神都是哪个城市

神都是唐朝洛阳官称，多用于武则天时代，意为“神州大地之都”。

唐睿宗光宅元年（公元684年），武后临朝，改东都为“神都”。天授元年（公元690年）武则天称帝，在百官、皇室、各国君王、沙门道士及远近百姓共6万余人的下，改唐为周，定都神都。694年，世界各国君王为神都建立象征世界中心的“大周万国颂德天枢”。

洛阳以“神都”之名居首都之位21年后，唐帝国恢复两京制，继续与长安并称东西两京。洛阳是历史上唯一被官方命名为“神都”的城市。此后千年来，中国再无任何城市被官称为神都。而“神都”一词，成为了文人笔下以及国际上对中国首都的代称。

历史沿革：

1、神都前身

神都的前身为隋唐的东京（洛阳城）。

隋炀帝大业元年（605年）迁都洛阳，官称东京。609年改称东都。

唐太宗贞观六年（632年），改东都为洛阳宫。

唐高宗显庆二年（657年），颁布《建东都诏》改洛阳宫为东都，与长安并列为两京。

唐高宗永淳二年（683年），李治驾崩于东都紫微城贞观殿。遗诏太子李显于柩前即位，军国大事有不能裁决者，由天后（武则天）决定。次年二月武后废唐中宗，立李旦为帝，是为唐睿宗。

2、改称神都

唐睿宗文明元年（684年），武则天临朝称制，改元光宅。“光宅”意为“光大所居”，即“建都”之意。乃改东都为“神都”、改紫微城为“太初宫”，又派官留守长安作为陪都。“太初”表示新起点，象征一个新时代——武则天时代正式开始。

垂拱四年（688年）十二月，明堂建成，高91.43米，号称“万象神宫”，引来万民围观。武则天便放任百姓入内参观，又赐予酒食，揽尽民心。

载初元年（690年）二月，武则天于神都紫微城洛城殿策问贡士，殿试自此开创。

3、武周时期

天授元年（690年），武则天在文武百官、帝室宗戚、四夷国王、沙门道士、远近百姓共计6万余人的下，于九月九日御神都则天门楼登基称帝，改唐为周，定都神都。

长寿三年（694年）八月，世界各国君王在武三思的引见下请求用铜铁铸造天枢，立于神都皇城端门前，象征世界中心。武则天制可。历时八月，天枢建成，柱身碑刻文武百官和万国元首的名字，武则天亲题：“大周万国颂德天枢”。

证圣元年（695年）正月十六日夜二更，武则天面首薛怀义因失宠而密烧天堂，延及明堂，至清晨，二堂俱毁。三月，武则天下诏重建明堂。天堂原址改为佛光寺。

天册万岁元年（695年）腊月，武则天从神都紫微城出发，登嵩山，封神岳，赦天下，改元万岁登封。

万岁通天二年（697年）四月，武则天铸成九鼎，列于洛阳紫微城明堂内。这是隋唐时期唯一的天子九鼎，是中国古代的国家象征和最高礼制。

神龙元年（705年）正月，神龙政变爆发，武则天还政李唐，唐中宗李显即位于明堂（通天宫）。次日武则天徙居上阳宫；后日，皇帝率领百官到上阳宫观风殿，上太后尊号“则天大圣皇帝”。

神龙二年（706年）七月，唐朝复辟已有一年六个月，唐中宗返回西京长安。