什么是佛?

佛是一个非杏眼常重要的概念弱不禁风，在佛教中有自信呆滞多重含义和解健壮释。以下是一当机立断些主要的解释刻舟求剑： 佛是梵瞒上不瞒下语buddh代马依北风害人先害己a的音译，意高耸为“觉者”或马上得天下“觉醒者”，温柔指一个人通过陶醉内省和觉醒实憔悴现了完全的智有凭有据空前绝后慧和解脱。觉认真悟真理者之意爱之欲其生。亦即具足自努力觉、觉他、觉报喜不报忧隔行如隔山行，如实刚健知见一切法之祭神如神在性相，成就等动听正觉之大圣者秀目。乃佛教修行憔悴之最高果位。高耸用现代的话来垂头丧气说，是一个对吃软不吃硬快刀断乱麻于宇宙人生彻浓重底明白的人，努力真正觉悟饱暖思淫欲的人，又被称肝胆相照为一切智人或响遏行云治病救人正遍知觉者。不骄不躁海晏河清 佛也指释迦突飞猛进牟尼佛，也称强健为佛祖，是佛铎以声自悔教的创始人。埋头苦干通过修行和领积极悟，他实现了黑牛生白犊涅槃，成为了富贵草头露佛陀。他的教换汤不换药病去如抽丝导被总结为四拨乱反正有机可乘圣谛和八正道富相，成为了佛教丰满的基本教义。春雷 佛是彻悟宇开源节流宙大道规律了健壮悟生命实相的礼多人不怪将相出寒门觉悟的人，他匀称证悟到了灵魂顶天立地真如的本性通清净狡诈达一切义理法顾三不顾四和事不表理相，慈悲对待悦耳一切万有的德防祸于未然高望重的觉者步步生莲花锣齐鼓不齐。同时，每一大方个人都有佛性妙手回春，只是由于自喜形于色排忧解难己真如本性被整洁内在的阴暗所海波不惊遮障阻碍，佛慧眼正是通过回归雅俗共赏自心自性的多俭可以助廉生累劫不断地赞许魁梧修习，最终把秋波内在的五毒转自信聪慧化成佛的五种空口说白话智慧。 佛是赞许如来、真如、精悍智慧、觉悟、彪壮贤善的化身，庐山真面目是灵魂统摄下囫囵吞枣的精神，而非细长意识统摄下的粗实生命。佛既存俊秀在又否定，佛笨重是空与有，既贵人多忘事是虚又是实。济济一堂是一系列的否粗长失望定之否定。 短小佛是觉悟欣慰者，即断、证单丝不成线功德，具八面威风足四身、五智吟诵的无上智者。万马奔腾其中，“断”消瘦指斩断一切烦春风得意恼障、所知障春季的涅槃境界，心领神会藕断丝连“证”指彻悟春季二谛和万事万吞吞吐吐物的体性和事讲究相。“四身”官无三日紧指自性法身、照人肝胆智慧法身、圆可望不可即满报身、应化苗条身。“五智”官清民自安指法界体性智代马依北风害人先害己、大圆镜智、出力不讨好平等性智、妙载歌载舞观察智、成所同病相怜作智。 总河东狮子吼的来说，佛是瞒上不瞒下佛教中的最高痛不欲生觉醒状态，是蓼虫不知苦灯台不自照对生死轮回的美丽超越，以及对河东狮子吼智慧和慈悲的火到猪头烂完美体现。 内容来自懂视网(www.51dongshi.net)，请勿采集！

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佛是什么

一、佛，佛教术语，全称“佛陀”，是福慧两足尊，也就是福德和智慧修行者。一切众生经过三大无量数劫的修行都可能会成佛。佛是脱离了轮回的、对于宇宙人生彻底明白的人，真正觉悟的人，又被称为一切智人或正遍知觉者。 

【佛】自觉、觉他、觉行三者，凡夫无一具足，声闻、缘觉二乘仅具自觉，菩萨具自觉、觉他，由此更显示佛之尊贵。也可以把佛理解成神通广大的神仙，佛者觉也。即得到了大智慧，将宇宙万物三界诸相均看透的人就是佛。佛和汉语中的“圣人”相近，但“圣”无法表达出觉悟和修行，所以当时的译经者用了“佛”这个词汇。

二、定义

“佛”是一个理智、情感和能力都同时达到最境地的人格，换句话说：佛是大智、大悲（或谓全智、全悲）与大能的人。这里请注意佛法与其他宗教的不同点：佛不是万能，佛不能赐我们以解脱，他只能教导我们，我们还是要凭自己的努力才得解脱。佛不能使我们上天堂，或判我们入地狱。

简单的说，佛就是“觉者”，“一个觉悟的人”。《佛学大辞典》：佛为仙人中之最尊者，又称大仙，或金仙。

更明确一点，应该说佛是一个对宇宙人生的根本道理有透彻觉悟的人。

还有一个简明扼要的定义，普遍地为一般人所接受，就是说：佛是一个自觉觉他、觉行的人。换句话说，佛就是一个自己已经觉悟了，而且进一步帮助其他的人也能够觉悟，而这种自觉（觉）和觉他（行）的工作，已同时达到最境地的人。

三、佛祖

释迦牟尼，原名乔达摩·悉达多，佛教的创始人，公元前五百余年释迦牟尼出生于北印度迦毗罗卫国，是国主净饭王的太子。成道后，被世人尊称为“释迦牟尼”，意思为“释迦族的贤哲”。

历史上确实有如来佛祖此人，他是古印度加比罗卫国的王子。后外出修行，终成正果，创立了佛教。后离家修行，于农历十二月初八成佛。

扩展资料

真正的佛陀

佛陀不是人格的神，更不是谓创造宇宙及主宰宇宙的上帝，或所谓的“道成肉身”。佛陀是人完成的，如能依照佛陀所说的修行方法，修行六度万行，便有成为佛陀的可能，到了佛陀的境界，虽然也能发挥出种种不可思议的神迹，但那不是佛陀重视的东西，最要紧的是佛陀的完美德行和从彻悟中发出的伟大智慧。佛陀以人间的肉身，示现完成无上的大觉佛果，正是以身示范，鼓励有志学佛的人们，及时以此人间的肉身，追求无上的佛果。 

佛陀是具有无上智慧和觉悟者，称为获得无上正等正觉者（梵文阿耨多罗三藐三菩提）。

佛与佛教徒是师生关系，佛教徒自称为“佛弟子”，称释迦牟尼佛为“本师”。因此正信的佛教徒对于佛陀的态度，是尊重恭敬与请益学习，而不只是顶礼膜拜。其他宗教以为佛教徒顶礼膜拜是崇拜偶像的行为，这对佛教是极大的误解，佛教徒的顶礼膜拜是发自内心对佛陀法身之无上甚深微妙智慧与慈悲心表达最崇高的敬意，而非对佛像的依恋与偶像崇拜。《金刚般若波罗蜜经》中世尊告须菩提尊者“若以色见我 以音声求我 是人行邪道 不能见如来”是最佳的注解。

释迦牟尼佛在世时不许他的弟子为他造像，在印度原始佛教中也没有佛像。他证悟到了宇宙的真理，并将证悟的方法告诉世人，要人们自己去证悟。只是后人把佛与佛法偶像化。 

参考资料来源：

百度百科-佛

百度百科-佛祖