粗读《伤寒论》有感

●粗读《伤寒论》有感 

文/李光明 2010-11-12 

汉代张仲景《伤寒论》被列入世界名著，我也浏览了《伤寒论》电子书，将感想/解读记录如下： 

1. 

【原文】：“（三）、太阳病，或已发热，或未发热，必恶寒，体病，呕逆，脉阴阳俱紧者，名为伤寒。” 

【解读】：症状表明，所述“太阳病”、“伤寒”应是现代病名：流行性感冒，而流行性感冒一般为病毒性感冒。 

张仲景命名该类病为“伤寒病”，就表明这类病症状恶寒，身体发热当然怕冷。身体发热其实就是病毒感染，人体抗体与病毒产生生化反应产生热量。 

张仲景命名该类病为“太阳病”，该病症状多在头部，与太阳穴有关？抑或该病与气候有关，与太阳有关？太阳主大气气候，高气温有时会助长、滋生环境病毒。 

2. 

【原文】：“建安纪年以来，犹未十稔，其死亡者，三分有二，十居其七。”（张仲景原序） 

【解读】：说明古代得“太阳病”、“伤寒”死亡的人很多，这更说明该类病是传染性流行性。不但中国，人类历史上有很多次感冒大流行，死于该病的人很多。现在的“非典”、“猪流感”、“禽流感”实际是人为制造的病毒性的基因层次的流感。现在，人类开始造出和使用基因武器？ 

感冒病毒，组织结构比较简单，比细胞简单，是“蛋白质分子碎片或片断”，自然界容易自发合成，特别在日照、气温作用下。所以病毒性疾病历史悠久，病毒它先于并伴随着整个人类的进化过程。病毒性疾病，只有当人类认识水平达至分子生物学层次水平，才能解决它。我认为，流行性感冒、肿瘤、爱滋病均为基因分子层次的疾病，这些难题至今仍待人类攻克解决，但已正在趋近。 

3. 

【原文】：“（五）、伤寒二、三日，阳明少阳证不见者，为不传也。”（辨太阳病脉证并治） 

【解读】：感冒分两类，不传染别人的，多为风寒性普通感冒。 

4. 

【原文】：“（七）、病有发热恶寒者，发于阳也。无热恶寒者，发于阴也。发于阳，七日愈。发于阴，六日愈。以阳数七阴数六故也。” 

【解读】：仍符合现代情况，流感病程一般是一个星期。 

5. 

【原文】：“（一二）、太阳中巳风，阳浮而阴弱。阳浮者，热自发；阴弱者，汗自出。啬啬恶寒，淅淅恶风，翕翕发热，鼻鸣千呕者，桂枝汤主之。” 

【解读】：从此句看来，张仲景将该类病命名为“太阳病”，似乎与头痛症状在头部太阳穴经络附近有关。 

6. 

【原文】：“（三四）、太阳病，桂枝证，医反下之，利遂不止。脉促者，表未解也，喘而汗出者，葛根黄芩黄连汤主之。” 

【解读】：桂枝，解表药，葛根、黄芩、黄连有抗菌抗毒素作用，现代也用于治流感。但我认为药效弱。 

7. 

【原文】：“（四七）、太阳病，脉浮紧，发热，身无汗，自衄者愈” 

【解读】：流感快愈时，鼻液带血丝。 

8. 

【原文】：“（九六）、伤寒五六日，中风，往来寒热，胸胁苦满，嘿嘿不欲饮食，心烦喜呕，或胸中烦而不呕，或渴，或腹中痛，或胁下痞硬，或心下悸、小便不利，或不渴、身有微热，或咳者，小柴胡汤主之。” 

【解读】：病毒通过空气传染，作用于胸肺部，可伴咳嗽症状。 

9. 

【原文】：“（一一六）、微数之脉，镇不可灸。因火为邪，则为烦逆，追虚逐实，血散脉中，火气虽微，内攻有力，焦骨伤筋，血难复也。脉浮，宜以汗解，用火灸之，邪无从出，因火而盛，病从腰以下，必重而痹，名火逆也。欲自解者，必当先烦，烦乃有汗而解，何以知之？脉浮，故知汗出解。” 

【解读】：病毒通过肺部动、静脉血液交换系统进入血液，给治疗带来困难。所以，现代治疗流感、“非典”、“猪流感”、“禽流感”应及时行静脉滴注给药，效果较好。由于病毒侵入血液，改变了血浆的凝血机能，加上发热发冷，大面积影响了毛细血管的通透性，故流感影响人的“脉象”。 

10. 

【原文】：“（一二八）、问曰：病有结胸，有藏结，其状如何？按之痛，寸脉浮，关脉沉，名曰结胸也。” 

【解读】：得流感、“非典”、“猪流感”、“禽流感”后，因肺部发炎，产生胸痛、胸闷症状，未治愈易转为慢性肺结核。 

11. 

【原文】：“（一三六）、伤寒十余日，热结在里，复往来寒热者，与大柴胡汤；但结胸，无大热者，此为水结在胸胁也，但头微汗出者，大陷胸汤主之。” 

【解读】：流感久未治愈，转化为慢性肺炎或肺结核者，多虚汗。常见于幼儿。 

12. 

【原文】：“（二六二）、伤寒瘀热在里，身必黄，麻黄连轺赤小豆汤主之。” 

【解读】：绿豆汤有解毒作用，也可用于治流感！ 

13. 

【原文】：“（三一一）、少阴病二三日，咽痛者，可与甘草汤；不差者，与桔梗汤。” 

【解读】：甘草是引药，桔梗气辛能散结。我认为，得了流感最好少用辛辣药物或食物，易扩散病毒。 

14. 

【原文】：“（三八四）、伤寒，其脉微涩者，本是霍乱，今是伤寒，却四五日，至阴经上，转人阴必利，本呕下利者，不可治也。欲似大便，而反失气，仍不利者，此属阳明也，便必硬，十三日愈。所以然者，经尽故也。不利后，当便硬，硬则能食者愈。今反不能食，到后经中，颇能食，复过一经能食，过之一日当愈，不愈者，不属阳明也。” 

【解读】：霍乱是痢症，伤寒是风症。两者夹杂，我认为有两种可能，一可能是病原中既有病毒也有细菌（如现在“非典”、“猪流感”、“禽流感”中的金黄色葡萄球菌），另一可能是病人先感染病毒，抵抗力下降后再感染细菌。所以，用抗病毒药治流感时，也要辅以抗菌药。 

15. 

【原文】：“（三九八）、病人脉已解，而日暮微烦，以病新差，人强与谷，脾胃气尚弱，不能消谷，故令微烦。损谷则愈。 

【解读】：感冒之后会明显感觉有些虚弱，这是因为感冒消耗了人体中与疾病斗争的一些“有生力量”----当然伴随了一些原先正常的细胞的死亡（主要在首先接触病毒的呼吸道和肺部）。食欲慢慢开始恢复。机体自身（血液）打扫战场，清扫人体内的死亡细胞，也是彻底治疗的最后一个环节。 

总结： 

看后觉得，张仲景《伤寒论》主要讲如何治疗“太阳病”、“伤寒”，其实就是治疗现代说的感冒，特别是流行性病毒性感冒。从《伤寒论》记述可以看出，张仲景毕生接触了大量病人病例，并创造性地用中医阴阳说分析病例。也可看出，古代人生活条件差、医疗条件差，极易得流感，并大量死亡。也可看出人类进化的艰辛，至今一路上都在与流感病毒作斗争，这提示我们：人体难以对流感病毒产生免疫抗体，或许流感病毒变异（变种）太多。 

张仲景《伤寒论》虽然是一千八百多年前汉代的产物，但对人们用中药预防和治疗“非典”、“猪流感”、“禽流感”等流感疾病仍有启发和参考价值。 

我认为，流行性感冒、肿瘤、爱滋病均为基因分子层次的疾病，病毒性疾病，只有当人类认识水平达至分子生物学层次水平，才能解决它。可怕的是，疾病未除，现在一些不良科学家、政治家利用基因知识研制和使用基因病毒攻击人类自身，酿出“非典”、“猪流感”、“禽流感”、“人造天花病”等一类生化疾病，这应当加以国际立法，就象人类核武器的使用一样。  

（本文原创作者：李光明，保留著作权。作者邮箱szyatong@163.com）