疍民的来历

：疍民，溃敌如决河也称为连干瘪家船民，二一添作五后来者居上早期文献时过境迁也称他们五谷丰登为游艇子蚂蚁搬泰山、白水郎过则勿惮改赴东海而死、蜒等，慈祥是生活于团结中国福建不骄不躁海晏河清闽江中下耳轮游及福州赤胆忠心沿海一带出力不讨好水上的疍凛然不可犯患难见真情民，传统合作上他们终浓重生漂泊于优美水上，以两眼一抹黑船为家，绝域殊方以闽东语马上得天下福州话为才华横溢母语，但匀称又有别于冰炭不同器急来报佛脚当地的福害羞州族群，自信聪慧有许多独乘风破浪特的习俗照人肝胆，是个相瞻前顾后对的嫉恶如仇族群。内容来自懂视网(www.51dongshi.net)，请勿采集！

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"疍民"是广东福建一带水上人家的别称。它从哪里迁来，又是怎样形成的？

《辞海》有“疍民”条目，谓水上居民的旧称。而无“疍家”之条目，称之“疍民”，也许更确切一些。其实，疍民源于古代南方越族，以舟为室，视水为陆，浮生江海。疍民以广东珠江一带为最多，他们分布在南海沿岸以至南洋诸岛。 　　疍民历来受歧视。清代雍正年间，始准疍民与齐民同列甲户，但仍被视为贱民。迨至初年，疍民才与国民平等。只有后，疍民才翻了身，做了主人，走上幸福的道路。 　　海口海滨的疍民，历史上人口较多，但由于不断地“海口化”和“村人化”，今天，只有捕捞新村、捕捞旧村和白沙门下村等三个村庄，计205户，986人。他们依然讲粤方言的寮家话，但对海口话也较为谙练。在习俗方面，海口疍民与海口致相同，但也保存某些独特之处。 　　居住：海口疍民向来舟居海上，漂泊不定。有时在海滩沙洲盖“白鸽寮”定居，寮上层居人，寮下面临水，便于出海谋生。后，有些疍民到陆地定居，盖起瓦房、小楼。如因城建征地建滨海街，盐灶海滨的捕捞队，已有部分疍民迁居海口港门东侧，称捕捞新村。 　　服装：海口疍民妇女衣服紧身，显得健美苗条。上衣大襟右扣，常用一块颜色鲜艳的布料衬于肩头袖筒之上，发髻插银钗，手戴玉器、玳瑁大镯。 　　婚姻：以前多是请媒说亲，父母包办。婚前，将船刷净洗洁，漆以新油，贴红婚联。婚日，兄弟朋友的船只都聚拢在一起，摆酒畅饮。进洞房前，要对民歌。 　　给小孩的命名也很奇特，生男喜用“仔”，生女爱用“姑”。子女成年后，常以“龙凤彩珠波”等字命名，表明自己所属的家庭派系。 　　信仰与禁忌：海口疍民祭天后圣母、兄弟公、昌化公和江大将军，这些都是海上的保护神。船出航或停航都烧香祈祷神灵保佑水上航行平安。 　　海口疍民的禁忌颇多。平时上船，不从船头金顶跨过。放钓时，叫吃饭就要及时入座，不能回答“不吃”或“你们先吃”，如果这样说就不吉利，就意味着鱼不吃饵，不上钓，钓鱼就会落空。煮鱼不斩尾巴，意为留有后路，以免日后断绝，捕不到鱼。另外孕妇生孩子，未满月，其丈夫不得过别家船，不得进别屋。