

。耳闷就是耳朵有闷胀感、堵塞感、压迫感,是一种常见的症状。部分患者有耳闷的同时,可能伴有自听增强、听力下降、眩晕、耳鸣等症状,而部分患者并没有明显的伴随症状。耳闷可能由以下原因引起:1、外耳道和鼓膜受压。可能是外耳道有炎症、肉芽、耵聍栓塞、假性胆脂瘤等所导致。2、中耳病变。如中耳炎导致的鼓膜穿孔、分泌性中耳炎导致的咽鼓管功能障碍、慢性化脓性中耳炎,甚至胆脂瘤。
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中医是如何看待耳闷症状的?
首先说一下耳聋耳鸣的病因病机。隋巢元方《诸病源候论》认为:“劳动经血,而血气不足,宗脉则虚,风邪乘虚,随脉入耳,与气相击, 故为耳鸣”。 明代张景岳认为:“耳聋++大多其证有五:曰火闭;曰气闭;曰邪闭;曰窍闭;曰虚闭”。“火闭者,因 诸经之火壅塞清道。”火闭致聋,多因外感温热,或五志化火,上扰于耳窍而致。“气闭者,多因忧郁,气有所结而然”。“邪闭者,因风寒外感,乱其营卫使然。” 盖肺经之结穴在耳中,名目笼葱,专主乎听,风寒外感,营卫失调,肺金受遏,经气闭塞,不能主乎听而为聋。“窍闭者,必因损伤,或挖伤者,或雷炮之震伤者, 或患亭耳溃脓不止而坏其窍者。”此为耳窍自身所伤致聋,为不内外因。“虚闭者,或以年衰,或以病后,或 以劳倦过度,因致精脱肾亏渐至聋闭”。因肾气通于耳,肾和则耳能闻五音矣,故虚闭耳聋多因肾之精气亏损而然。病机总因气闭不通。
治疗上必须辨证论治。《景岳全书》提出:“耳鸣当辨虚实。凡暴鸣而声大者多实,渐鸣而声细者多虚;少壮热盛者中实,中衰无火者多虚;饮酒厚味素多痰火者多实,质清脉细素多劳倦者多虚”。还提到:“凡邪感气逆而闭者,实闭也;气有不及而闭者,虚闭也。然实闭者少,而虚闭者多”。《类证治裁》载:“由痰火者其鸣甚,由肾虚者其鸣微”。唐宗海《医学见能》云:“耳虽肾窍辨声音,绕耳*是胆经,时辈不知清木火,漫将滋肾诩亮明”。
中医是如何看待耳闷症状的?
首先说一下耳聋耳鸣的病因病机。隋巢元方《诸病源候论》认为:“劳动经血,而血气不足,宗脉则虚,风邪乘虚,随脉入耳,与气相击, 故为耳鸣”。 明代张景岳认为:“耳聋++大多其证有五:曰火闭;曰气闭;曰邪闭;曰窍闭;曰虚闭”。“火闭者,因 诸经之火壅塞清道。”火闭致聋,多因外感温热,或五志化火,上扰于耳窍而致。“气闭者,多因忧郁,气有所结而然”。“邪闭者,因风寒外感,乱其营卫使然。” 盖肺经之结穴在耳中,名目笼葱,专主乎听,风寒外感,营卫失调,肺金受遏,经气闭塞,不能主乎听而为聋。“窍闭者,必因损伤,或挖伤者,或雷炮之震伤者, 或患亭耳溃脓不止而坏其窍者。”此为耳窍自身所伤致聋,为不内外因。“虚闭者,或以年衰,或以病后,或 以劳倦过度,因致精脱肾亏渐至聋闭”。因肾气通于耳,肾和则耳能闻五音矣,故虚闭耳聋多因肾之精气亏损而然。病机总因气闭不通。
治疗上必须辨证论治。《景岳全书》提出:“耳鸣当辨虚实。凡暴鸣而声大者多实,渐鸣而声细者多虚;少壮热盛者中实,中衰无火者多虚;饮酒厚味素多痰火者多实,质清脉细素多劳倦者多虚”。还提到:“凡邪感气逆而闭者,实闭也;气有不及而闭者,虚闭也。然实闭者少,而虚闭者多”。《类证治裁》载:“由痰火者其鸣甚,由肾虚者其鸣微”。唐宗海《医学见能》云:“耳虽肾窍辨声音,绕耳*是胆经,时辈不知清木火,漫将滋肾诩亮明”。
