中医房中养生术定向生育

：房中术即粗实中国古代的狗眼看人低性科学。从慈祥现代性科学雷厉风行的观点来看明亮，房中术主饱当知人饥要包含有关吃力不讨好性的常识、虎父无犬子见木不见林性技巧、性刚健功能障碍治大事不糊涂观者如堵墙疗与受孕等呼之欲出方面，同时满腹经纶它又不局限济济一堂于性，而是凛凛不可犯把性与气功瞻前顾后、养生结合纤弱单薄在一起，和蜉蝣撼大树莲花步步生追求长生不隔山买老牛老或延年益粗长失望寿结合在一关切起。从史籍慧眼中看到的是自信呆滞，它最早出饱暖生淫欲现于汉代，健壮而且和道家不吃烟火食关系极为密开源节流切。早期天魅力春天师道普遍存巍峨在着男女合丽质气的仪式与盛气凌人。内容来自懂视网(www.51dongshi.net)，请勿采集！

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谈孙思邈的房中术养生秘笈及其技巧

在隋唐时期的医学泰斗孙思邈的智慧宝库中，养生之道的精粹之一便是房中术。这位以养生保健闻名的医药学家，并非仅将房事视为淫佚，而是视为一门疗疾与保健的重要手段。他提出中医养生十大要诀，其中尤为强调房中术的深邃内涵——男女互补，不仅为延年益寿之基础，即使步入老年也应适度保留。

孙思邈倡导的房中补益，目标在于调和阴阳，而非追求单纯的享乐。他主张在四十岁之后，房事应从疗疾养生的角度出发，而非纵欲无度。他提倡节欲与养生的完美结合，这是道教长生不老理念的实践。他揭示了房中术的智慧，即非禁欲，而是通过炼养技巧，如控制的排泄，以达到广大的养生效果。

孙氏洞察到，房事并非简单的生理行为，而是与生命能量息息相关。他强调“宝精守一，数交慎密”，鼓励在多交中保持的积累，而非滥交。这种方式，正如黄帝御女的秘诀，通过“数交”而非“伐命”来滋养生命。精，被道教视为生命的源泉，房中术主张在满足的同时，保持精的闭固，寻找阴阳之间的平衡。

房中养生的技巧并非单一，而是包含了嬉戏调情的灵动与神和意感的交融。如“饮玉浆”般的嬉戏调情，旨在激发性兴奋，而采阴补阳则是通过呼吸和心理意念，引导气息流动，以达到阴阳的和谐状态。孙思邈将阴阳比喻为水火，教导人们通过鼻吸口吐的呼吸方式，掌控生命之气，避免过度耗损精脉，保持健康。

在道教中，存思守意是至关重要的一步，要求闭目内观，意念集中在丹田，以此来凝聚精神，调和身心至宁静的境界。在《房中补益》中，房中存思的实践方法包括左手握持，想象丹田内有赤黄之气，犹如日月旋转，最终汇聚，形成身心合一的养生之道。

孙思邈的房中术养生秘笈，不仅提供了保健的方法，更是一种身心调和的生活哲学，它教导我们如何在日常生活中找到与自然的和谐，实现长生不老的理想。通过他的智慧，我们可以领悟到阴阳平衡的真谛，掌握生命的节奏，让养生之道成为生活的一部分。