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、词语解释    【点此查看损之又损详细内容】

⒈ 谓日去其华伪以归于纯朴无为。引申指尽可能节省或谦抑。损之又损[sǔnzhīyòusǔn]⒈谓日去其华伪以归于纯朴无为。引申指尽可能节省或谦抑。

二、引证解释

⒈ 谓日去其华伪以归于纯朴无为。引申指尽可能节省或谦抑。引:《老子》:“为学日益,为道日损,损之又损,以至於无为。”汉张衡《东京赋》:“是以西匠营宫,目翫阿房。规摹踰溢,不度不臧。损之又损之,然尚过於周堂。”《晋书·宣帝纪》:“帝勋德日盛,而谦恭愈甚……恒戒子弟曰:‘盛满者道家之所忌,四时犹有推移,吾何德以堪之。损之又损之,庶可以免乎!’”《旧唐书·后妃传上·贤妃徐氏》:“北闕初建,南营翠微,曾未逾时,玉华创制。虽復因山藉水,非无架筑之劳;损之又损,颇有工力之费。”⒈谓日去其华伪以归于纯朴无为。引申指尽可能节省或谦抑。引《老子》:“为学日益,为道日损,损之又损,以至於无为。”汉张衡《东京赋》:“是以西匠营宫,目翫阿房。规摹踰溢,不度不臧。损之又损之,然尚过於周堂。”《晋书·宣帝纪》:“帝勋德日盛,而谦恭愈甚……恒戒子弟曰:‘盛满者道家之所忌,四时犹有推移,吾何德以堪之。损之又损之,庶可以免乎!’”《旧唐书·后妃传上·贤妃徐氏》:“北闕初建,南营翠微,曾未逾时,玉华创制。虽復因山藉水,非无架筑之劳;损之又损,颇有工力之费。”成语解释损之又损

三、汉语大词典

谓日去其华伪以归于纯朴无为。引申指尽可能节省或谦抑。《老子》:“为学日益,为道日损,损之又损,以至于无为。”汉张衡《东京赋》:“是以西匠营宫,目玩阿房。规摹踰溢,不度不臧。损之又损之,然尚过于周堂。”《晋书·宣帝纪》:“帝勋德日盛,而谦恭愈甚……恒戒子弟曰:‘盛满者道家之所忌,四时犹有推移,吾何德以堪之。损之又损之,庶可以免乎!’”《旧唐书·后妃传上·贤妃徐氏》:“北阙初建,南营翠微,曾未逾时,玉华创制。虽复因山藉水,非无架筑之劳;损之又损,颇有工力之费。”

四、出处

《庄子·知北游》:“故曰为道者日损,损之又损之,以至于无为。”

五、关于损之又损的造句

1、聪明睿智,守之以愚;功被天下,守之以让;勇力振世,守之以怯;富有四海,守之以谦;此所谓损之又损之道也。

2、为学日益,为道日损。损之又损,以至於无为。

3、为学日益。为道日损。损之又损,以至於无为。无为而不为。取天下常以无事,及其有事,不足以取天下。

4、道者,损之又损,以至于无为,安肯劳心以学术数乎!

5、为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为。老子

6、第四十八章为学日益,为道日损,损之又损,以至于无为,无为而无不为。

六、关于损之又损的诗句

损之又损玉精神  损之又损兮  损之又损  损之又损亦非如  损之又损慎前功  损之又损慎前功  

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