

:简介:孙悟空(又称美猴王、齐天大圣、孙行者、斗战胜佛),是中国古典神魔小说《西游记》中的人物。由开天辟地产生的仙石孕育而生,出生地位于东胜神洲的花果山上,因带领猴群进入水帘洞而被尊为“美猴王”。为了学艺而漂洋过海拜师于须菩提祖师,得名“孙悟空”,学会大品天仙诀、七十二变、筋斗云等高超的法术。出师的孙悟空未得兵器,从四海龙王处取得如意金箍棒、凤翅紫金冠、锁子黄金甲、藕丝步云履,后大闹地府勾去生死簿,惊动上天而被玉皇大帝招安,封为弼马温。得知职位低卑后怒返花果山,并战胜李天王和哪吒三太子的讨伐,迫使玉帝封其为齐天大圣,并在天宫建有府邸,奉旨管理蟠桃园。因搅乱王母的蟠桃盛会、偷吃太上老君的金丹,炼成了金钢之躯,在太上老君的八卦炉中被熏成火眼金睛。之后大闹天宫,十万天兵天将、四大天王、二十八星宿等对其围剿亦不能将其击败,后来在与如来佛祖的打赌斗法中失利,被压在如来用五指化作的五行山下悔过自新。五百余年后经观音点化,被唐僧救出,法号行者,保护唐僧西天取经,一路降妖除魔,不畏艰难困苦,历经九九八十一难,最后取得真经修成正果,被封为斗战胜佛。孙悟空生性聪明、活泼、忠诚、嫉恶如仇,在民间文化中代表了机智、勇敢。自唐代出现西游传说,一直延续至明清,明代出现这些传说的集大成本《西游记》。孙悟空在历代的这些民间神话里,被中国人奉为神明。(概述图来源:1986年电视剧《西游记》中的孙悟空造型)
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《西游记》中有哪些人物?
《西游记》中的全部人物:
孙悟空
唐僧
猪八戒
沙僧
如来佛祖
观音菩萨
唐太宗
玉皇大帝
太白金星
太上老君
东海龙王
阎王
哪吒
木吒
托塔天王
西海龙王
小白龙
菩提祖师
马猴
白毛猴
千里眼
顺风耳
老店主
堂倌
斜月三星洞道童
斜月三星洞道士
灵台方寸山樵夫
武曲星君
混世魔王
独角鬼王
牛魔王
巨灵神
御马间监丞
御马间监副
赤脚大仙
王母娘娘
二郎神
太乙救苦天尊
勾死人
灵吉菩萨
文殊菩萨
福星
禄星
寿星
蟠桃园土地
七仙女
仙鹤
灌江口鬼判
增长天王
多闻天王
广目天王
陈光蕊
殷温娇
刘洪
高太公
高老太
高翠兰
高才
地保
高家丫鬟
黎山老母
黄风怪
镇元大仙
五庄观土地
白骨精
平顶山老道士
乌鸡国国王
乌鸡国王后
乌鸡国太子
童子
宝林寺僧官
井龙王
妖道
乌鸡国太监
红孩儿
铁扇公主
玉面狐
火焰山土地
万圣老龙王
祭赛国国王
金光寺老和尚
金光寺老方丈
二小和尚
小和尚
奔波儿灞
灞波儿奔
天竺国国王
天竺国王后
布金禅寺老僧
阿傩
迦叶
金顶大仙
撑船人
长眉罗汉
大鹏尊者
通天河老鼋
创作背景:
唐太宗贞观元年(627年),25岁的和尚玄奘天竺(印度)徒步游学。他从长安出发后,途经中亚、阿富汗、巴基斯坦,历尽艰难险阻,最后到达了印度。在那里学习了两年多,并在一次大型佛教经学辩论会任主讲,受到了赞誉。
贞观十九年(5年)玄奘回到了长安,带回佛经657部,轰动一时。后来玄奘口述西行见闻,由弟子辩机辑录成《大唐西域记》十二卷。但这部书主要讲述了路上所见各国的历史、地理及交通,没有什么故事。
及到他的弟子慧立、彦琮撰写的《大唐大慈恩寺三藏法师传》,则为玄奘的经历增添了许多神话色彩,从此,唐僧取经的故事便开始在中国民间广为流传。
南宋有《大唐三藏取经诗话》,金代院本有《唐三藏》《蟠桃会》等,元杂剧有吴昌龄的《唐三藏西天取经》、无名氏的《二郎神锁齐天大圣》等,这些都为《西游记》的创作奠定了基础。吴承恩也正是在中国民间传说和话本、戏曲的基础上,经过艰苦的再创造,完成了《西游记》的创作。
《西游记》中有哪些人物?
《西游记》中的全部人物:
孙悟空
唐僧
猪八戒
沙僧
如来佛祖
观音菩萨
唐太宗
玉皇大帝
太白金星
太上老君
东海龙王
阎王
哪吒
木吒
托塔天王
西海龙王
小白龙
菩提祖师
马猴
白毛猴
千里眼
顺风耳
老店主
堂倌
斜月三星洞道童
斜月三星洞道士
灵台方寸山樵夫
武曲星君
混世魔王
独角鬼王
牛魔王
巨灵神
御马间监丞
御马间监副
赤脚大仙
王母娘娘
二郎神
太乙救苦天尊
勾死人
灵吉菩萨
文殊菩萨
福星
禄星
寿星
蟠桃园土地
七仙女
仙鹤
灌江口鬼判
增长天王
多闻天王
广目天王
陈光蕊
殷温娇
刘洪
高太公
高老太
高翠兰
高才
地保
高家丫鬟
黎山老母
黄风怪
镇元大仙
五庄观土地
白骨精
平顶山老道士
乌鸡国国王
乌鸡国王后
乌鸡国太子
童子
宝林寺僧官
井龙王
妖道
乌鸡国太监
红孩儿
铁扇公主
玉面狐
火焰山土地
万圣老龙王
祭赛国国王
金光寺老和尚
金光寺老方丈
二小和尚
小和尚
奔波儿灞
灞波儿奔
天竺国国王
天竺国王后
布金禅寺老僧
阿傩
迦叶
金顶大仙
撑船人
长眉罗汉
大鹏尊者
通天河老鼋
创作背景:
唐太宗贞观元年(627年),25岁的和尚玄奘天竺(印度)徒步游学。他从长安出发后,途经中亚、阿富汗、巴基斯坦,历尽艰难险阻,最后到达了印度。在那里学习了两年多,并在一次大型佛教经学辩论会任主讲,受到了赞誉。
贞观十九年(5年)玄奘回到了长安,带回佛经657部,轰动一时。后来玄奘口述西行见闻,由弟子辩机辑录成《大唐西域记》十二卷。但这部书主要讲述了路上所见各国的历史、地理及交通,没有什么故事。
及到他的弟子慧立、彦琮撰写的《大唐大慈恩寺三藏法师传》,则为玄奘的经历增添了许多神话色彩,从此,唐僧取经的故事便开始在中国民间广为流传。
南宋有《大唐三藏取经诗话》,金代院本有《唐三藏》《蟠桃会》等,元杂剧有吴昌龄的《唐三藏西天取经》、无名氏的《二郎神锁齐天大圣》等,这些都为《西游记》的创作奠定了基础。吴承恩也正是在中国民间传说和话本、戏曲的基础上,经过艰苦的再创造,完成了《西游记》的创作。
