15.散文两篇教学案

2．了解散文的写作特色和语言魅力，体会作者言简意赅的语言特色。

3．通过朗读课文，品味文中字里行间所传达的真诚和睿智，获得思想的启迪。

4．领略两位作者对生命和人生深刻的见解，让学生们学会珍惜生命，做一个有追求的人。

一.导入新课，明确目标：

生命是何等精彩，人生没有唯一的答案，每个人都以自己的方式度过自己的一生，我们如何来度过？下面，我们一起来倾听两位大师关于生命意义的思考，看看能给我们带来怎样的启示。

1.自主学习，获取新知:    

1.作者简介：

闫文井，原名严文锦，1934年毕业于湖北省立高级中学，次年到北京图书馆工作，并开始以“严文井”的名字发表作品。1937年出版散文《山寺暮》。1938年5月到延安，进入抗日军政大学学习，7月加入中国党，1939年在延安鲁迅艺术学院文学系任教。

2.背景介绍：

《永久的生命》是严文井在1942年写的一篇带有哲理意蕴的散文。文章揭示出个体的生命是卑微柔弱的，但就整个人类来说，生命是永久不朽的，表达了作者积极乐观的人生态度，同时要感谢生命，并以自己全部热情回报生命。

三.朗读理解，整体感知：

1.通读课文，思考课文讲了哪几层意思？

明确：课文可以分为三个层次：先谈生命的易逝；再谈生命的永久；最后联系现实生活，高唱生命的凯歌。三个层次，条理清晰，章法井然。

2.作者对生命有哪些感悟？这些感悟矛盾吗？

明确：作者先是感悟到生命的易逝，一个人拥有的一切包括青春、健康甚至器官都可能失去，这是无可奈何的事情。作者又感悟到生命的永久，生命是生生不息的，个体的生命终将以新的形式永久存在。这些感悟看似矛盾，其实是不矛盾的。就个体而言，生命是脆弱的，易逝的；就生命的整体而言，它又是延绵不绝的，永久存在的。

3.文章第二自然段用“地面上的小草”比喻什么？

明确：生命自身的神奇；生命能够不断地创造新的生命。

4.课文写对生命的感悟，开始说“我们都非常可怜！”后来又说“这就是奇迹”。这样写有什么好处？

明确：作者写对生命的感悟，使用了欲扬先抑的写法，先写生命的易逝，人们的无奈与可怜，感情转入低谷；接着用“不应该为此感到悲观”一转，描写生命的神奇，个体生命有限，集体生命无穷，生命永久不朽，值得赞美；最后联系生活实际，要以爱情来赞美生命，感情高亢，给人以磅礴的力量。这样写，前后对比，把对生命的思考引向更深层次，同时使行文有了波澜，更能够打动人心。

四.深入赏析，合作探究：

1.联系实际，怎样理解“生命在那些终于要凋谢的花朵里永存，不断给世界以色彩，不断给世界以芬芳”？

明确：生命像花朵一样，最终必将凋零。但是，生命的意义不是去哀伤，而是在凋零之前，给世界以色彩，以芬芳，让世界变得更加美好。这样的生命，将和世界一起，获得永存。

2.你对生命有哪些思考？请用比喻的修辞，写几句话和同桌交流。

明确：这个练习，不仅要关注学生的人生观，学生对生命思考的深度和广度，而且要关注学生的语言表达能力。让学生在交流欣赏中发现精彩的表达，并推荐给全班欣赏。

五.总结要点，盘点收获：（师生共同进行）

生命是什么？它是青藏高原上那辽远的天穹，它是峡谷中那激荡的长江水，它是内蒙古高原一望无际的绿色。生命是一次性的筷子，每个人只有一次，生命是徐徐升起的风筝，只能高飞岂能停滞，生命是崎岖不平的山路，只能走下去，尽管你会摔倒…… 我们的生命可以伟大，也可以渺小，但不管怎样我们要挺直生命的脊梁，把生命努力进行到底，善待生活、善待自己，过好自己的生活，这大概就是生命的定义吧！ 

6.联系实际，拓展延伸：

联系实际，谈谈你对生命的理解，200字左右。 

七.当堂检测，巩固提升：

讨论：作者为什么赞美生命？

明确：因为它充满了希望，永不休止地繁殖着，蔓延着，随处宣示它的快乐和威势。

2.《我为什么而活着》

一.寓言导入  

   百年不遇的旱灾，大地干涸，动物们纷纷出逃。黄鼠狼、山羊、黄莺一行向着传说中的诺亚雨林走去。太阳无情地炙烤着大地，他们又累又饿，头顶盘旋的秃鹫不停地叫道：“活着多累啊，倒下吧，让我吃了你们吧！”

黄鼠狼不屑道：“我还年轻，还没活够呢，我不能死！”小黄莺深情地望着远方道：“不行，如果我倒了下来，妈妈一定会伤心的，我不能死！”山羊先生也不例外，他笑着对秃鹫说道：“秃鹫先生，等我把动物王国的《史记》写完，那时你也许会有吃我的机会吧，现在，不行！”

提问：如果你是其中的一员，你会怎么回答？（你用什么理由来支撑自己活下去？）（学生回答）

每个人都有选择自己活着的理由的权利，无论他们选择了什么，都是无可厚非的。我们今天来聆听当代思想文化巨人罗素的声音，看看他是怎么回答这个问题的. 

二.整体感知

爱因斯坦曾说：“读罗素的书是我一生中最快乐的时光之一。”请同学们有感情地齐读全文。

画出表现罗素活着的理由的关键句和含义深刻的句子。

[板书：我为什么而活着]提问：罗素为什么而活着？

明：对爱情的渴望、对知识的追求，对人类苦难的同情[板书]

2.研读文本

1.我们明白了作者为什么而活着的三个了理由，自然会生出“为什么”这个问题。请同学们阅读2-4段，分别概括作者追求爱情、寻求知识、以及同情苦难的原因。

（1）首先我们来看一看，罗素为什么渴望爱情？

明：它给人带来狂喜，摆脱孤寂，在爱的结合中能见到天堂的缩影。

提问：根据同学们的理解，“天堂的缩影”应该是一番怎样的景象呢？  

（学生回答）   

资料一：《致伊迪斯》

（2）爱情让罗素平静、安宁、心满意足。他当真心满意足了吗？接着我们来看一看，在基本满意之余，罗素追求哪些方面的知识？

明：一是渴望了解人的心灵（这是属于哪个领域的知识？——人类世界）

一是渴望知道星星为什么闪闪发光（同上——自然科学） 

一是试图理解毕达哥拉斯的思想威力（同上——社会知识）

D3最后一句说“这方面我获得一些成就，然而并不多”，真的不多吗？

资料：罗素一生追求知识。

11岁时就学习欧几里得几何学，18岁考人剑桥大学，大学前三年，他攻读数学，第四年转攻哲学。罗素一生著书71种，论文几千篇，涉及哲学、数学、科学、社会学、政治、历史、宗教等诸方面，享有“百科全书”式思想家之称。 

作为数学家，他提出了“数学与逻辑是同一的”命题，这具有划时代意义，推动了数理逻辑的发展。 

作为哲学家，他的主要贡献是在数理逻辑方面。他建立逻辑原子论与新实在论，成为现代分析哲学创始人之一。 

罗素从80岁起写小说， 1950年，罗素获诺贝尔文学奖。

（幻灯上的东西我们不必一一细看，单凭“百科全书”这四个字和这满页的字符，我们也能想象得到，是罗素谦虚了）

（3）爱情有了，知识有了，在满足了自身的条件之后，罗素开始从天堂走向人间，他眼里的人间是怎样的一副景象？

提问2：他希望怎么办？（渴望减轻这些不幸……）

是啊，罗素不仅仅是渴望“减轻这些不幸”，更是身体力行。下面我们来读一则材料，看看罗素是怎么样同情人类不幸，保卫世界和平的。 

资料：与通常纯学者不同，罗素是一个具有强烈社会关怀的人道主义者、和平主义者，他终其一生热衷于政治活动和社会事物、并且撰写了大量关于政治和社会方向的著作。 “对人类苦难的同情”使得他坚决反对导致人类灾难的战争，第一次世界大战期间，罗素因反对英国参战，被控反战宣传罪而判刑6个月；1961年，因反战静坐示威，岁的罗素与他的妻子被判两个月监禁。他支持希腊与巴勒斯坦人民的运动，反动美国侵略越南的战争，发表声明苏联入侵捷克斯洛伐克，直到1970年（98岁）初逝世前还以色列发动的中东战争。  

    “人最宝贵的是生命，生命属于我们只有一次。人的一生应该这样度过：当他回首往事时，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧，这样，当他临终的时候就可以骄傲的说，我已将我的全部精力和生命都献给了人类最伟大的事业——为人类的而斗争”。尼·奥斯特洛夫斯基所著《钢铁是怎样炼成的》，保尔的话）

四.问题探讨

1.既然人类世界充满了那么多的苦难，既然这一切的一切使他觉得痛苦，甚至深深地伤害过他，为什么在文章的最后他还是那么坚定地说：“如果有机会的话，我还乐意再活一次”？（他想告诉我们什么？对我们有什么启迪？）

“对人类苦难不可遏制的同情” 是追求爱情、知识的真正动力，这体现了一个伟大的思想家拯救人类苦难的良知。他追求爱情，是因为那里有人类所梦想的天堂的缩影；追求知识，是因为他愿意把自己所有的智慧、力量奉献给人类，救民众于水火之中。

归纳：他睿智，他博大精深；他渴望知识、追求真理；他充满温情、多姿多彩；他的胸怀充满了正义与良知，为了拯救人类苦难者，即便是自己身受也不顾，是一个具有强烈社会关怀的人道主义者、和平主义者。……这就是罗素的一生，他把自己的一生的智慧和力量献给了整个人类。他的人格崇高而伟大。因此，他多想再活一次，再为人类奉献他的一切。

2.罗素无疑是伟大的，他的伟大不仅在于他对生命的理解，对众多知识的汲取和开拓，更在于他对人类苦难的不可遏止的同情心。读完本文之后，同学们对为什么而活着的问题是否有了新的理解呢？

小组讨论：你认为我们应该为什么而活着，我们应该怎么活？

生命本没有意义。没有人会替你确定人生的意义，但如果你无法确定人生的意义，你将一辈子活在无意义状态里面。大到每一天，小到每做一件事，你都会感到无名的痛苦，因为你不知道往什么地方走。所以，每个人必须为自己的人生确定意义。这是做人的本分之一，而且确立目标要趁早。   ——毕淑敏

3.让我们满怀着对他的崇敬之情，齐读一下课文! 

五.结语 

爱默生说：“思考是行为的种子。”日常生活中，我们没有罗素那样丰富的经历，但这并不表示我们不能拥有像罗素那样的人生理想与目标。希望同学们能好好设计一下你的人生旅途，祝同学们的生命能更加精彩！