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百不为多,一不为少诗词是什么

来源:动视网 责编:小OO 时间:2023-07-17 04:31:16
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百不为多,一不为少诗词是什么

1、百不为多,一不为少的相关诗词是:《满庭芳·百不为多》。2、拼音是:bǎi bù wéi duō,yī bù wéi shǎo。3、基础解释是:谓难得的好人或好东西。4、引证解释是:⒈ 谓难得的好人或好东西。引:《南史·任昉传》:“褚彦回尝谓遥曰:‘闻卿有令子,相为喜之。所谓百不为多,一不为少。’由是闻声藉甚。”宋赵彦卫《云麓漫钞》卷十四:“然不难得则不足为佳物,古人亦云‘百不为多,一不为少’者,谓此也。”⒈谓难得的好人或好东西。引《南史·任昉传》:“褚彦回尝谓遥曰:‘闻卿有令子,相为喜之。所谓百不为多,一不为少。’由是闻声藉甚。”宋赵彦卫《云麓漫钞》卷十四:“然不难得则不足为佳物,古人亦云‘百不为多,一不为少’者,谓此也。”成语解释百不为多,一不为少。5、汉语大词典是:谓难得的好人或好东西。《南史·任昉传》:“褚彦回尝谓遥曰:‘闻卿有令子,相为喜之。所谓百不为多,一不为少。’由是闻声藉甚。”宋赵彦卫《云麓漫钞》卷十四:“然不难得则不足为佳物,古人亦云‘百不为多,一不为少’者,谓此也。”。6、出处是:《南史·任昉传》:“褚彦回尝谓遥曰:‘闻卿有令子,相为喜之。所谓百不为多,一不为少。’由是闻声藉甚。”。
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导读1、百不为多,一不为少的相关诗词是:《满庭芳·百不为多》。2、拼音是:bǎi bù wéi duō,yī bù wéi shǎo。3、基础解释是:谓难得的好人或好东西。4、引证解释是:⒈ 谓难得的好人或好东西。引:《南史·任昉传》:“褚彦回尝谓遥曰:‘闻卿有令子,相为喜之。所谓百不为多,一不为少。’由是闻声藉甚。”宋赵彦卫《云麓漫钞》卷十四:“然不难得则不足为佳物,古人亦云‘百不为多,一不为少’者,谓此也。”⒈谓难得的好人或好东西。引《南史·任昉传》:“褚彦回尝谓遥曰:‘闻卿有令子,相为喜之。所谓百不为多,一不为少。’由是闻声藉甚。”宋赵彦卫《云麓漫钞》卷十四:“然不难得则不足为佳物,古人亦云‘百不为多,一不为少’者,谓此也。”成语解释百不为多,一不为少。5、汉语大词典是:谓难得的好人或好东西。《南史·任昉传》:“褚彦回尝谓遥曰:‘闻卿有令子,相为喜之。所谓百不为多,一不为少。’由是闻声藉甚。”宋赵彦卫《云麓漫钞》卷十四:“然不难得则不足为佳物,古人亦云‘百不为多,一不为少’者,谓此也。”。6、出处是:《南史·任昉传》:“褚彦回尝谓遥曰:‘闻卿有令子,相为喜之。所谓百不为多,一不为少。’由是闻声藉甚。”。


百不为多,一不为少的相关诗词是:《满庭芳·百不为多》。

百不为多,一不为少的拼音是:bǎi bù wéi duō,yī bù wéi shǎo。基础解释是:谓难得的好人或好东西。引证解释是:⒈ 谓难得的好人或好东西。引:《南史·任昉传》:“褚彦回尝谓遥曰:‘闻卿有令子,相为喜之。所谓百不为多,一不为少。’由是闻声藉甚。”宋赵彦卫《云麓漫钞》卷十四:“然不难得则不足为佳物,古人亦云‘百不为多,一不为少’者,谓此也。”⒈谓难得的好人或好东西。引《南史·任昉传》:“褚彦回尝谓遥曰:‘闻卿有令子,相为喜之。所谓百不为多,一不为少。’由是闻声藉甚。”宋赵彦卫《云麓漫钞》卷十四:“然不难得则不足为佳物,古人亦云‘百不为多,一不为少’者,谓此也。”成语解释百不为多,一不为少。汉语大词典是:谓难得的好人或好东西。《南史·任昉传》:“褚彦回尝谓遥曰:‘闻卿有令子,相为喜之。所谓百不为多,一不为少。’由是闻声藉甚。”宋赵彦卫《云麓漫钞》卷十四:“然不难得则不足为佳物,古人亦云‘百不为多,一不为少’者,谓此也。”。出处是:《南史·任昉传》:“褚彦回尝谓遥曰:‘闻卿有令子,相为喜之。所谓百不为多,一不为少。’由是闻声藉甚。”。

百不为多,一不为少的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、词语解释    【点此查看百不为多,一不为少详细内容】

⒈ 谓难得的好人或好东西。百不为多,一不为少[bǎibùwéiduō,yībùwéishǎo]⒈谓难得的好人或好东西。

二、基础解释

谓难得的好人或好东西。

三、引证解释

⒈ 谓难得的好人或好东西。引:《南史·任昉传》:“褚彦回尝谓遥曰:‘闻卿有令子,相为喜之。所谓百不为多,一不为少。’由是闻声藉甚。”宋赵彦卫《云麓漫钞》卷十四:“然不难得则不足为佳物,古人亦云‘百不为多,一不为少’者,谓此也。”⒈谓难得的好人或好东西。引《南史·任昉传》:“褚彦回尝谓遥曰:‘闻卿有令子,相为喜之。所谓百不为多,一不为少。’由是闻声藉甚。”宋赵彦卫《云麓漫钞》卷十四:“然不难得则不足为佳物,古人亦云‘百不为多,一不为少’者,谓此也。”成语解释百不为多,一不为少

四、汉语大词典

谓难得的好人或好东西。《南史·任昉传》:“褚彦回尝谓遥曰:‘闻卿有令子,相为喜之。所谓百不为多,一不为少。’由是闻声藉甚。”宋赵彦卫《云麓漫钞》卷十四:“然不难得则不足为佳物,古人亦云‘百不为多,一不为少’者,谓此也。”

五、关于百不为多,一不为少的词语

百不为多﹐一不为少  百不为多,一不为少  多么,多么,多么  多多少少  为了,为了,为了  有你不多,无你不少  

六、关于百不为多,一不为少的诗句

百不为多  百不为多  一不为少  一不为少  

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百不为多,一不为少诗词是什么

1、百不为多,一不为少的相关诗词是:《满庭芳·百不为多》。2、拼音是:bǎi bù wéi duō,yī bù wéi shǎo。3、基础解释是:谓难得的好人或好东西。4、引证解释是:⒈ 谓难得的好人或好东西。引:《南史·任昉传》:“褚彦回尝谓遥曰:‘闻卿有令子,相为喜之。所谓百不为多,一不为少。’由是闻声藉甚。”宋赵彦卫《云麓漫钞》卷十四:“然不难得则不足为佳物,古人亦云‘百不为多,一不为少’者,谓此也。”⒈谓难得的好人或好东西。引《南史·任昉传》:“褚彦回尝谓遥曰:‘闻卿有令子,相为喜之。所谓百不为多,一不为少。’由是闻声藉甚。”宋赵彦卫《云麓漫钞》卷十四:“然不难得则不足为佳物,古人亦云‘百不为多,一不为少’者,谓此也。”成语解释百不为多,一不为少。5、汉语大词典是:谓难得的好人或好东西。《南史·任昉传》:“褚彦回尝谓遥曰:‘闻卿有令子,相为喜之。所谓百不为多,一不为少。’由是闻声藉甚。”宋赵彦卫《云麓漫钞》卷十四:“然不难得则不足为佳物,古人亦云‘百不为多,一不为少’者,谓此也。”。6、出处是:《南史·任昉传》:“褚彦回尝谓遥曰:‘闻卿有令子,相为喜之。所谓百不为多,一不为少。’由是闻声藉甚。”。
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