2017年11月朝阳高三语文期中答案

             语文参及评分标准       2017．11

一、（本大题共7小题，共22分）

1.（3分）A

2.（3分）B

3.（3分）C

4.（2分）D

5.（2分）C

6.（3分）B

7. （6分）

材料一：蜀绣历史悠久

材料二：蜀绣针法精致，意境高雅

材料三：蜀绣亟待重新焕发活力

二、（本大题共6小题，共24分）

8. （3分）B （过：拜访）

9. （3分）D （连词，因为；A“而”：连词，表并列；连词，表转折；B“于”：介词，在；介词，比；C“之”：助词，取独；助词，的）

10.（3分）A（正确的理解是：我当作父亲一样对待的有三人，当作兄长一样对待的有五人。）

11.（5分）（断对2处得1分，断对10处得满分；断错2处扣1分，扣完为止）

今履而行之/是学日益明也/所得者一也/奉禄虽少/ 粥得及亲戚/是以亲戚益亲也/所得者二也/公事虽急/夜勤吊死视病/是以朋友益亲也/所得者三也

12.（4分）体恤民众（爱民如子）、从谏如流、亲贤远佞、乐观向上（安贫乐道）（任选两个，意思接近即可）

13.（6分）（翻译语句，解释“小节”2分；有自己的观点2分；阐述理由2分）

【示例一】宓子贱像对待自己的父亲一样对待百姓的父亲，像爱护自己的子女一样爱护百姓的子女，抚恤所有的孤儿并为百姓的丧事而哀痛。孔子认为这是“小节”，我赞同这一观点。所谓“小节”，是使部分百姓受益，而造福全体百姓，方为“大节”。宓子贱如果只抚恤孤老，而不像能尧舜那样招揽贤才，加强对单父的治理，就不能惠及所有百姓，就是“小节”。

【示例二】宓子贱像对待自己的父亲一样对待百姓的父亲，像爱护自己的子女一样爱护百姓的子女，抚恤所有的孤儿并为百姓的丧事而哀痛。孔子认为这是“小节”，我不赞同。体恤民众是关乎民生的大事，是治理一方的基础，应是“大节”。解决民众疾苦，使百姓生活安定，更能招揽贤才，推行礼乐教化，这就是“大节”。

三、（本大题共4小题，共20分）

14．（3分）A（“强饮”理解有误）

15.（3分）B

16.（6分）（回答①②③任意一点得2分，得满4分为止；回答第④点得2分；意思对即可。）

答案要点：①年老体衰，从“老年”一句可以看出；②漂泊流浪，从“淹留潭州”可以看出；③穷困潦倒，从“萧条”一词可以看出诗人生活困苦；④忧虑朝廷，从“愁看直北是长安”可以看出诗人牵挂国家安危。

17.（8分）

①暧暧远人村

②依依墟里烟

③天姥连天向天横

④势拔五岳掩赤城

⑤映阶碧草自春色

⑥隔叶黄鹂空好音

⑦楼船夜雪瓜洲渡

⑧铁马秋风大散关

四、（本大题共6小题，共24分）

18．（3分）A

19．（3分）A（B项作者写老皂荚树，主要原因是老皂荚树见证了沈家本先生在这里居住的历史，是历史与生活的见证者，跟他有关。C项“树比人重要”有误，作者去看合欢树本身也是对吴先生的怀念。D项没有用排比的手法。）

20．（5分，每一点1分，答出其中5点、意思对即可）

老槐树见证了鲁迅在绍兴会馆中写作乘凉的情景；

老皂荚树见证了法律奠基者沈家本先生住在吴兴会馆中的岁月；

枣树和柿子树见证了荀慧生在甲十九号用果子和柿子招待梅兰芳等朋友的生活场景；

老枣树见证了四合院的沧桑历史；

合欢树见证了校场口头条胡同的47号吴晓铃先生在这里的学者生活；

杜梨树见证了湖北会馆里87岁老太太日常的岁月沧桑和朴实的生活风貌。

21．（6分）

    这棵杜梨树枝叶参天，叶子浓密如云，花朵洁白耀眼，给作者留下深刻的印象（1分）；当时的人们没有因为住房困难而砍掉它，引起了作者的尊敬（1分）；杜梨树有八十年的历史，每一片树叶都会在夏夜扇起自然风，老太太的说法引起了作者的共鸣（1分）；这一棵老杜梨树代表的是老北京普通人的日常生活（1分），作者希望这种历史文化能够得以传承，因这棵树，作者也表达了某种隐忧（2分）。

22.（4分）（符合对联要求2分；内容完整准确2分）

23.（3分）B

五、（本大题共2小题，共60分）

24．（10分）

【评分参考】①依据题目要求，以5分为基准分上下浮动；②超过字数不扣分。

25．（50分）

作文评分参考

每3个错别字减1分，重复的不计。

字数不足，每少50字减1分。

【附：文言文参考译文】

孔子对宓子贱说：“你治理单父得到众人的好评（高兴），告诉我你是靠什么做到这一步的。”子贱说：“我像对待自己的父亲一样对待百姓的父亲，像爱护自己的子女一样爱护百姓的子女，抚恤所有的孤儿并为百姓的丧事而哀痛。”孔子说：“不错，但这只是小的善行，能使平民亲附，但还不够。”子贱又说：“我当作父亲一样对待的有三人，当作兄长一样对待的有五人，所结交的朋友有十一人。”孔子说：“当作父亲一样对待的有三人，能够用来教育人民尽孝道了；当作兄长一样对待的有五人，能够用来教育人们敬爱兄长了；结交朋友十一人，能够以此教育人们互相学习了。这些是中等的善行，中等阶层的人会亲附，但是还不够。”子贱说：“此地百姓中比我贤明的有五个人，我向他们学习，他们都教给我怎样从政治民的方法。”孔子说：“要想使自己成就大事业，关键就在这里了。从前尧、舜清心寡欲放下架子，来观察、了解天下，致力于招揽贤人。推举贤人，这是各种福祉的根本。可惜啊！子贱所治理的地方太小了，如果子贱所治理的地方很大，他在政绩方面将会是尧、舜的后继者了。”

宓子贱将要作单父县令，去拜访阳昼，并说：“你有什么话来赠送我吗？”阳昼说：“我从小贫贱，不懂得治民的方法。只有钓鱼的两点体会，让我拿它送给你吧。”子贱说：“钓鱼的体会怎么样？”阳昼说：“抛下钓丝投放诱饵，迎上来吞食的鱼，是阳桥鱼，这种鱼肉少且味道不美；如果是若隐若现，似食不食的鱼，是鲂鱼，这种鱼肉肥厚而味美。”宓子贱说：“讲得好。”在他还未到单父的时候，在大道上迎接他的官吏来往不断。子贱说：“快赶车走，快赶车走，那阳昼所说的‘阳桥鱼’来了。”等他到了单父，请出那里德高望重的老人，并与他们共同治理单父。

孔子的哥哥有个儿子名叫孔蔑，与宓子贱同时在做官。孔子经过孔蔑处，问他说：“自从你做官后，得到了什么，失去了什么？”孔蔑说：“自从我做官后，没有得到什么，但失去的却有三种，这就是：公事缠身，所学的知识怎能得到温习？因此学习不能够明白领会，这是一失；俸禄太少，稠粥还不足够供给内外亲戚，亲戚日益疏远了，这是第二失；公事繁忙紧张，不能去吊唁死者和探望病人，因此朋友日益疏远了，这是第三失。”孔子不高兴，又前去见子贱，说：“自从你做官后，得到了什么，失去了什么？”子贱说：“自从我做官后，没有失去什么，却得到了这三样：当初记诵的文章，现在实践并推行它，于是学习的东西一天比一天明白，这是所得之一；俸禄虽少，可稠粥还能供给内外亲戚，因此亲戚一天比一天亲近，这是所得之二；公事虽然紧张，夜里常去吊唁死者和探望病人，因此朋友一天比一天亲密了，这是所得之三。”孔子评价子贱说：“真是君子啊这个人！真是君子啊这个人！鲁国如果没有君子，这个人是从哪里学到的这种品德呢？”