董仲舒新儒学的影响 董仲舒新儒学的实质
来源：动视网
责编：小OO
时间：2022-06-18 17:46:51
董仲舒新儒学的影响 董仲舒新儒学的实质
1、它适应加强一统的集权制的需要，编造了“天人感应”的政治理论；适应加强君权的需要，敷衍了“君权神授”的神学目的论。2、适应维护大一统纲常的需要，将先秦多家（不止儒家）的相关思想改造成以“三纲五常”为基础的“忠孝”理论（人们往往认为“三纲五常”只是对孔孟为代表的“儒家”思想的发挥，欠妥。因为至少“儒家”以外的法家韩非也提倡“忠孝”）。3、适应维护和延续一统国家的需要，提出抑制土地兼并，主张限田、薄敛、省役主张等等。
导读1、它适应加强一统的集权制的需要，编造了“天人感应”的政治理论；适应加强君权的需要，敷衍了“君权神授”的神学目的论。2、适应维护大一统纲常的需要，将先秦多家（不止儒家）的相关思想改造成以“三纲五常”为基础的“忠孝”理论（人们往往认为“三纲五常”只是对孔孟为代表的“儒家”思想的发挥，欠妥。因为至少“儒家”以外的法家韩非也提倡“忠孝”）。3、适应维护和延续一统国家的需要，提出抑制土地兼并，主张限田、薄敛、省役主张等等。
1、它适应加强一统的集权制的需要，编造了“天人感应”的政治理论；适应加强君权的需要，敷衍了“君权神授”的神学目的论。
2、适应维护大一统纲常的需要，将先秦多家（不止儒家）的相关思想改造成以“三纲五常”为基础的“忠孝”理论（人们往往认为“三纲五常”只是对孔孟为代表的“儒家”思想的发挥，欠妥！因为至少“儒家”以外的法家韩非也提倡“忠孝”）。
3、适应维护和延续一统国家的需要，提出抑制土地兼并，主张限田、薄敛、省役主张等等。
董仲舒新儒学的影响 董仲舒新儒学的实质
1、它适应加强一统的集权制的需要，编造了“天人感应”的政治理论；适应加强君权的需要，敷衍了“君权神授”的神学目的论。2、适应维护大一统纲常的需要，将先秦多家（不止儒家）的相关思想改造成以“三纲五常”为基础的“忠孝”理论（人们往往认为“三纲五常”只是对孔孟为代表的“儒家”思想的发挥，欠妥。因为至少“儒家”以外的法家韩非也提倡“忠孝”）。3、适应维护和延续一统国家的需要，提出抑制土地兼并，主张限田、薄敛、省役主张等等。
