在中医养生里面精是什么作用

：中医养慈祥生，就是好心无好报指通过各见树不见林种方法颐富贵不能淫养生命、若隐若现增强体质鹿死不择荫、预防疾防患于未然病，从而救人须救彻达到延年风月无边益寿的一斜眼种医事活尖担两头脱不能赞一词动。中医见树不见林养生重在积少成多蔓草荒烟整体性和以牙还牙系统性，脚踏两只船目的是预见金不见人担水河头卖防疾病，匀称治未病。憔悴中医理论照人肝胆的著名代细水长流表作品是走马观花《黄帝内秋波经》。2五谷丰登008年凝视6月7日结实，中医养满腔热忱瞬息万变生经国务家书抵万金院批准列今吾非故吾入第二批慷慨激昂国家级非结实物质文化差强人意遗产名录斜眼。202蒸蒸日上冰天雪地3年4月将门无犬子26日，可望不可即国家中医温文尔雅药管理局打鸭惊鸳鸯老大徒伤悲发布《中贵人多忘事医养生保穿一条裤子健服务规帅气范(试行东西南北客)》。内容来自懂视网(www.51dongshi.net)，请勿采集！

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中医学里讲究的精气神是怎样的?

中医学很讲究精气神，“精”是人体生命活动的基础；“气”是人体生命活动的动力；“神”是人体生命活动的体现。这三者的盛衰存亡，都关系到人体生命上的生死，所以精气神是人的生命根本。

在古代讲究保健养生的人，都把“精气神”称为人身的三宝，如人们所说。“天有三宝日月星，地有三宝水火风，人有三宝精气神。”如五脏藏精，精为神之宅舍，有精才能有神，所以“积精”才可以“全神”。精伤，神就无所舍，是为失守。这是精与神的关系，也就是精为体，神为用。精不但为神之宅，又为气之母，精虚则无气，人无气则死。《素问·阴阳应象大论篇》中说“精化为气”（精可以产生动力）。这是精与气的关系。同时气也能生精，如同一篇中又说“气归精”（气又可以充实转化为精。没有气的动力，精也就无所生）。

总之，“精气神”三位一体。不可分离，存则俱存、亡则俱亡。因此古人有。“精脱者死”，“气脱者死”，“失神者亦死”的阐述。所以，一个人只要精足、气充、神全，自然能够祛病延年。

“保健”的运动锻炼内容，实质就是使人的机体“精气神”能充沛、旺盛，从而身心健康，延年益寿。当然，这里面有个量变到质变的过程，这个过程，即众所周知的“功夫”。保健、养生、气功、武术各有特色，但又相互为用，它和中医的实践和理论是息息相关、紧密地联系在一起的。

这种传统的保健内容。是中华民族珍贵的文化遗产，从精神修养、起居饮食、药饵调摄、锻炼运动来看，都是保健养生，康寿延年，但其中最主要的还是要靠自身的运动，练气当先。

中医学里讲究的精气神是怎样的?

中医学很讲究精气神，“精”是人体生命活动的基础；“气”是人体生命活动的动力；“神”是人体生命活动的体现。这三者的盛衰存亡，都关系到人体生命上的生死，所以精气神是人的生命根本。

在古代讲究保健养生的人，都把“精气神”称为人身的三宝，如人们所说。“天有三宝日月星，地有三宝水火风，人有三宝精气神。”如五脏藏精，精为神之宅舍，有精才能有神，所以“积精”才可以“全神”。精伤，神就无所舍，是为失守。这是精与神的关系，也就是精为体，神为用。精不但为神之宅，又为气之母，精虚则无气，人无气则死。《素问·阴阳应象大论篇》中说“精化为气”（精可以产生动力）。这是精与气的关系。同时气也能生精，如同一篇中又说“气归精”（气又可以充实转化为精。没有气的动力，精也就无所生）。

总之，“精气神”三位一体。不可分离，存则俱存、亡则俱亡。因此古人有。“精脱者死”，“气脱者死”，“失神者亦死”的阐述。所以，一个人只要精足、气充、神全，自然能够祛病延年。

“保健”的运动锻炼内容，实质就是使人的机体“精气神”能充沛、旺盛，从而身心健康，延年益寿。当然，这里面有个量变到质变的过程，这个过程，即众所周知的“功夫”。保健、养生、气功、武术各有特色，但又相互为用，它和中医的实践和理论是息息相关、紧密地联系在一起的。

这种传统的保健内容。是中华民族珍贵的文化遗产，从精神修养、起居饮食、药饵调摄、锻炼运动来看，都是保健养生，康寿延年，但其中最主要的还是要靠自身的运动，练气当先。