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《二十四诗品》

来源:动视网 责编:小OO 时间:2025-09-23 18:30:19
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《二十四诗品》

唐代司空图的《二十四诗品》是中国诗学上的不朽篇章,其中的《典雅》章更是千古传颂的绝唱。“落花无言,人淡如菊”,是典雅章的文眼,也是唐人所推崇和追求的境界和品格。第一次看到这句话就深深地喜欢上了它。它给我的感觉是“天地有大美而不言”,它既奔涌升腾,又宁静致远。我一直觉得,那是一种人生的境界和追求。二十四诗品雄浑大用外腓真体内充返虚入浑积健为雄具备万物横绝太空荒荒油云寥寥长风超以象外得其环中持之匪强来之无穷冲淡素处以默妙机其微饮之太和独鹤与飞犹之惠风苒苒在衣阅音修篁美曰载归遇之匪深即之愈希脱有形似
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导读唐代司空图的《二十四诗品》是中国诗学上的不朽篇章,其中的《典雅》章更是千古传颂的绝唱。“落花无言,人淡如菊”,是典雅章的文眼,也是唐人所推崇和追求的境界和品格。第一次看到这句话就深深地喜欢上了它。它给我的感觉是“天地有大美而不言”,它既奔涌升腾,又宁静致远。我一直觉得,那是一种人生的境界和追求。二十四诗品雄浑大用外腓真体内充返虚入浑积健为雄具备万物横绝太空荒荒油云寥寥长风超以象外得其环中持之匪强来之无穷冲淡素处以默妙机其微饮之太和独鹤与飞犹之惠风苒苒在衣阅音修篁美曰载归遇之匪深即之愈希脱有形似
唐代司空图的《二十四诗品》是中国诗学上的不朽篇章,其中的《典雅》章更是千古传颂的绝唱。

“落花无言,人淡如菊”,是典雅章的文眼,也是唐人所推崇和追求的境界和品格。第一次看到这句话就深深地喜欢上了它。它给我的感觉是“天地有大美而不言”,它既奔涌升腾,又宁静致远。我一直觉得,那是一种人生的境界和追求。

二十四诗品

                             

    雄 浑 

    大用外腓 真体内充 返虚入浑 积健为雄 具备万物 横绝太空

    荒荒油云 寥寥长风 超以象外 得其环中 持之匪强 来之无穷 

    冲 淡 

    素处以默 妙机其微 饮之太和 独鹤与飞 犹之惠风 苒苒在衣

    阅音修篁 美曰载归 遇之匪深 即之愈希 脱有形似 握手已违 

    纤 秾 

    采采流水 蓬蓬远春 窈窕深谷 时见美人 碧桃满树 风日水滨

    柳阴路曲 流莺比邻 乘之愈往 识之愈真 如将不尽 与古为新 

    沉 著 

    绿杉野屋 落日气清 脱巾独步 时闻鸟声 鸿雁不来 之子远行

    所思不远 若为平生 海风碧云 夜渚月明 如有佳语 大河前横 

    高 古 

    畸人乘真 手把芙蓉 泛波浩劫 窅然空踪 月出东斗 好风相从

    太华夜碧 人闻清钟 虚伫神素 脱然畦封 黄唐在独 落落玄宗 

    典 雅 

    玉壶买春 赏雨茅屋 坐中佳士 左右修竹 白云初晴 幽鸟相逐

    眠琴绿荫 上有飞瀑 落花无言 人淡如菊 书之岁华 其曰可读 

    洗 炼 

    犹镰出金 如铅出银 超心炼冶 绝爱淄磷 空潭泻春 古镜照神

    体素储洁 乘月返真 载瞻星辰 载歌幽人 流水今日 明月前身 

    劲 健 

    行神如空 行气如虹 巫峡千寻 走云连风 饮真茹强 蓄素守中

    喻彼行健 是谓存雄 天地与立 神化攸同 期之以实 御之以终 

    绮 丽 

    神存富贵 始轻黄金 浓尽必枯 溃者屡深 雾余山青 红杏在林

    月明华屋 画桥碧阴 金樽酒满 伴客弹琴 取之自足 良殚美襟 

    自 然 

    俯拾即是 不取诸邻 俱道适往 着手成春 如逢花开 如瞻岁新

    真予不夺 强得易贫 幽人空山 过水采苹 薄言情晤 悠悠天钧 

    含 蓄 

    不着一字 尽得风流 语不涉难 已不堪忧 是有真宰 与之沉浮

    如绿满酒 花时返秋 悠悠空尘 忽忽海沤 浅深聚散 万取一收 

    豪 放 

    观花匪禁 吞吐大荒 由道返气 处得以狂 天风浪浪 海山苍苍

    真力弥满 万象在旁 前招三辰 后引凤凰 晓策六鳌 濯足扶桑 

    精 神 

    欲返不尽 相期与来 明漪绝底 奇花初胎 青春鹦鹉 杨柳池台

    碧山人来 清酒满怀 生气远出 不著死灰 妙造自然 伊谁与裁 

    缜 密 

    是有真迹 如不可知 意象欲生 造化已奇 水流花开 清露未晞

    要路愈远 幽行为迟 语不欲犯 思不欲痴 犹春于绿 明月雪时 

    疏 野 

    惟性所宅 真取弗羁 拾物自富 与率为期 筑屋松下 脱帽看诗

    但知旦暮 不辨何时 倘然适意 岂必有为 若其天放 如是得之 

    清 奇 

    娟娟群松 下有漪流 晴雪满汀 隔溪渔舟 可人如玉 步履寻幽

    载行载止 空碧悠悠 神出古异 淡不可收 如月之曙 如气之秋 

    委 曲 

    登彼太行 翠绕羊肠 杳霭流玉 悠悠花香 力之于时 声之于羌

    似往已回 如幽匪藏 水埋漩洑 鹏风翱翔 道不自器 与之圆方 

    实 境 

    取语甚直 计思匪深 忽逢幽人 如见道心 晴涧之曲 碧松之阴

    一客荷樵 一客听琴 情性所至 妙不自寻 遇之自天 冷然希音 

    悲 慨 

    大风卷水 林木为摧 意苦若死 招憩不来 百岁如流 富贵冷灰

    大道日往 若为雄才 壮士拂剑 浩然弥哀 萧萧落叶 漏雨苍苔 

    形 容 

    绝伫灵素 少回清真 如觅水影 如写阳春 风云变态 花草精神

    海之波澜 山之嶙峋 俱似大道 妙契同尘 离形得似 庶几斯人 

    超 诣 

    匪神之灵 匪机之微 如将白云 清风与归 远引若至 临之已非

    少有道契 终与俗违 乱山高木 碧苔芳辉 诵之思之 其声愈稀 

    飘 逸 

    落落欲往 矫矫不群 猴山之鹤 华顶之云 高人画中 令色絪緼

    御风蓬叶 泛波无垠 如不可执 如将有闻 识者已领 期之愈分 

    旷 达 

    生者百岁 相去几何 欢乐苦短 忧愁实多 何如尊酒 日往烟萝

    花覆茅檐 疏雨相过 倒酒既尽 杖藜行为 孰下有古 南山峨峨 

    流 动 

    若纳水輨 如转丸珠 夫岂可道 假体遗愚 荒荒坤轴 悠悠天枢

    载要其端 载同其符 超超神明 返返冥无 来往千载 是之谓乎 

 4

回答者: recvee

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《二十四诗品》

唐代司空图的《二十四诗品》是中国诗学上的不朽篇章,其中的《典雅》章更是千古传颂的绝唱。“落花无言,人淡如菊”,是典雅章的文眼,也是唐人所推崇和追求的境界和品格。第一次看到这句话就深深地喜欢上了它。它给我的感觉是“天地有大美而不言”,它既奔涌升腾,又宁静致远。我一直觉得,那是一种人生的境界和追求。二十四诗品雄浑大用外腓真体内充返虚入浑积健为雄具备万物横绝太空荒荒油云寥寥长风超以象外得其环中持之匪强来之无穷冲淡素处以默妙机其微饮之太和独鹤与飞犹之惠风苒苒在衣阅音修篁美曰载归遇之匪深即之愈希脱有形似
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