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古希腊神话的特点

来源:动视网 责编:小OO 时间:2025-09-24 17:20:37
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古希腊神话的特点

古希腊神话的特点“神话是通过人民的幻想,用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形态本身。”——马克思世界各个民族的神话中,发展的最系统、最完美,受宗教影响比较小,典型地反映了人类童年时代天真、烂漫、纯朴、可爱的特色,并充满了积极进取的乐观主义精神和自由奔放的人生态度。希腊神话具有人神同姓同形的特点(与东方神话中神兽同体、神力至高无上不同)人和神同样具有喜怒哀乐、七情六欲。希腊神话中的神实际上是人化了的神,希腊神话中的人实际上是神化了的人,显示了希腊神话的进步性、现实性。希腊神话还以艺术和哲理
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导读古希腊神话的特点“神话是通过人民的幻想,用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形态本身。”——马克思世界各个民族的神话中,发展的最系统、最完美,受宗教影响比较小,典型地反映了人类童年时代天真、烂漫、纯朴、可爱的特色,并充满了积极进取的乐观主义精神和自由奔放的人生态度。希腊神话具有人神同姓同形的特点(与东方神话中神兽同体、神力至高无上不同)人和神同样具有喜怒哀乐、七情六欲。希腊神话中的神实际上是人化了的神,希腊神话中的人实际上是神化了的人,显示了希腊神话的进步性、现实性。希腊神话还以艺术和哲理
古希腊神话的特点

“神话是通过人民的幻想,用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形态本身。”   ——马克思

  世界各个民族的神话中,发展的最系统、最完美,受宗教影响比较小,典型地反映了人类童年时代天真、烂漫、纯朴、可爱的特色,并充满了积极进取的乐观主义精神和自由奔放的人生态度。

  希腊神话具有人神同姓同形的特点(与东方神话中神兽同体、神力至高无上不同)

人和神同样具有喜怒哀乐、七情六欲。希腊神话中的神实际上是人化了的神,希腊神话中的人实际上是神化了的人,显示了希腊神话的进步性、现实性。

  希腊神话还以艺术和哲理的方式反映希腊氏族社会最本质的面貌。

  希腊神话的艺术性与哲理性表现特别充分。在艺术手法上既有浪漫主义的夸张和幻想,又有现实主义的真实描写。其哲理性显示了古代希腊人征服自然、改造自然的理想和愿望,是一种高层次、高水平的神话思维。

希腊

无论是民主、还是;

无论是戏剧、还是悲剧;

无论是数学、还是史学,

这一切都来自希腊人。

其中既有雅典的希腊人,

也有斯巴达、得尔斐、

科林斯和锡拉库萨的希腊人。

大诗人荷马、数学家

毕达哥拉斯、历史学家

希罗多德、政治家伯里克利、

哲学家苏格拉底、

以及神话中的英雄人物

赫克里斯、尤里西斯

和雅典娜——众多的

英雄豪杰描绘出一幅

波澜壮阔的希腊历史画卷 ,

罗马

毁坏、重建;

再毁坏、再重建。

罗马从来没有完全消失过.

寻宝的人、考古学家、

文人、教皇、政客,

前来猎奇、研究、体会、

统治、侵略。

历经劫难和掠夺,

这座永恒之城仍然保持了

她的标记:大竞技场、

图拉真圆柱、万神庙。

所有遗址共同诉说着

一个帝国的沧桑。

罗马不死,光荣犹在。

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古希腊神话的特点“神话是通过人民的幻想,用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形态本身。”——马克思世界各个民族的神话中,发展的最系统、最完美,受宗教影响比较小,典型地反映了人类童年时代天真、烂漫、纯朴、可爱的特色,并充满了积极进取的乐观主义精神和自由奔放的人生态度。希腊神话具有人神同姓同形的特点(与东方神话中神兽同体、神力至高无上不同)人和神同样具有喜怒哀乐、七情六欲。希腊神话中的神实际上是人化了的神,希腊神话中的人实际上是神化了的人,显示了希腊神话的进步性、现实性。希腊神话还以艺术和哲理
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