脾肾的养生知识

脾肾不好大鱼吃小鱼的调理方以牙还牙甘拜下风法：1.二一添作五后来者居上 饮食调勤恳理：多吃光明磊落补脾益肾玲珑明亮的食物，匀称如山药、急则抱佛脚桑葚、芡大方实等，少手不释卷吃生冷、后浪推前浪辛辣食物自力更生，如苦瓜峰回路转、竹笋、以眼还眼大葱等。满面春风2. 生整齐活调理：不打不相识节制性生标致富态活，强健喜怒哀乐体魄，规讲究律作息，大事不糊涂观者如堵墙戒烟戒酒急急如律令杯酒释兵权，加强体不急之务轻举妄动育锻炼，冰炭不同器急来报佛脚如瑜伽、见异思迁慢跑等。不痛不痒3. 药瞒上不瞒下物调理：死而后已服用一些憧憬坚定中草药，同病相怜如当归、帅气桑葚、何九牛拉不转大眼瞪小眼首乌、黄操之过急精、黄芪顶天立地、肉桂等甜蜜，或者在风铃医生指导敢怒不敢言下服用附二桃杀三士子理中丸鱼目混珠、脾肾两富相助丸、脾大者为栋梁肾双补丸耳廓富相等药物。内容来自懂视网(www.51dongshi.net)，请勿采集！

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保养正气 重在脾胃

保养正气，就是保养精、气、神。从人体生理功能特点来看，保养精、气、神的根本，在于护养脾肾。《医宗必读·脾为后天之本论》说：“故善为医者，必责其本，而本有先天后天之辨。先天之本在肾，肾应北方之水，水为天一之源。后天之本在脾，脾应中宫之土，土为万物之母”。在生理上，脾肾二脏关系极为密切，先天生后天，后天充先天。脾气健运，必借肾阳之温煦；肾精充盈，有赖脾所化生的水谷精微的补养。要想维护人体生理功能的协调统一，保养脾肾至关重要。

（一）保精护肾

肾之精气主宰人体生命活动的全部过程。《图书编·肾脏说》云：“人之有肾，如树木有根”，即明确指出肾精对 健康 长寿的重要性。扶正固本，多从肾入手，为此古人反复强调肾之精气的盛衰直接关系到人体衰老的速度。所以，历代 养生 家都把保精护肾做为抗衰老的基本措施。现代医学研究认为，肾与下视丘、垂体、肾上腺皮质、甲状腺、性腺，以及植物神经系统、免疫系统等，都有密切关系。肾虚者可导致这些方面功能素乱，并能引起遗传装置的改变，从而广泛地影响机体多方面的功能，出现病理变化和早衰之象。临床大量资料报道都表明，无节制，精血亏损太多，会造成身体虚弱，引起多种疾病，过早的衰老或夭亡。这说明重视“肾”的护养，对于防病、延寿、抗衰老是有积极意义的。至于调养肾精的方法，要从多方面入手，节欲保精、运动保健、导引补肾、按摩益肾、食疗补肾、药物调养等。通过调补肾气、肾精，可以协调其它脏腑的阴阳平衡。肾的精气充沛，有利于元气运行，增强身体的适应调节能力，更好地适应于自然。

（二）调养脾胃

脾胃为“后天之本”，“气血生化之源”，故脾胃强弱是决定人之寿夭的重要因素。正如《景岳全书》说：“土气为万物之源，胃气为 养生 之主。胃强则强，胃弱则弱，有胃则生，无胃则死，是以 养生 家必当以脾胃为先”。《图书编·脏气脏德》说：“养脾者，养气也，养气者， 养生 之要也”。可见，脾胃健旺是人体 健康 长寿的基础。

脾胃为水谷之海，益气化生营血。人体机能活动的物质基础，营卫、气血、津液、精髓等，都是化生于脾胃，脾胃健旺，化源充足，脏腑功能强盛。脾胃是气机升降运动的枢纽，脾胃协调，可促进和调节机体新陈代谢，保证生命活动的协调平衡。人身元气是 健康 之本，脾胃则是元气之本。李东垣阐述：“人以脾胃中元气为本”的思想，提出了脾胃伤则元气衰，元气衰则人折寿的观点。所以，《脾胃论》说：“真气又名元气，乃先身生之精气，非胃气不能滋”。元气不充，则正气衰弱。东垣指出“内伤脾胃，百病丛生”。正说明脾胃虚衰正是生百病的主要原因，故调理脾胃、扶正益气也是预防保健的重要法则。

现代科学实验证明，调理脾胃，能有效地提高机体免疫功能，对整个机体状态加以调整，防衰抗老。从治疗学上来看，调理脾胃的应用范围十分广泛。它除了调治消化系统的疾病外，血液循环系统、神经系统、泌尿生殖系统、妇科、五官科等方面的多种疾患，都可以收到良好的效果。由此可知，脾胃是生命之本， 健康 之本，历代医家和 养生 家都一致重视脾胃的护养。调养脾胃的具体方法是极其丰富多彩的，如饮食调节、药物调养、精神调摄、针灸按摩、气功调养、起居劳逸调摄等等，皆可达到健运脾胃，调养后天，延年益寿的目的。

调理肾元，在于培补精气，协调阴阳；顾护脾胃，在于增强运化，弥补元气，二者相互促进，相得益彰。这是全身形、防早衰的重要途径。诚如《本草衍义总论》所言：“夫善 养生 者养内，不善 养生 者养外。养外者实外，以充快、悦泽、贪欲、恣情为务，殊不知外实则内虚也。善养者养内，使脏腑安和，三焦各守其位，饮食常适其实。故庄周曰：“人之可畏者，衽席饮食之间，而不知为之戒也。若能常如人是畏谨，疾病何缘而起，寿考焉得不长？贤者造形而悟，愚者临病不知，诚可畏也”。这里“养内”，即突出强调精血之养，重在脾肾，此为培补正气的大旨所在。