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知易行难 一辩稿

来源:动视网 责编:小OO 时间:2025-09-23 18:20:54
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知易行难 一辩稿

知易行难一辩稿谢谢,尊敬的评委、现场观众,大家晚上好!我方的观点是知易行难。开宗明义。何为“知”?大体而言,“知”分为两种,一为获取道德法律的良知,另一为获取科学经验的理论知识。而所谓“行”,是指实践,是人为施加给外界事物的作业过程。尚书有云:非知之艰,行之惟艰。这就很好论证了我方观点:知易行难。此外。我将从以下三个方面论证我方观点:首先,从获取道德法律的良知看,环顾当今社会,社会问题日益严重,人们道德行为不断地堕落。老人摔倒无人扶,女童被碾没人救······这一切是因为我们的知识教育文化
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导读知易行难一辩稿谢谢,尊敬的评委、现场观众,大家晚上好!我方的观点是知易行难。开宗明义。何为“知”?大体而言,“知”分为两种,一为获取道德法律的良知,另一为获取科学经验的理论知识。而所谓“行”,是指实践,是人为施加给外界事物的作业过程。尚书有云:非知之艰,行之惟艰。这就很好论证了我方观点:知易行难。此外。我将从以下三个方面论证我方观点:首先,从获取道德法律的良知看,环顾当今社会,社会问题日益严重,人们道德行为不断地堕落。老人摔倒无人扶,女童被碾没人救······这一切是因为我们的知识教育文化
知易行难 一辩稿

谢谢,尊敬的评委、现场观众,大家晚上好!我方的观点是知易行难。开宗明义。何为“知”?大体而言,“知”分为两种,一为获取道德法律的良知,另一为获取科学经验的理论知识。而所谓“行”,是指实践,是人为施加给外界事物的作业过程。尚书有云:非知之艰,行之惟艰。这就很好论证了我方观点:知易行难。此外。我将从以下三个方面论证我方观点:

首先,从获取道德法律的良知看,环顾当今社会,社会问题日益严重,人们道德行为不断地堕落。老人摔倒无人扶,女童被碾没人救······这一切是因为我们的知识教育文化没有吗?难道问题不是出在行为的具体发生上吗?我们都容易懂得一般的道德法律,但是将其变成实践却是更为艰难啊!从获取科学经验的理论知识看,科学家们早早地掌握了完备的超导技术理论,数十年来,他们呕心沥血,耗费大量资源实验,然而该技术始终没有真正地走出实验室,广泛地造福于你我他。如此事例,不胜枚举,无一例外说明了,知行相比,知易行难。

其次,人类发展进程是不断探索不断前进的过程。不可否认,知需要行来辅助,行需要以知为前提。知,可以通过直接或间接经验获取。而行,是以知为基础的具体实践,是人对于所知道的现实应用,而无知之行是盲目的简单重复。行是具体实行,不能规避固有的主客观影响因素,操作起来所以更为艰难。此外,知易行难符合马克思主义哲学的认识论,认识来源于实践并指导实践。中国特色社会主义建设说明,即便我们具备了完备的理论体系,具体的实践仍然艰难,不可避免地走弯路、犯错误。这证明了知易行难是人类历史的发展潮流。

再者,知易行难是日常生活的普遍规律。日常经验告诉我们:知道容易,做着难。我们都知道乱扔垃圾是不对的,但是这种现象到处可见;低碳生活已成时代口号,然而具体的实践却是问题颇多,难以施行。马克思主义辩证法告诉我们行难的原因:主观上由于行的主体人本身所固有的惰性,客观上是社会环境加给的种种与变数。理性的分析证明,行难啊!

综上所述,我们发现,知不单单是知,行不仅仅是行,知与行要相互配合!然而理性分析,主客观因素,历史哲学又都证明行比知难,所以我们应接受事实,从知易行难的现状出发,对症下药,做到知行合一!我方观点知易行难,谢谢大家!

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知易行难一辩稿谢谢,尊敬的评委、现场观众,大家晚上好!我方的观点是知易行难。开宗明义。何为“知”?大体而言,“知”分为两种,一为获取道德法律的良知,另一为获取科学经验的理论知识。而所谓“行”,是指实践,是人为施加给外界事物的作业过程。尚书有云:非知之艰,行之惟艰。这就很好论证了我方观点:知易行难。此外。我将从以下三个方面论证我方观点:首先,从获取道德法律的良知看,环顾当今社会,社会问题日益严重,人们道德行为不断地堕落。老人摔倒无人扶,女童被碾没人救······这一切是因为我们的知识教育文化
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