传统文化与文化传统最终教案

庞朴

教学目标

1、理解文章思路，整体把握全文结构，全面理解课文内容。

2、了解“传统文化”与“文化传统”的基本概念，了解“文化传统”对人的影响。

3、学生能够了解正反论证、比喻论证等说理方法的作用，学习运用这些论证方法以提高议论文阅读和写作能力。

教学重点

1、品味关键语言，结合自己的生活经验，透彻理解“传统文化”与“文化传统”的内在含义。

2、领悟全文的深刻意义，并能畅谈自己的深切感受。

教学难点 

通过学习，认识“传统文化”与“文化传统”对人的影响，从而帮助学生在新时代的环境中正确对待传统文化，以及关注传统文化与外来文化的融合现象。

教学方法：讨论法、探究法

课时安排：5课时

第一课时

一、导入新课

     谈到文化二字，似乎是一种很高深的层次，其实不然，文化影响着我们生活的每时每刻，并且与我们的生活息息相关。儒墨道法，琴棋书画，诗词歌赋，红楼水浒......这一切都可以被冠之以文化之名。中国传统文化，不仅是我们中华民族悠悠五千年历史长河的精髓，更是我们中华文明的根源。那么，中国传统文化在二十世纪后期的发展状况如何呢？大量的事实告诉我们，情况不容乐观。改革开放以后，外流文化让我们目不暇接，外来技术的先进性，外来管理的科学性，外来物质的丰富性，让部分人产生了眩晕，以致有人认为“月亮还是外国的圆”，他们全盘接受外来文化，全盘否定中国的传统文化。不少有识之士对此忧心忡忡，他们针对改革开发以来出现的享乐、、道德沉沦等现象提出了“回归传统”的口号，读经、复兴儒学，成为当时的风尚。在这种背景下，著名学者庞朴写了《传统文化与文化传统》，从文化学的角度，作出了细致的分析。下面我们来学习课文，进一步了解庞朴先生的见解和观念。

二、作者介绍

 国际编委会中国代表，“国际简帛研究中心主任”。主要著作有《沉思集》《公孙龙子研究》《浅说一分为三》等。

三、题解  文体：本文属于一篇学术论文（根本要求就是论证的严密）,表述方式：也是一篇关系性议论文（分辨两种事物或概念的区别，弄清两者的关系）。

四、字词积累（学生浏览课文，找出生字词及成语，写在黑板上，老师和同学一起解决问题）

媲美   应运而生  时过境迁  与时俱进  抱残守缺  明日黄花  重振雄风   生不逢辰  昙花一现  销声匿迹  孤芳自赏  日积月累  一蹴而就　互相攻讦　面目全非  不堪设想　钳制思想　拒之千里　斑驳陆离  徒劳无功　有史可稽

五、自读课文，了解文章大意，弄清文章脉络

1、浏览课文，在课文空白的地方写出文章提纲  

（估计学生初读课文找不出，可由老师给出答案，学生记忆，课后对照分段读书思考）

第一部分(第1—3段)，全文总起，阐述什么是传统。

第二部分(第4—7段)，论述传统文化的内容、范围、特性，以及应该采取的方针和态度。

第三部分(第8—13段)，将传统文化和文化传统相比较，从而揭示出文化传统的特点，探讨其诞生、成长、变化的规律，以及不同文化得以交流的基础。

第一层(8—9段)是对于概念的界定。

第二层(10段)分析文化传统得以形成的条件和过程。

第三层(11段)说明文化传统是一种惰性力量。

第四层(12—13段)分析文化传统的变化及与外来文化的关系。

第四部分(第14—19段)，总述文化传统与传统文化的两重属性——利与害。

2、从提纲看，本文在总体上采用了哪种论证结构？（总——分——总）          

传   传统文化       两

                       重

统   文化传统       性

六、提问：文章中作者阐述了一个怎样的基本观点？

明确：传统文化与文化传统，既是财富，又是包袱。运用它而不被其吞没，防止它而不拒之千里之外。

七、作业布置   1、作者介绍   2、生字词抄写三遍   3、成语解释

八、板书设计

传统文化与文化传统

庞朴

媲美   应运而生  时过境迁  与时俱进  抱残守缺  明日黄花  重振雄风   生不逢辰  昙花一现  销声匿迹  孤芳自赏  日积月累  一蹴而就　互相攻讦　面目全非  不堪设想　钳制思想　拒之千里　斑驳陆离  徒劳无功　有史可稽

传   传统文化       两

                        重

统   文化传统       性

    总--------分--------总    

九、教学反思

第二课时

一、复习导入

1、学生默写生字词及成语

2、学生介绍作者

二、阅读第一部分，理解文本。

1、齐读第一节

2、弄清一些词句的含义（先自由组合讨论，老师提示，再班级交流）

（1）“一个多世纪”从何时开始？（鸦片战争以来。）

（2）“社会实验”指什么？

（指救国图存运动：洋务运动、变法维新、资产阶级民主、 新民主主义直至社会主义。）

（3）“彻底决裂”“彻底砸烂”“在白纸上描绘未来”

（五四时期对于传统否定过多，一直延续到60-70年代，强调不可利用“过去”（“传统”）；构筑“未来”。）

3、齐读第二节   学生得出结论：由过去引出传统

4、齐读第三节   学生得出结论：由传统引出文化

思考： “传统”与“文化”是什么关系？（密不可分，相互依存。）

5、齐读第四节  因为传统与文化是密不可分的，引出两个概念：传统文化与文化传统，它们之间的关系就像蜜蜂和蜂蜜一样，是有很大的区别的。这里用了类比论证的手法。

6、思考：文章如何提出问题的？ 

事件——教训（真理）——过去——传统——文化——传统文化与文化传统（区别）                                               类比论证的手法

（由近及远，由浅入深，由俚俗进入学术层面。）

7、结合讲解，集体朗读第一部分，消化吸收。

8、接下来每部分都有小标题，如果给第一部分一个小标题，是什么？学生思考，回答。

   明确：传统与文化

三、作业

1、第一部分作者的写作思路是什么？

四、板书设计

传统与文化

事件——教训（真理）——过去——传统——文化——传统文化与文化传统（区别）                                               类比论证的手法

（由近及远，由浅入深，由俚俗进入学术层面。）

五、教学反思

第三课时

一、导入

1、学生复述上节课内容

二、阅读第二部分，深入理解文本。

1、集体朗读第二部分第一节

2、完成表格（一名黑板完成，其他学生写在默写本上）

传统文化

4、学生举例说明传统文化。如：旗袍、裹小脚、中山装、诗词、吃饺子、吃月饼等等

5、齐读第二部分第二节，得出传统文化的特性：时代性和民族性。

6、学生举例，说明传统文化的时代性和民族性。（学生爆炸思维，随意而谈）

如：时代性：君王制和人民代表大会制    裹小脚   等等  

    民族性：各民族的服装   等等

7、齐读第二部分第三节，思考本节的内容是什么？

明确：“传统文化”发展过程中出现的几种情况。

与时俱进，演化出新的内容与形式；抱残守缺，化为明日之花；

播迁他邦，重振雄风；昙花一现，未老而先亡。

8、齐读第二部分第四节，思考本节内容是什么？

明确：作为后人，如何对待传统文化。

对传统文化进行分析批判：明辨其时代风貌，确认其历史地位，接受或拒绝其余风遗响。

9、学生在上述表格后面补齐后面两节的内容。

三、自由朗读第二部分，结合表格，消化理解。

四、学生复述本节课内容，归纳总结。

五、作业：完成两个表格

六、板书设计

传统文化

第四课时

一、导入

学生复述上节课内容

二、阅读第三部分，深入理解文本

1、齐读8、9两节，思考交流。（先自由组合讨论，再班级交流）

2、“文化传统”和“传统文化”有什么区别？

（文化传统与传统文化不同，它不具备有形的实体，既存在于一切传统文化之中，也存在于一切现实文化之中，还在你我的灵魂之中。文化传统产生于民族的历代生活，成长于民族的反复实践，形成为民族的集体意识和集体无意识。简单说来，文化传统就是民族精神。）

所以，文化传统的特点之一就是无形。

3、齐读第10节，举例说明产生独特心理不被传统文化接受。

（正面论证、反面论证结合）

4、齐读第11节，思考：“文化传统”有怎样的变化特点？（缓慢的、渐进的、非一蹴而就的）

5、“文化传统”受外界文化的影响是怎样进行的？

（互相惊奇、彼此观望——互相攻讦、彼此拒斥——学习、交流——整合）

6、如何看待文化传统的“惰性力量”？

（一方面，它制约着人们的思维方法，支配着人们的行为习俗，控制着人们的情感抒发，左右着人们的审美趣味，规定着人们的价值取向，悬置着人们的终极关怀(灵魂归宿)。它是无声的指令，凝聚的力量，民族的特征；另一方面，这种惰性也对交流与改变，进步与创新形成阻力。）

7、学生自己完成表格

文化传统

弄清词句含义（先自由组合讨论，再班级交流） 　　

（1）传统“既是财富，又是包袱”中的“包袱”和“财富”的含义。　　

明确：传统文化是祖宗留给的丰富遗产所以说是财富；因为传统的惰性、保守等因素，束缚前进的步伐，会引出某种不堪设想和不忍设想的后果，所以它又是包袱。

（2）如何辨证地看待传统文化的两重属性？　　

（继承优良传统文化，吸收先进外来文化，发展、创新民族传统文化。）　　

四、品读与探讨

   共同思考“品读与探讨” ，小组讨论，然后小组代表发言，教师点拨总结。

五、作业布置

   为什么说传统“”既是财富，又是包袱”？联系生活实际谈谈你的理解。

六、板书设计

文化传统

第五课时

一、自由讨论

1、认真阅读课文，用自己的语言简要解释“文化传统”与“传统文化”，说说作者为什么要用较大的篇幅解释这两个概念。在阐述这两个问题时为什么把“文化传统”作为重点？

明确“作者认为，传统文化的落脚点在“文化”，是相对于当代文化和外来文化而言的，包括历代存在过的种种物质的、制度的和精神的文化实体和文化意识，如民族服饰、生活习俗等等，简言之就是文化遗产。

文化传统的落脚点在“传统”，它不可捉摸却无所不在，产生于民族的历代生活，成长于民族的反复实践，从而形成为民族的集体意识和集体无意识，简言之就是民族精神。无形的。

作者试图说明为了更好地走向未来，必须正确认识传统的作用。而传统是个大话题，传统的核心是文化，文化的表现形式又有两种方式：传统文化和文化传统。本文的写作意图在于要剖析传统文化和文化传统的区别和联系，为达此目的，用较大的篇幅来阐释这两个概念。

在“传统文化”与“文化传统” 这两部分中，文化传统也就是民族精神对现实的影响，在现实中的作用，对民族趋向的关系，都比传统文化重要得多。基于此，作者也就用较多的篇幅来论述这个问题。

2、阅读“文化传统”部分，以最后四个自然段为例，说说文章是如何做到论证严密的。

  明确：这四段起着概括本部分和全文的作用。首先提示辩证地把握传统的两重属性并非易事，接着用比喻论证的方法，指出由于认识偏差而引发的两种倾向所带来的严重后果。下一段再从正面分析传统为什么是财富也是包袱的道理，仍用比喻论证。接着指出传统是内在物，是人群共同体的品质和精神。最后两小节进一步说明传统这种内在物的本质属性，阐明应取的正确态度和对策。

3、为什么说传统“”既是财富，又是包袱”？联系生活实际谈谈你的理解。

分析：传统存在着两重性，既有其保守的一面，不易变化的一面，也有其与时俱进的一面，尽管这种变化是渐进的，相当缓慢的。保守的一面，是由传统本身的惰性所决定的，而可变的一面，是指不同文明之间不断接触、碰撞，从彼此拒斥，相互攻讦，到最终实现相互交流、相互学习，从而成为新传统，带来新变化。如果一味迷恋传统，认为祖上传下来的一点也不能动，就会排斥外来文化，传统就成了包袱；如果正确认识传统，能辨识其积极的有意义的部分，吸取外来文化的精髓，并与自身融合到一起，传统就成了财富。问题的关键是能否辩证地了解和掌握传统的这两重属性。

二、自由辩论

文章第一部分的最后一段中指出：“凡是存在过的，都曾经是合理的。凡是存在过的．都有其影响；问题在于影响的大小。”请结合当前被人们褒贬不一的流行的东西．比如流行歌曲，超级女声……作一分析。

明确：①当前流行的东西被人接受．肯定有其合理的东西。②新事物的产生往往很幼稚，肯定有其不成熟的地方。③新事物的产生与传统的东西产生矛盾是合理的。④我们不能盲目“追风”，因为流行仅是一种外在形式，它不一定适合于你。

三、活动与探究

1、现在越来越多的人热衷于过西方的节日，如圣诞节、情人节、愚人节等，而对中国的传统节日如春节、中秋节等却越来越淡漠，对此，我们应如何看待？

2、你认为如何才能保护并发展我们的传统文化？

四、作业布置

网上调查我国传统文化的现状及出现的一些问题。