快感,指人在生理上的快适之感。审美过程中也有适意的生理感受,是人的审美需要得到满足的生理状态。
柏拉图、克罗齐等人所谓的快感,除视、听觉引起的审美快感或美感外,还包括嗅觉、味觉、触觉所引起的舒适感,认为它们可以引起低级的美感,或辅助美感产生。
快感是美感的初级阶段,是美感的生理基础的伴随者。美感包括快感,但不等于快感,是快感的升华,因为它是高级神经心理活动的感情状态,不只是生理感受。外界刺激通过视觉、听觉、味觉、嗅觉、触觉等感觉传入大脑皮层,引起人体舒适惬意的感受,这是生理快感。审美快感包括一些基本生理快感,但主要关系着心理上的快适感,是直接建立在心理快感基础上的。同时,人的审美活动主要与人的视觉、听觉两种审美感官发生联系,而味觉、嗅觉、触觉产生的生理快感严格说来不属于审美的范围。一般情况下,审美对象作为复杂的刺激物,通过色、光、声、语言等的信息传入大脑, 不是简单地引起审美感官的舒适,而是通过人的生理机能使审美主体的各种精神因素产生相应的反映,从而在心理上造成某种憔愉悦的感受,引起审美快感。审美快感既不同于一般的单纯的生理快感,却又包含着生理快感,它是生理快感与心理愉悦感的有机统一,实际上也就是美感的内容与形式的 统一。
美感源于快感但二者之间有明显的界限。美感与快感的区别主要表现为:引起美感的感官与引起快感的感官不同;审美主体在获得美感和获得快感时,主体注意力的焦点不同;美感产生时,主体并不占有对象,快感获得时,常以主体占有对象为前提。区分美感和快感的界限,有助于引导正确的文艺创作和艺术审美的是,它产生的第二个条件,即有刺激时才有快感。刺激消失后,快感也消失。