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张中

来源:动视网 责编:小OO 时间:2024-05-02 15:24:50
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张中

简介:张中(1294-?)张中为江西行中书省抚州路临川县(今抚州市临川区)温泉幕源张村人,生于元朝,字名中,一作白中,字景华,又字景和,号真常,字涵素。以春秋应举不第,遂放情山水,遇异人授太极数,谈福祸于咫尺之间,神验非凡。壬寅,明太祖下豫章,邓愈荐祖师于帐前,召问兵事,遂如预言,后居都下数年。一日无故自投大中桥下,借水遁而去,后潼关守奏云,某日祖师策杖出潼关而去,正其投水日也。建文时复见于金陵,做歌曰,莫逐燕,逐燕自高飞,高飞入帝畿,皆如所卜有靖难之事矣。后授前于二周洞微,与张三丰、冷启敬、于梓人、赵原阳、张景忠、陈立兴为方外友。祖师为人狷介寡合,稍涉伦理事,辄语他,言类佯狂乱。著有《透天玄机》、《玉景秘旨》,《皇极体要论》,《元元真书》。铁冠派奉张中为创派开山初祖。张中曾辅朱元璋大破陈友谅于鄱阳湖、取豫章,据传他还成功预言了建文殉国和明朝整个历史命运。后功成身退,不知所终。成祖朱棣登位
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导读简介:张中(1294-?)张中为江西行中书省抚州路临川县(今抚州市临川区)温泉幕源张村人,生于元朝,字名中,一作白中,字景华,又字景和,号真常,字涵素。以春秋应举不第,遂放情山水,遇异人授太极数,谈福祸于咫尺之间,神验非凡。壬寅,明太祖下豫章,邓愈荐祖师于帐前,召问兵事,遂如预言,后居都下数年。一日无故自投大中桥下,借水遁而去,后潼关守奏云,某日祖师策杖出潼关而去,正其投水日也。建文时复见于金陵,做歌曰,莫逐燕,逐燕自高飞,高飞入帝畿,皆如所卜有靖难之事矣。后授前于二周洞微,与张三丰、冷启敬、于梓人、赵原阳、张景忠、陈立兴为方外友。祖师为人狷介寡合,稍涉伦理事,辄语他,言类佯狂乱。著有《透天玄机》、《玉景秘旨》,《皇极体要论》,《元元真书》。铁冠派奉张中为创派开山初祖。张中曾辅朱元璋大破陈友谅于鄱阳湖、取豫章,据传他还成功预言了建文殉国和明朝整个历史命运。后功成身退,不知所终。成祖朱棣登位


:简介:张浓重中(129穿一条裤子4-?)张礼多人不怪将相出寒门中为江西行吃力不讨好中书省抚州耀武扬威路临川县(可望不可即今抚州市临纤弱单薄川区)温泉尊敬凤眼幕源张村人陡峭,生于元朝赞许,字名中,开弓不放箭一作白中,版版六十四字景华,又声振林木字景和,号夹袋中人物真常,字涵过则勿惮改赴东海而死素。以春秋若隐若现应举不第,强健遂放情山水满腔热忱瞬息万变,遇异人授空口说空话太极数,谈百步无轻担福祸于咫尺目不转睛之间,神验整洁非凡。壬寅自食其力,明太祖下浑浊豫章,邓愈盛气凌人荐祖师于帐脚踏两只船前,召问兵合身事,遂如预官怠于宦成言,后居都不骄不躁海晏河清下数年。一臃肿日无故自投不折不扣文质彬彬大中桥下,秋波借水遁而去满腹经纶,后潼关守声振林木奏云,某日刚健祖师策杖出别具一格潼关而去,心悦诚服正其投水日单薄也。建文时响遏行云治病救人复见于金陵顶天立地,做歌曰,井冽寒泉食莫逐燕,逐急趋无善迹燕自高飞,谩上不谩下高飞入帝畿六畜兴旺鱼米之乡,皆如所卜谈笑风生有靖难之事敏锐矣。后授前大事不糊涂观者如堵墙于二周洞微报喜不报忧隔行如隔山,与张三丰优秀、冷启敬、时过境迁于梓人、赵别开生面原阳、张景欣慰忠、陈立兴大方为方外友。埋头苦干祖师为人狷高处不胜寒介寡合,稍车水马龙涉伦理事,眺望辄语他,言出力不讨好类佯狂乱。忧国忧民著有《透天空口说白话玄机》、《将门无犬子玉景秘旨》家书抵万金,《皇极体希望要论》,《慈祥元元真书》目不转睛。铁冠派奉喜形于色排忧解难张中为创派动人开山初祖。整齐张中曾辅朱汉贼不两立元璋大破陈手不释卷友谅于鄱阳斜眼湖、取豫章东西南北人,据传他还臃肿成功预言了耀武扬威建文殉国和不厌其烦明朝整个历才华横溢史命运。后积极功成身退,唇亡齿寒不知所终。肥大成祖朱棣登纤弱位后,思念邯郸学步张中功绩,尽心竭力具椁招魂,大鱼吃小鱼葬于凤阳,孜孜不倦敕封为张太细长师。内容来自懂视网(www.51dongshi.net),请勿采集!

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张中(忠)历史人物及时辨(4)

在西汉成帝时期的历史迷雾中,一块神秘的铜器铭文揭示了一位名叫张忠的重要人物。铭文中“有年少张中”一句,可能蕴含了更为深远的含义。张忠,作为官职显赫的御史大夫,其事迹在史书上虽略显模糊,但通过铭文中的线索,我们得以窥见他的身影。通过对官职、治河事迹、书体以及与王莽时期大司空王横的对比分析,可以确定铭文中的张忠即汉成帝时期的他,而非王横。

铭文中的“措新君横”与王莽的治河无关,而是指向张忠的政绩。他成功地解决了鱼山象征的治河难题,这在《秋风辞》中有所反映,体现了他的智慧和功绩。相比之下,王横的治河尝试徒留空谈,无实质成果。张忠与王延世共同治河的成功,得到了朝廷的赞赏,这与铭文内容相吻合,进一步证实了他的身份。

在历史的长河中,张忠的名字在不同的时期出现了多次,如西汉末的益州刺史和东汉南阳太守。然而,这些并非同一人,如益州刺史未涉及治河,而南阳太守张忠贪污,与汉献帝时期的张忠形成对比。元明时期,画家张中、道教人物张中以及铁冠道人张中,尽管名字相同,但他们的身份和事迹各不相同。

铁冠道人张中,一位元末明初的江西临川人,因科举失意而游历山水,机缘巧合下习得太极数,以精准的预言闻名。他的《透天玄机》不仅影响了明朝,还与朱元璋的平定天下息息相关。张中与朱棣、刘伯温等历史人物的关系复杂,关于他是刘伯温的说法流传甚广,但却在历史的迷雾中难以尽数。

总的来说,张忠这个名字在历史中留下了深刻的印记,他的故事跨越了朝代,交织着政绩、预言与神秘。每一个时期的张忠,都有其独特的身份和贡献,他们的故事共同构成了中国历史的一部分。

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简介:张中(1294-?)张中为江西行中书省抚州路临川县(今抚州市临川区)温泉幕源张村人,生于元朝,字名中,一作白中,字景华,又字景和,号真常,字涵素。以春秋应举不第,遂放情山水,遇异人授太极数,谈福祸于咫尺之间,神验非凡。壬寅,明太祖下豫章,邓愈荐祖师于帐前,召问兵事,遂如预言,后居都下数年。一日无故自投大中桥下,借水遁而去,后潼关守奏云,某日祖师策杖出潼关而去,正其投水日也。建文时复见于金陵,做歌曰,莫逐燕,逐燕自高飞,高飞入帝畿,皆如所卜有靖难之事矣。后授前于二周洞微,与张三丰、冷启敬、于梓人、赵原阳、张景忠、陈立兴为方外友。祖师为人狷介寡合,稍涉伦理事,辄语他,言类佯狂乱。著有《透天玄机》、《玉景秘旨》,《皇极体要论》,《元元真书》。铁冠派奉张中为创派开山初祖。张中曾辅朱元璋大破陈友谅于鄱阳湖、取豫章,据传他还成功预言了建文殉国和明朝整个历史命运。后功成身退,不知所终。成祖朱棣登位
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