
高一语文备课组 齐爱军执笔 韩江涛审批 2009-4-6
学习目标:
1.掌握文言文的一些基本知识
2.培养学生一些答文言文题的技巧
3.提高学生赏析文言文的能力
学习重点:
1.一词多义、通假字、古今异义等
2.名句、文学常识等
学习难点
文言文翻译
知识梳理(等级A)(桃丽负责审定)
1.下列句中不含通假字的一项是( )
A、鸡豚狗彘之畜,无失其时 B、数罟不入洿池
C、颁白者不负戴于道路矣 D、涂有饿莩而不知发
2.下列句子当中不含实词活用现象的两项是( )
A、填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。 B、五十者可以衣帛矣。
C、黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。 D、不违农时,谷不可胜食也。
E、是何异于刺人而杀之?
3.下列四句中的“请”与“请问贵姓”的“请”用法相用的两项是( )
A、王好战,请以战喻 B、曹刿请见
C、今吾以十倍之地,请广于君 D、可以一战,战则请从
4.下列各句中加线的词语与现代汉语用法相同的一项是( )
A、养生丧死无憾,王道之始也。 B、五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣
C、夫颛臾,者先王以为东蒙王 D、忠之属也,可以一战
5.下列各句中的“以”字,用作连词的一项是( ),用作介词而又处于相同句式当中的两项是( )
A、是社稷之臣也,何以伐为? B、远人不服,则修文德以来之。
C、王好虞,请以战喻 D、以五十步笑百步,则何如?
E、五亩之宅,树之以桑 F、斧斤以时入山林,林木不可胜用也。
G、谨庠序之教,申之以孝悌之义。
6.在括号里写出通假字的读音,并指出它们与本字的读音有怎样的关系:
(1)、知( )明而行无过
(2)、君子生( )非异也
(3)、君子博学而日参省乎( )己
(4)、虽有( )槁暴( ),不复挺者
7、写出下列句中加点字的古今词义,并说明这些词义在现代汉语中有什么变化:
(1).故木受绳则直
(2).金就硕则利
(3).蟹六跪而二鳌
(4).蚓无爪牙之利
8.对加点的词语解释不正确的一项是
A.不爱珍器重宝肥饶之地 爱:吝惜。 B.委命下吏命: 命令。
C.才能不及中人 中人:平常的人。 D.一夫作难而七庙隳 作难:起事、首倡。
9.下列哪一项不含通假字
A.蒙故业,因遗策 B.天下云集响应,赢粮而景从
C.合从缔交,相与为一 D.百有余年
10. 下列加粗词语的含义与现在的用法分析正确的一组是( )
①古之学者必有师。 ②师者,所以传道授业解惑也
③今之众人,其下圣人也亦远矣。 ④小学而大遗,吾未见其明也
⑤ 弟子不必不如师,师不必贤于弟子 ⑥年十七,好古文
A.全不相同 B.②③⑤和现在的用法相同
C.全都相同 D.①③⑥和现在的用法相同
11. 下列加粗词语含义相同的一组是( )
A.师道之不传也久矣 六艺经传皆通习之 B.道之所存,师之所存也 圣人无常师
C.吾从而师之 乃大惊,问所从来 D.其闻道也亦先乎吾 余嘉其能行古道
12.下列各句中的虚词意义和用法相同的一组是( )
A.欲人之无惑也难矣 B.于其身也,则耻师焉
道之所存,师之所存也 三人行,则必有我师
C.而耻学于师 D.生乎吾前,其闻道也固先乎吾
不拘于时,学于余 庸知其年之先后生于吾乎?
13.下列加点词语的注音和解释正确的一项是( )
A.六艺经传皆通习之 传:chuán,流传
B.作《师说》以贻之 贻:dài,赠送
C.授之书而习其句读者 读:dòu,句中的停顿
D.位卑则足羞,官盛则近谀 谀:rú,阿谀,奉承
学法指导
1.词汇量包括实词和虚词,词汇量的掌握当然越大越好,但也要特别注意高考常考词语。
2.语法掌握的熟练程度:语法掌握牢固了,对古汉语的语言特点就掌握牢固了。
3.注意培养四个选项联系判断的能力,即排除法。
4.在遇有读不通的地方,要看看前后是否有省略的,要有判断这个词是否与哪个词相通的能力
5.掌握并运用一定的古代文化常识
本块小结: 。
知识理解 (等级B)(晓英负责审定)
14名句默写
不违农时, 。数罟不入洿池, 。斧斤以时入山林, 。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。 ,王道之始也。
,则知明而行无过矣。
身死人手,为天下笑者,何也? !
吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?
15.重点段落翻译
“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。”
翻译:
学法指导:一、基本方法:直译和意译。
二、具体方法:留、删、补、换、调、变。
本块小结:
知识应用:(等级C)(江涛负责审定)
嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!
16.“嗟乎”一词表示的语气是( )
A.感慨 B.叹息 C.悲哀 D.愤慨
17.下列各句中划横线的词与“巫医乐师百工之人,不耻相师”中的“耻”用法不同的一项是( )
A.且庸人尚羞之,况于将相乎 B.是己而非人,俗之同病
C.卒廷见相如,毕礼而归之 D.孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃
18.在下列句中与例句句式相同的句子是( )
例:句读之不知,惑之不解
A.道之所存,师之所存也 B.蚓无爪牙之利,筋骨之强
C.李氏子蟠……不拘于时 D.古之人不余欺也
19.“彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也”在文中的正确意思是( )
A.那些教孩子的老师,只教给孩子书本并帮助他们朗读其中的文句,不是我所说的传授道理、解释疑难问题的老师。
B.那些教孩子的老师,只教给孩子书本并帮助他们学习其中的文句,不是我所说的传授道理、解释疑难问题的老师。
C.对那些只教给孩子书本并帮助他们学习其中的文句,传授道理,解释疑难问题的老师,我是无所谓的。
D.那些教孩子的老师,交给孩子书本并帮助他们朗读其中的文句,不是我所说的传授道理、解释疑难问题的老师。
拓展延伸:(等级D)
且夫天下非小弱也,雍州之地,崤函之固,自若也。陈涉之位,非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也;锄耰棘矜,非铦于钩戟长铩也;谪戍之众,非抗于九国之师也;深谋远虑,行军用兵之道,非及向时之士也。然而成败异变,功业相反也、,试使山东之国与陈涉度长絮大,比权量力,则不可同年而语矣。然秦以区区之地,致万乘之势,序八州而朝同列,百有余年矣;然后以六合为家,崤函为宫;一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?仁义不施而攻守之势异也。
20.①本段文字及上一段文字进行了哪些方面的对比?②从全文看还进行了哪些对比?③作者进行这种对比的目的是什么?
①______________________________________________________________________________
②______________________________________________________________________________
③______________________________________________________________________________
21.“仁义不施而攻守之势异也”的含义是 ________________________________
学法指导:
一、整体悉知,不求甚解1、抓住关键 层层划读2、结合题目 巧获信息
二、左顾右盼,反复比较
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本块小结:
课堂反思:
高一语文必修三文言文单元复习导学案答案
1. B
2. DE
3. AD
4. B
5. B EG
6、(1).zhì同音(2).xìng韵母相同(3).hū 声母相同(4).yòu、pù同音
7、(1).墨线,泛指所有绳索;扩大(2).金属制品,黄金;缩小(3).蟹腿,跪下;转移(4).爪子和牙齿,帮凶、走狗;感情色彩变化
8. 答案:B(“命”意为“生命”,把自己的生命交给秦的下级官吏,而不是命令。)
9. 答案:A(B项中的“景”通“影”,C项中的“从”通“纵”,D项中的“有”通“又”。)
10.A 11.B 12.B 13.C
146A 联系整段与整篇来理解 17.C意动用法 ,使动用法 18.D 被动句,宾语前置句 19.B 习,所谓
20.①陈涉与秦的对比;陈涉与九国的对比。②秦本身先强后弱、先盛后衰、先兴旺后灭亡的对比;秦与九国的对比。③通过对比揭示主旨:仁义不施而攻守之势异也。21.秦夺取全国政权的时候,处于攻势,可以凭借武力,而统一中国以后,处于守势,则必须施行仁义。秦得天下后不施行仁义,灭亡是必然的结果。
