飞龙脉法源流及传承

 孟河医派起源---费伯雄 （引自百度费伯雄介绍）

清代医家。字晋卿。世业医。少举业，弱冠有文名。后弃儒承家学，究心祖业，博览《内经》、《伤寒》及后世诸名医著述，取其精要，去其偏执，于脉学及杂证尤有心得。咸同间（公元1851-1874年）以医名，远近诣诊者踵相接，所居遂成繁盛之区。持脉知病，不待问。论医戒偏戒杂。谓古医以和缓命名，可通其意，主张“和治”、“缓治”。师古而不泥，不趋奇立异，以平淡之法获效。推崇李东垣温补脾胃，朱丹溪壮水养阴之法。道光年间（1821-1850年），太后患肺痈，诏伯雄诊视，获愈。赐匾曰：“是活国手”。道光帝患失音，进药亦愈。赐联曰：“著手成春万家生佛，婆心济世一路福星。”著《医醇》二十四卷，惜毁于战乱。同治二年（1863年）追忆原书内容重撰，仅得十之二三，易名《医醇剩义》四卷。另著《医方论》、《食鉴本草》、《本草饮食谱》、《食养疗法》、《怪疾奇方》等。子应兰、孙绍祖、荣祖均传其业。[1] 

费 氏几十年行医生涯积累了丰富的临征经验，平素治学颇多心得，乃着手著书立说。他认为医学发展至今芜杂已极，必须执简驭繁救弊纠偏，以使后学者一归醇正。为 此，他投入一生精力孜孜不倦地摸索，一切从临诊实际出发，博采古今学术之精华，不参杂门户偏见，努力探求立论平允不偏的醇正医学。笔耕数载终于完成《医醇》书稿(共24卷)，并付刊刻，不料此书文稿连同藏扳一并毁于咸丰年间一场战火。此时，费氏避太平天国战乱于古延陵之寓斋（在苏北泰兴县五圩里），复患脚疾步履艰难，终日坐卧室中，值此闲遐时日，潜心著述，追忆往昔著作内容，随笔录出。撰成《医醇剩义》4卷。书成于同治二年（1863年)，刻印之后盛行于世。嗣后又撰《医方论》4卷(1865年)。 

综观费氏医学思想，以“醇正”、“缓和”为特色。其学术源于历代各家学术，由搏返约，取各家之长补偏救弊。《清史稿》有传，评曰：“清末江南诸医，以伯雄最著。”其子孙继承家学，以医名世。孟氏费氏作为著名医学世家和学术流派蜚声进代医坛。 

在学术思想方面，费伯雄的医学诊治主张是戒偏戒杂，而要醇正，“和治”、“缓治”，以平淡之法而获奇效，不尚矜奇炫耀。他说，“醇正”不是“不求有功，但求无功。若仅如是，是浅陋而已矣，庸劣而已矣，何足以言醇正！”，“所谓醇正，在义理之当，而不在药味的新奇”。  

费伯雄本着醇正、和缓的医学思想化裁古方，创制新方，能够切中病情，往往获得良好的效果。《谦斋医学讲稿》在评论费伯雄治肝方时说他“滋补肝肾的药用药较重，潜镇药亦重；调气、和血、清热、降火只是一般用量；柴胡、薄荷用来宣散郁火，多不超过一钱”。可见他平中见奇的醇正、和缓思想。  

对于医学界执偏就杂而不能归之于醇正、和缓的原因，费伯雄作了深入精到的分析，他认为：“学医而不读《灵》、《素》，则不明经络，无以知致病之由；不读《伤寒》、《金匮》，则无以知立方之法，而无从施治；不读金元四大家，则无以通补泻温凉之用，而不知变。”这就是说，学之不深不博的浅薄之辈，想在医学上获得炉火纯青的医技是不可能的，当然也不可能做到醇正、和缓，而只会去标新眩异以惑众，而害人害己。 

从总体上看，费伯雄对疾病的辨治，一方面继承了《内经》、《伤寒论》及历代医家的基本理论和观点；但另一方面，也阐发了他自己的独特见解和异议。如关于劳损，他一方面尊循扁鹊五脏损证的理论，及《金匮要略》七伤学说；另一方面他又对后世论劳损专主肾脏的说法提出异议。  

 孟河医派传人 丁甘仁医师生平 （见刘大禾医生提供的PDF文件）

 孟河医派丁氏脉法传人――沈鹤峰医师 

引自丁氏流派传承对美国中医教育的影响 陈业孟 美国纽约中医学院

沈鹤峰医师乃丁济万先生门生，1932 年至 1936 年就读于上海中医学院，丁济万先生时任院长。沈医师毕业后一直追随丁先生，抗战上海沦陷后两人同赴，沈老更是随侍在侧，深得丁氏流派之真髓。1948 年起在执业中医 17 年，后应马来西亚医学会邀请为顾问并在东南亚一带行医。1971 年来美，在波士顿与纽约开了两个中医诊所 [4]，由于其精湛的脉诊技术与神奇的中药针灸疗效，渐而在美国享有盛名，许多当地针灸医生邀请他开设讲座，他还定期远赴英国讲课， 

使他成为近代中医针灸在欧美地区传播的一位重要人物。现时许多英美针灸界的大腕均为沈老学生，如美国的 Leon Hammer（飞龙中医学院创始人）、Mark Seem（三州针灸学院创始人）等，在英国有 Alan Papier（著名针灸师）、Peter Deadman （著有 The Manual of Acupuncture《针灸学手册》）、Giovanni Maciocia（著有 The Foundations of Chinese Medicine: A Comprehensive Text for Acupuncturists and Herbalists《中医基础学》与 Diagnosis in Chinese Medicine: A Comprehensive Guide《中医诊断学》）等[5]，他们撰写的这些书籍均为目前美国中医针灸院校中最常用教材。  

沈鹤峰医师于 1990 年在佛州奥兰多开设了约翰·沈中医学院（John Shen Institute of Oriental Medicine），当时邀请了诸多上海名医加盟，如黄羡明（丁氏上海中医学院第 18 届毕业生[1]）、阮望春（丁氏上海中医学院第 22 届毕业生[1]）、方幼安诸教授，阵容精良，曾在当地引起轰动。数年后学院转让他人，短时间内再度易手，但近二十年来该学院一直稳定发展，现名佛州中医学院（Florida College of Integrative Medicine）[6]。沈老在生命最后阶段叶落归根，2001 年逝世于上海。  

Leon Hammer（里昂·汉默）与飞龙中医学院  

引自丁氏流派传承对美国中医教育的影响 陈业孟 美国纽约中医学院

里昂·汉默是美国康奈尔大学毕业的精神科医师，上世纪 70 年代因为兴趣而前往英国学习中医针灸。一次偶然机会遇见了沈鹤峰医师，目睹了沈老神奇的诊病过程，深深为之动心，从此与沈老结下了 27 年不解之缘。汉默医师言必称孟河，认为其学术渊源宗于孟河，并以传承孟河丁氏医派而自豪。  

丁氏家传有古代脉学秘诀，但在学院正式课程里不轻易示人，沈老是丁济万先生亲授脉诀的几位学生之一。汉默医师根据沈老脉学经验并结合其自己的探索，逐渐形成了一套“沈-汉墨脉诊系统”，2001 年出版了 800 多页的 Chinese Pulse Diagnosis: A Contemporary Approach（《中医脉诊的现代应用》），其汉译本《当代中医脉诊精华手册》已于2015年3月在出版发行。  

早在 1990 年汉默医师撰写过一本 Dragon Rises, Red Birds Flies: Psychology & Chinese Medicine  

（《龙飞凤舞：心理学与中医》），在传统中医理论的基础上，书中增加沈老对脏腑功能的现代认识，并创造性地描述了各脏腑病变的精神情志症状，以及与脏腑相关的人格特征和其他精神情志属性。2001 年在美国佛州Gainesville创立了一家以“飞龙”来命名的中医学院（Dragon Rises College of Oriental Medicine）,并担任飞龙中医学院 董事会。他以此学院为平台，亲自授课，推广其脉诊系统，深受学生欢迎。现汉默医师虽已退休，该学院仍以沈-汉默脉诊与中医心理学为特色，吸引了大量美国学生。  

汉默医师今年92岁，仍勤於筆耕，前不久还整理出版了其早年随诊沈老时所记录的中药方剂，Chinese herbal Medicine: The Formulas of Dr. John H.F. Shen（《沈鹤峰医师中药方剂》），该书对于了解丁济万先生、沈鹤峰医师临证特色与孟河医派的传承有相当价值。  

1.阮望春搜集整理. 上海中医学院历届毕业同学录. 丁甘仁先生诞辰一百二十周年纪念特刊. 丁甘仁先生诞辰 125 周年纪念大会编. 1985. P. 69-71.  

2.金鸣. 岐黄传西洋 风雨卅五年——记纽约早期华裔中医针灸界. 《纽约中医人》. 美国中医学会、纽约州执照针灸医师联合公会. 2007. P. 19.  

3.The Journal of 20th Anniversary Celebration. The Atlantic Institute of Oriental Medicine. Oct. 24, 2014  [4] Dr. John H.F. Shen Chinese Medicine. Educational Solutions, Inc. New York. 1980. P. 6-9.   

5.Alan Papier, Giovanni Maciocia, Peter Deadman &Leon Hammer. In Memoriam Dr. John Shen.  Journal of Chinese Medicine, 2001, 67(October):22-29.