《郑人有且买履者》教案第1课

二：课标要求.

1.引导学生通过学习、阅读和分析文本，体会诸子言论以及文章的妙处，感受他们的深刻思想和智慧。引导学生对所学内容进行讨论和交流，充分挖掘先秦诸子那些具有艺术魅力的要素，把先秦诸子的学习和语文必修课的学习有机地结合起来。 

 2.了解韩非子思想的特点，了解韩非子的寓言故事及其精神风貌。

三：三维目标

  1、了解文言特殊现象：通假字、古今异义、词类活用。如：说；因为、、政治；悦、王、疾病、美、法。            

  2、掌握重要的实词、虚词：胜、臭、今、修、因、走、触、耒、冀、为。     

  3、学习古代议论文的论证方法：例证法、加设法、喻证法。

四：教材分析

本课通过韩非子的寓言故事了解其思想特点，《守株待兔》、《自相矛盾》、《滥竽充数》、《老马识途》、《买椟还珠》、《郑人买履》、《扁鹊治病》、《宋人疑邻》、《画鬼最易》、《击鼓戏民》、《鲁人搬迁》、《心不在马》、《曾子杀猪》、《自相矛盾》、《螳螂捕蝉》等出自《韩非子》的寓言故事深入人心。 

五：重难点。

1、文言文重要的实词、虚词、句式。

 2、议论文的论证方法。  

3、结合作者生平，了解其创作意图。 

【温故知新】

导入：你们知道历史上第一个封建王朝的皇帝是谁吗?    （秦始皇）  

你们知道他曾经思想上受谁的影响最大吗？       （法家的韩非子）  

今天我们就来学习《韩非子》中的一篇文章，初步了解一下《韩非子》的思想主张，并想一想你受到怎样的启发。  

【自主学习】

韩非子主要思想  韩非注意研究历史，认为历史是不断发展进步的。他认为如果当今之世还赞美“尧、舜、汤、武之道”“必为新圣笑矣”。因此他主张“不期修古，不法常可”“世异则事异”“事异则备变”(《韩非子•五蠹》)，要根据今天的实际来制定。他的历史观，为当时地主阶级的改革提供了理论根据。  

韩非还主张改革和实行法治，要求“废先王之教”(《韩非子•问田》)，“以法为教”(《韩非子•五蠹》)。他还认为只有实行严刑重罚，人民才会顺从，社会才能安定，封建统治才能巩固。 韩非的这些主张，反映了新兴封建地主阶级的利益和要求，为结束诸侯割据，建立统一的集权的封建国家，提供了理论依据。秦始皇统一中国后采取的许多政治措施，就是韩非理论的应用和发展。

【合作探究】

不胜    shēng  （古音破读） 

果蓏蚌蛤   luǒ bàng gé 

腥臊恶臭   è xiù（词“臭”为词义缩小） 

钻燧取火   zuān suì   

鲧禹     gǔn 

耒       lěi 

翻译重要句子 

（1）今有构木、钻燧于夏后氏之世者，必为鲧、禹笑矣 

  假如在夏朝有人搭木头做成鸟窝一样的巢穴来居住，或者通过钻木头来生火，就一定会被鲧禹笑话。（状语后置句） 

（2）是以圣人不期修古，不法常可，论世之事，因为之备         

所以圣人不希望照搬古道，不效法成规旧例，研究当世的事情，于是就给它准备（相应措施）。（省略句） 

（3）宋人有耕者 

 有个耕田的宋人。（定语后置）

1、 问：韩非子主张“不期修古，不法常可”，反对“法先王”，其精神实质是什么？  

析：治理天下，不应泥古不化，而应研究现时的社会实际情况，一切从实际出发，制定相应措施。  

2、 问：韩非子的这一主张让你受到了什么启发？  或：韩非子的这一主张在当今社会有何意义？  

学生讨论解决，可谈照搬苏联经验的失误,改革开放等等。   

【课堂小结】

历史总是发展变化的。韩非子认为，与其用渺茫广远的先王之道来治理当今社会，不如根据当今社会发展的实际。韩非子是立足于当时的社会实际，为统治阶级出谋划策。

 七、板书设计：

八、课后作业：

预习2-4则

九、教学反思