初一下学期课外文言文阅读训练答案 2010

《戴高帽》【参】

1.阿谀奉承比喻 　　2．①当面②抵触、矛盾 　　3．某备有一百高帽     4．D、 E 　　

5.略。（示例：①人们大多喜欢听顺耳的话，不喜欢听逆耳的话，所以能闻过则喜的人是罕见而伟大的。②爱听好话，喜欢奉承是人们的通病）

《薛谭学讴》【译文】

薛谭向秦青学习唱歌,还没有学完秦青的技艺,就以为学尽了,于是就告辞回家.秦青没有劝阻他,在城外大道旁给他饯行,秦青打着拍节,高唱悲歌.歌声振动了林木,那音响止住了行云.薛谭于是向秦青道歉,要求回来继续学习.从此以后,他一辈子也不敢再说要回家.

【参】1.①不,没有②阻止  2.D  3.薛谭于是(向秦青)道歉,要求回来(继续学习).  

5.有.是他那知错能改,变骄傲为虚心的态度.

《范仲淹有志于天下》【译文】

    范仲淹两岁的时候就失去父亲,家中贫困无依.他年轻时就有远大的志向,常常用冷水冲头洗脸.经常连饭也吃不上,就吃粥坚持读书.做官以后,常常谈论天下大事,奋不顾身.以至于有人说坏话被贬官,由参知政事降职作邓州太守.范仲淹刻苦磨炼自己,吃东西不多吃肉,妻子和孩子的衣食仅自保养罢了.他经常朗诵自己作品中的两句话:"读书人应当在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐."

【参】  1.①dàn;吃 .②zhé;往往,总是 .③jǐ;供应 .④Chán;说别人坏话   2.B 

3.①有时夜里疲惫困倦,常常用冷水洗脸.②妻子和孩子的衣食仅仅自足罢了. 4.①年少家贫而胸有大志.②做官后因直言而遭谗降职.③刻苦自励而心忧天下. 5.岳阳楼记,揭示主题.

《东施效颦》【参】

1、pín qiè  2、回来 她，指丑妇 妻子和儿子，离开，跑  3、紧紧地关闭家门不敢出来。 但不知道皱眉头产生美的真正原因。 西施患心口痛的病，在乡里走路时皱着眉。4、见而美之  5、不管持讽刺还是赞美的态度，言之成理即可。  6、盲目地效仿别人的做法，往往适得其反。

《推敲》【参】

1、回答 骑着马一同走 平民百姓 2、贾岛初次到京城长安参加科举考试 

3、在学习和创作上精益求精 4、反复琢磨

《买椟还珠》【参】

1、用 做 2、郑国人买了他装珠子的木匣子，却把珠子还给他了。

3、批评那些只注重外表而不注重本质的人。

初一第二学期文言文阅读补充资料

（一）鲁人徙越

【原文】

鲁人身善织屦①，妻善织缟②，而欲徙于越。或谓之曰：“子必穷矣！”鲁人曰：“何也？”曰：“屦为履③之也，而越人跣④行；缟为冠之也，而越人被发。以子之所长，游于不用之国，欲使无穷，其可得乎？”

【注释】

①屦：麻鞋。②缟：白绢，周人用缟做帽子。③履：鞋，这里用作动词，指穿鞋。④跣：赤脚。

【译文】

鲁国有个人（他）自己善于用麻、葛编织鞋子，（他的）老婆善于织缟（生绢），（他）想移民到越国去。 有人对他说：“您（去越国）必然会穷的。”（那）鲁国人说：“为什么？”（回答）说：“屦是用来穿的，但是越人赤脚走路；缟是用来做帽子的，但是越人披发。以您的所长，去到不使用（你的产品）的国家，想让（自己）不穷，这可能吗？”

（二）打捞铁牛

【原文】

宋河中府浮梁①，用铁牛八维②之，一牛且数万斤。治平②中，水暴涨绝梁，牵牛，没于河，募能出之者。真定④僧怀丙以二大舟实土，夹牛维之，用大木为权衡⑤状钩牛，徐去其土，舟浮牛出。转运使张焘以闻，赐之紫衣。

【注释】

①浮梁：浮桥。②维：系，连结。②治平：北宋英宗赵曙的年号。④真定：即今天河北正定。⑤权衡：秤锤秤杆。

【译文】

宋时曾建浮桥，并铸八头铁牛镇桥，一头牛有几万斤重，治平年间河水暴涨，冲毁浮桥，铁牛沉入河底。悬赏能使铁牛浮出水面的人。有个叫怀丙的和尚建议，将铁牛固定在两艘装满泥土的大船中间，用勾状的巨木勾住牛身，这时慢慢减去两船的泥土，船身重量减轻，自然浮起，连带也将铁牛勾出水面。转运使（官名，掌军需粮饷、水陆转运）张焘（字景元）听说了这件事，赐给和尚一件紫色袈裟，以示嘉奖。

（三）孟母教子     

【原文】

孟子少时，诵①，其母方织。孟子辍然②中止，乃复进。其母知其諠③也，呼而问之：“何为中止？”对曰：“有所失，复得。”其母引刀裂④其织，以此戒⑤之。自是之后，孟子不复諠矣。

【注释】

① 诵：背诵。②辍（chuò)然：突然停止的样子。③諠（xuān)：遗忘。④裂：割断。⑤戒：警告。

【译文】

孟子小时背书的时候，她的母亲正在织布。有时孟子会中断下来，过一会再接着背诵下去，他的母亲知道他是忘了，就叫他过来说，：“背书怎么会停下来呢？”孟子回答说：“有的地方忘记了，过一会又记起来了。”他的母亲没有说什么，便拿起剪刀把织成的布剪断了，用这来告戒孟子。从此以后，孟子背书，不再遗忘了。

（四）《论语》选段

【原文】

子曰：“由也，女闻六言六蔽矣乎？”对曰：“未也。”“居，吾语女。好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。” 

【注释】

由：即仲由，字子路，又字季路，孔子的弟子。他比孔子小九岁。性格爽直，为人勇武，信守承诺，忠于职守，以擅长“政事”著称。对孔子的言行，常提出意见。女：通“汝”，你。言：品德、德行。蔽：弊病。居：坐下。好：爱好。也：句中舒缓语气词。

贼：危害。绞：说话尖刻。 乱：犯上作乱。

【译文】

     孔子说：“由呀，你听说过六种品德和六种弊病了吗？”子路回答说：“没有。”孔子说：“坐下，我告诉你。爱好仁德而不爱好学习，它的弊病是受人愚弄；爱好智慧而不爱好学习，它的弊病是行为放荡；爱好诚信而不爱好学习，它的弊病是危害亲人；爱好直率却不爱好学习，它的弊病是说话尖刻；爱好勇敢却不爱好学习，它的弊病是犯上作乱；爱好刚强却不爱好学习，它的弊病是狂妄自大。”

（五）欧阳修论作文

【原文】

顷岁①孙莘老识欧阳文忠公，尝乘间②以文字问之。云：“无它术，唯勤读书而多为之，自工③；世人患④作文字少，又懒读书，每一篇出，即求过人，如此少有至者。疵病不必待人指摘⑤，多作自能见之。”

【注释】

①顷岁：近年来。②乘间：乘机，乘着间隙。③工：精，妙。④患：毛病、弊端。⑤指摘：挑剔，批评。

【译文】

近年来孙莘老结识欧阳修，曾经乘机问他怎样才能写好文章。欧阳修回答说：“没有其它办法，只有勤奋读书而且多动笔，自然就会写好；世人的弊病在于：写作太少，又懒于读书，每写出一篇，就想超过别人，像这样很少有达到目的的。文章的缺点不需要别人指出，只要写多了，自己就能发现的。

（六）戴嵩画牛

【原文】

蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩①牛一轴，尤所爱，锦囊②玉轴，常以自随。一日曝书画，有一牧童见之，拊掌③大笑，曰："此画斗牛也！斗牛力在角，尾搐④入两股间。今乃掉尾⑤而斗，谬矣！"处士笑而然⑥之。              

古语有云：“耕当问奴，织当问婢⑦。”不可改也。

【注释】

①戴嵩：唐代著名画家。②囊：袋子。此处指画套。③拊掌：拍手。④搐：抽缩。⑤掉尾：摇尾巴。⑥然：认为正确。⑦婢：女佣人。

【译文】

四川有个周处士，喜爱书画，他所珍藏的书画有几百种。其中有一幅是戴嵩画的牛。尤其珍爱。他用锦缝制了画套，用玉做了画轴，经常随身带着它。有一天，他在太阳底下晒书画，有个牧童看见了戴嵩画的牛，拍手大笑着说：“这张画是画的斗牛啊！斗牛的力气用在角上，尾巴紧紧地夹在两腿中间。现在这幅画上的牛却是摇着尾巴在斗，错了！”杜处士笑笑，感到他说得很有道理。

    古人有句话说：“耕种的事应该去问奴人，织布的事应该去问女佣。”这个道理是不会改变的呀！

（七）蔡璘重诺

【原文】

蔡璘，字勉旃，吴县人。重诺责，敦风义①。有友某以千金寄之，不立券。亡何②，其人亡。蔡召其子至，归之，愕然不受，曰：“嘻！无此事也，安有寄千金而无券者？且父未尝语我也。”蔡笑曰：“券在心，不在纸。而翁知我，故不语郎君③。”卒辇④而致之。

【注释】

①敦风义：重视情义。敦：重视；风义：情谊。②亡何：不久。③郎君：古代对年轻男子的尊称。这里相当于“你”。④辇：载运。

【译文】

蔡璘，字勉旃，吴县人。为人重承诺和责任，珍视情谊。有一个朋友把一千两白银寄放在他那里，没有立下字据。不久，那位朋友死了。蔡璘叫朋友的儿子来，把钱还给他，他感到很惊讶，不接受，说：“嘿，没有这回事呀，哪里有寄放千金却不立字据的？并且我的父亲不曾告诉过我。”蔡璘笑着说：“字据在我的心里，不在纸上。你父亲了解我，所以没有跟你讲。”最终用车把钱运送给他。

（八）狼子野心

【原文】

有富室①，偶得二小狼，与家犬杂畜②，亦与犬相安。稍长，亦颇驯，竟忘其为狼。

一日，主人昼寝③厅事④，闻群犬呜呜作怒声，惊起周视⑤，无一人。再就枕，将寐，犬又如前。乃伪睡以俟⑥，则二狼伺⑦其未觉，将啮⑧其喉，犬阻之，不使前也。乃杀而取其革⑨。

此事从侄虞惇⑩言。

“狼子野心”，信不诬哉!然野心不过遁逸耳。阳为亲昵，而阴怀不测，更不止于野心矣。兽不足道，此人何取而自贻耶？

【注释】

①富室：富贵人家，这里指有钱的人。②杂畜(xù)：混在一起喂养。③昼寝：白天睡觉。④厅事：大厅，厅堂。⑤周视：向四周环视。⑥俟(sì)：等待。⑦伺(sì)：暗中观察。⑧啮(niè)：咬。⑨革：动物的皮。⑩从(zònɡ)侄虞惇(dūn)：堂侄虞惇。遁逸：隐藏。阳：表面上。测：难以揣测的阴谋或企图。贻(yí)：送给，这里作“取”讲。

【译文】

有一富人偶然抓到两只小狼，带回家里与家狗一同畜养，小狼也能与狗和平相处。稍微养大些也很驯服，使人竟忘记它们是狼了。

有一天，主人白天在厅堂里睡觉，忽然听见一群狗汪汪地发出狂怒的叫声，吃惊地坐起来，看看周围并没有人，就又躺下准备接着睡。狗又像刚才那样叫起来，他便假装睡觉暗中观察。原来，那两只狼想等他睡着后，咬断他的咽喉，狗狂叫是要阻止两只狼靠近他。于是主人杀了两只狼，剥了它们的皮。

这件事是听叔伯侄子虞惇讲的。

人们所说的狼的幼崽也有吃人的野心，果真不假。但其野心只不过隐藏起来罢了。它表面上表现得很亲昵，而暗地里心怀阴谋，更何止是野心呢!这野兽本性是吃人的，不必说它，问题是这位有钱人为什么要自找灾祸呢？

（九）答谢中书书

【原文】

山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠

竹，四时俱备。晓雾将歇①，猿鸟乱鸣。夕日欲颓②，沉鳞竞跃。实是欲界③之

仙都。自康乐④以来，未复有能与其奇者。 

【注释】

①歇：停止，消散。②颓：落，落下。③欲界：佛教三界之一，即人间。④康乐：南朝宋代诗人谢灵运，山水诗派创始人。因世袭康乐公，世称康乐。 

【译文】

山、水美丽的景色，自古以来人们都在谈论。山，高耸入云；水，清澈见底。

两岸石壁直立，五颜六色，交相辉映。绿树翠竹，一年四季都有。早晨，雾将散

未散时，灵猿丽鸟啼鸣；夕阳快要落山时，水中的鱼儿争相跳出水面，这实在是

人间仙境。但从谢灵运后，已不再有能欣赏这奇山妙水的人了。

（十）圯上老人

【原文】

良尝闲①，偷窃步游下邳圯上②，有一老父，衣褐③，至良所，直④堕其履圯下，顾⑤谓良曰：“孺子⑥，下取履!”良愕然，欲殴之⑦。为其老，强忍，下取履。父曰：“履我⑧!”良业⑨为取履，因长跪⑩履之。父以足受，笑而去。良殊大惊，随目之。父去里所，复还，曰：“孺子可教矣。后五日平明，与我会此。”良因怪之，跪曰：“诺。”五日平明，良往，父已先在，怒曰：“与老人期，后，何也？”去，曰：“后五日早会。”五日鸡鸣，良往，父又先在，复怒曰：“后，何也？”去，曰：“后五日复早来。”五日，良夜未半往。有顷，父亦来，喜曰：“当如是。”出一编书，曰：“读此则为王者师矣。……”遂去，无他言，不复见。旦日视其书，乃《太公兵法》也。

【注释】

①良尝闲：良，指张良。后成为刘邦占胜项羽建立汉朝的主要谋臣。闲，空闲。②下邳(pī)圯(yí)上：下邳，地名，在今江苏邳县南；圯，桥。③衣褐(hè)：穿着粗布短衣，这是古代贫贱人的穿着。④直：故意。⑤顾：看。⑥孺子：小家伙。这是不礼貌的称呼。⑦殴(ōu)：打。⑧履我：把鞋给我穿上。履，作动词。⑨业：已经。⑩长跪：挺身跪着。殊：很。目之：看着他。目，作动词。里所：所即“许”，一里左右。平明：天亮。期：约会。有顷：不多一会儿。一编书：一册书。古代文字书写在竹简上，用皮条或绳子编联在一起，故叫“编”。《太公兵法》：相传为姜太公所作的兵书。

【译文】

张良曾经空闲无事，悠闲地散步到下邳的桥上，有个老人，穿着粗布短衣，走到张良跟前，故意把鞋子掉到桥下，看着对张良说：“小家伙，下去把我的鞋子捡上来!”张良感到惊讶，想揍他一顿。因为对方是老人，就强忍着，走到桥下去捡鞋子。老人说：“给我穿上!”张良(想到)既然已经替他把鞋子捡了上来，就跪下来给(老人)穿上鞋子。老人伸出脚让张良穿上，(而后)笑着离去了。张良很惊奇，随即就盯着老人的去向。老人走了一里路左右，又回来了，(对张良)说：“(你这个)小家伙，可以教导！过五天，天亮，跟我在这里碰头。”张良因此觉得奇怪，跪下来说：“是。”五天后天刚亮，张良去到桥上，(可是)老人已经先到了，(老人)生气地说：“跟老年人约会，来迟了，为什么？”(说罢)走了，(叮嘱一句)说：“再过五天早一点来会见。”五天后鸡刚啼，张良就出门了，(可是)老人又先到了，(老人)又生气地说：“来迟了，为什么？”(说罢)走了，(再叮嘱一句)说：“过五天再早一点来。”五天后，张良不到半夜就到桥上去了。隔了一会儿，老人也来了，高兴地说：“应当这样。”(老人)拿出一册书，说：“读了这册书，就能做帝王的老师了。……”(说完)就走了，没有说别的，再也不见了。天亮后，(张良)看那册书，原来是一部《太公兵法》。