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《梦游天姥吟留别》理解性默写30题

来源:动视网 责编:小OO 时间:2025-09-24 23:38:17
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《梦游天姥吟留别》理解性默写30题

《梦游天姥吟留别》理解性默写精选1、在入梦缘由部分,诗人先荡开一笔写“海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求”,实则为梦游天姥山做衬托,同时暗含了诗人寻仙的意向。2、李白的《梦游天姥吟留别》中揭示入梦原因的句子是:“海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求。越人语天姥,云霞明灭或可睹。”3、“海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求。越人语天姥,云霞明灭或可睹”四句以瀛洲陪衬天姥,以虚衬实,不仅给天姥山蒙上了一层神秘美妙的面纱,而且勾起了诗人神游天姥的念头。4、《梦游天姥吟留别》中写天姥山时隐时现的句子是“云霞明灭或可睹”,通过赤城
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导读《梦游天姥吟留别》理解性默写精选1、在入梦缘由部分,诗人先荡开一笔写“海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求”,实则为梦游天姥山做衬托,同时暗含了诗人寻仙的意向。2、李白的《梦游天姥吟留别》中揭示入梦原因的句子是:“海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求。越人语天姥,云霞明灭或可睹。”3、“海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求。越人语天姥,云霞明灭或可睹”四句以瀛洲陪衬天姥,以虚衬实,不仅给天姥山蒙上了一层神秘美妙的面纱,而且勾起了诗人神游天姥的念头。4、《梦游天姥吟留别》中写天姥山时隐时现的句子是“云霞明灭或可睹”,通过赤城
《梦游天姥吟留别》理解性默写精选

1、在入梦缘由部分,诗人先荡开一笔写“海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求”,实则为梦游天姥山做衬托,同时暗含了诗人寻仙的意向。

2、李白的《梦游天姥吟留别》中揭示入梦原因的句子是:“海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求。越人语天姥,云霞明灭或可睹。”

3、“海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求。越人语天姥,云霞明灭或可睹”四句以瀛洲陪衬天姥,以虚衬实,不仅给天姥山蒙上了一层神秘美妙的面纱,而且勾起了诗人神游天姥的念头。

4、《梦游天姥吟留别》中写天姥山时隐时现的句子是“云霞明灭或可睹”,通过赤城山和五月侧面展示天姥山高大的句子是“势拔五岳掩赤城”。

5、李白《梦游天姥吟留别》中运用对比手法,把天姥山和五岳、赤城山相对比来展现天姥山高大巍峨的诗句是:“天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。”

6、李白的《梦游天姥吟留别》中描写天姥山巍峨挺拔的诗句是:天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。 

7、李白《梦游天姥吟留别》中“天台四万八千丈,对此欲倒东南倾”两句,运用夸张、衬托手法表现了天姥山的高大。

8、进入梦境,诗人似乎进入一个光怪陆离、堪称乌托邦的神奇世界,这里声、色、光、影俱全。“一夜飞度镜湖月,湖月照我影”映射在飞赴天姥山的诗人身上,似乎人飞行在平静的湖面。

9、《梦游天姥吟留别》中,“湖月照我影,送我至剡溪”写明月与人如影随形,人与自然和谐一体,体现对自然的热爱和眷恋。

18.古代诗词常以“月”烘托意境,比如李白的《梦游天姥吟留别》中“湖月照我影,送我至剡溪”。

10、李白的《梦游天姥吟留别》中描写著名诗人谢灵运住过的地方的环境的诗句是“谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼”。

12、《梦游天姥吟留别》中,“谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼”是李白借谢灵运来写自己,也表达了自己要效仿谢灵运寄情山水、鄙弃俗世。

   22、《梦游天姥吟留别》中作者写谢灵运的住处环境清幽的句子是“渌水荡漾清猿啼”,写山泉声音震耳欲聋的句子是“熊咆龙吟殷岩泉”。

23、“脚著谢公屐”着意表现文人雅士潇洒轻灵、狂放不羁的风度,“身登青云梯”状写高峻陡峭的山路,比喻形象贴切。

24、李白在《梦游天姥吟留别》中“半壁见海日,空中闻天鸡”两句写登天姥仙山的所见所闻,只见东方的海中涌出一轮红日,四周是苍翠的群山,耳际是山顶的天鸡的叫声。

25、谪仙李白“一夜飞度镜湖月”,“身登青云梯”,倾心欣赏天姥山上“千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝”的壮美景象,静悟山中“熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅”的清幽意境。

26、.李白《梦游天姥吟留别》中,展现迷离恍惚、道路弯曲不定的世界的两句诗是:千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。

27《梦游天姥吟留别》中写登山之路幽迷难寻的两句是“千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝”。

28、李白《梦游天姥吟留别》中的“熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅”两句,描写天姥山上野兽的叫声,让人毛骨悚然。

29、李白在《梦游天姥吟留别》里写梦幻中的天姥山天黑之后,熊龙的吼叫使山林震颤的两句是:熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。

30、《梦游天姥吟留别》中,“云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟”两句,李白用楚辞的句法,写出天气急剧变化,充满了浪漫主义的色彩。

31、李白《梦游天姥吟留别》“云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟”句,满含阴郁的烟、水、青云意象与诗人的情感融为一体。

32、古代诗文中有许多描写水天景象意境生动的名句。如李白《梦游天姥吟留别》:“云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟”。

42.《梦游天姥吟留别》中描写天姥山打开的雄伟气势的句子是:列缺霹雳,丘峦崩摧。洞天石扉,訇然中开。

44.《梦游天姥吟留别》中写作者想象中的神仙世界无边无际、金碧辉煌的句子是“青冥浩荡不见底,日月照耀金银台”。

46.《梦游天姥吟留别》中表现仙人们衣冠华丽,行为飘逸潇洒,降临人间的诗句是“霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下”。

48.李白的《梦游天姥吟留别》中描写仙人盛会异彩纷呈场面的句子是“霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。” 

49.浪漫主义诗人李白善于描写想象的世界,他在《梦游天姥吟留别》中,描写云中仙人出场时的穿着与出行工具的诗句“霓为衣兮风为马”和“虎鼓瑟兮鸾回车”令人叹为观止。

50.李白的《梦游天姥吟留别》中由梦境转入现实的过渡句是:忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席,失向来之烟霞。

52.梦中的美好感受与现实生活中被赐金放还的凄凉遭遇,与诗人悬壶济世的理性需求形成鲜明而强烈的对比。惋惜之余,诗人不由生发“世间行乐亦如此,古来万事东流水”的感慨。

54.无论怎么乐观的人都会有消极情绪,李白的《梦游天姥吟留别》中有消极情绪的流露,如“世间行乐亦如此,古来万事东流水”。

55.《梦游天姥吟留别》中,面对现实,作者禁不住长嗟短叹“世间行乐亦如此,古来万事东流水”,写世事虚幻无常,流露了人生如梦的感伤情绪。

    58.《梦游天姥吟留别》中,李白明确了今后的人生方向,“且放白鹿青崖间,须行即骑访名山”,只有在名山的神游中才能与乌托邦再次相遇,诗人内心的痛楚可见一斑。

59.《梦游天姥吟留别》中,“且放白鹿青崖间,须行即骑访名山”两句写绝不与恶势力妥协,保持自己的人格,同时也显露出诗人逃避现实的消极遁世的思想。

70.李白《梦游天姥吟留别》中,“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”两句表明了作者绝不卑躬屈膝侍奉权贵的心志,是对封建统治者的有力蔑视。

76.在《梦游天姥吟留别》中,“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”写李白继承陶渊明“不为五斗米折腰”的高尚品格,敢于向权贵挑战,蔑视权贵而追求个性自由。

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《梦游天姥吟留别》理解性默写30题

《梦游天姥吟留别》理解性默写精选1、在入梦缘由部分,诗人先荡开一笔写“海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求”,实则为梦游天姥山做衬托,同时暗含了诗人寻仙的意向。2、李白的《梦游天姥吟留别》中揭示入梦原因的句子是:“海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求。越人语天姥,云霞明灭或可睹。”3、“海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求。越人语天姥,云霞明灭或可睹”四句以瀛洲陪衬天姥,以虚衬实,不仅给天姥山蒙上了一层神秘美妙的面纱,而且勾起了诗人神游天姥的念头。4、《梦游天姥吟留别》中写天姥山时隐时现的句子是“云霞明灭或可睹”,通过赤城
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