2020年部编版语文五上(有注解)《日积月累》

★ 语文园地一《日积月累》  P 14

蝉

[唐]虞世南

垂緌饮清露，流响出疏桐。

居高声自远，非是藉秋风。

【作者简介】

虞世南（558年－638年7月11日），字伯施，汉族，越州余姚（今浙江省慈溪市观海卫镇鸣鹤场）人。南北朝至隋唐时期书法家、文学家、诗人、政治家，凌烟阁二十四功臣之一。

【注 释】

注释

垂緌（ruí）：古人结在颔下的帽缨下垂部分，蝉的头部伸出的触须，形状与其有些相似。

清露：纯净的露水。古人以为蝉是喝露水生活的，其实是刺吸植物的汁液。

流响：指连续不断的蝉鸣声。

疏：开阔、稀疏。

藉：凭借。

【译文】

蝉垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水，连续不断地鸣叫声从稀疏的梧桐树枝间传出。

蝉正是因为在高处它的声音才能传得远，并非是凭借秋风的力量。

★ 语文园地二《日积月累》  P 30

不饱食以终日，不弃功于寸阴。——葛洪

盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。

                                ——陶渊明

莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞

多少事，从来急；天地转，光阴迫。一万年太久，只争朝夕。——

【句子理解】

不饱食以终日，不弃功于寸阴。

（别一天到晚吃饱了没事做，不要浪费一点时间偷懒不用功，饱食伤身，不坚持做一件事，就会一事无成。教育人们不要一天到晚吃饱了不做事，不要浪费一点时间放弃用功。）

盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。

（美好的青春岁月一旦过去便不会再重来，一天之中永远看不到第二次日出。bai应当趁年富力强之时勉励自己努力奋斗，光阴流逝，并不等待人。）

莫等闲，白了少年头，空悲切。

（好男儿，要抓紧时bai间为国建功立业，不要空空将青春消磨，等年老时徒自悲切。）

多少事，从来急；天地转，光阴迫。一万年太久，只争朝夕。

（多少人世间的事都是急忙忙地匆匆而bai过,天地不断旋转,光阴逼迫,一万年太久了,我们只要珍惜现在的时间。）

★ 语文园地三《日积月累》  P 46

乞巧

[唐]林杰

七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。

家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。

【作者简介】

林杰(831—847)字智周，福建人，唐代诗人。小时候非常聪明，六岁就能赋诗，下笔即成章。又精书法棋艺。

【注 释】

乞巧节：古代节日，在农历七月初七日，又名七夕。旧时风俗，妇女们于这一天牛郎织女相会之夜穿针，向织女学巧，谓乞巧。

碧霄：指浩瀚无际的青天。

几万条：比喻多。

【译文】

七夕佳节，人们纷纷抬头仰望浩瀚天空，就好像能看见牛郎织女渡过银河在鹊桥上相会。

家家户户都在一边观赏秋月，一边乞巧，穿过的红线都有几万条了。

★ 语文园地四《日积月累》  P 

太平盛世  国泰民安  丰衣足食  安居乐业

政通人和  人寿年丰  夜不闭户  路不拾遗

多事之秋  兵荒马乱  流离失所  生灵涂炭

家破人亡  哀鸿遍野  民不聊生  内忧外患

【成语解释】

太平盛世：比喻非常兴盛安定的社会。国家政治清明；人民安居乐业；官尽其职、民尽其力、物尽其用；朋友越来越多、反对者越来越少；路不拾遗、夜不闭户；风调雨顺、无灾无难；社会一派祥和、和平的景象等可谓之太平盛世。

国泰民安：国家太平，人民生活安定。

丰衣足食：穿的吃的都很丰富充足。形容生活富裕。

安居乐业：人民生活安定美满的样子，比喻安定地生活，愉快地工作；形容管理者把社会治理得很好。

政通人和：政事通达，人心和顺；形容国家稳定，人民安乐。

人寿年丰：人长寿，年成也好；形容太平兴旺的景象。

夜不闭户：夜间睡觉不用关门。形容社会治安情况良好。

路不拾遗：路上没有人把别人丢失的东西捡走，形容社会风气好。

多事之秋：事故或事变很多的时期，多指动荡不安的政局。

兵荒马乱：指社会秩序不安定。形容战争期间社会混乱不安的现象。

流离失所：流离：离开家乡，没有一定的居处；失所：失去安身的地方。意思是无处安身，四处流浪。

生灵涂炭：人民陷在泥塘和火坑里，形容人民处于极端困苦的境地。

家破人亡：形容家遭不幸的惨相。

哀鸿遍野：哀鸣的大雁，这里比喻流离失所的灾民。形容到处都是呻吟呼号、流离失所的难民之悲惨景象。

民不聊生：老百姓无以为生，活不下去。

内忧外患：指国内的变乱和外来的祸患；也指内部的纠纷和外部的压力。

★ 语文园地五《日积月累》  无

★ 语文园地六《日积月累》  P 90

克勤于邦，克俭于家。——《尚书》

居安思危，戒奢以俭。——魏征

由俭入奢易，由奢入俭难。——司马光

一粥一饭，由思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。

                                     ——朱以纯

【句子理解】

克勤于邦，克俭于家。——《尚书》

（能够辛勤地为国家效力，能够节俭持家。意思是既能勤劳，又能节俭。）

居安思危，戒奢以俭。——魏征

（虽然处在平安的环境里，也想到有出现危险的可能。指随时有应付意外事件的思想准备。）

由俭入奢易，由奢入俭难。——司马光

（从节俭到奢侈容易，从奢侈到节俭困难。）

一粥一饭，由思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。

（一点点衣食都来之不易，应当经常想到物力的艰难而加以珍惜。）

★ 语文园地七《日积月累》  P 104

渔歌子

[唐]张志和

西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。

青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。

【作者简介】

张志和（732年—774年？），字子同，初名龟龄，号玄真子。祁门县灯塔乡张村庇人，祖籍浙江金华，先祖湖州长兴房塘。张志和三岁就能读书，六岁做文章，十六岁明经及第，先后任翰林待诏、左金吾卫录事参军、南浦县尉等职。

【注 释】

渔歌子：词牌名。此调原为唐教坊名曲。分单调、双调二体。单调二十七字，平韵，以张氏此调最为著名。双调，五十字，仄韵。《渔歌子》又名《渔父》或《渔父乐》，大概是民间的渔歌。据《词林纪事》转引的记载说，张志和曾谒见湖州刺史颜真卿，因为船破旧了，请颜真卿帮助更换，并作《渔歌子》。词牌《渔歌子》即始于张志和写的《渔歌子》而得名。“子”即是“曲子”的简称。

西塞山：浙江湖州。

白鹭：一种白色的水鸟。

桃花流水：桃花盛开的季节正是春水盛涨的时候，俗称桃花汛或桃花水。

鳜（guì）鱼：淡水鱼，江南又称桂鱼，肉质鲜美。

箬（ruò）笠：竹叶或竹篾做的斗笠。

蓑（suō）衣：用草或棕编制成的雨衣。

不须：不一定要。

【译文】

西塞山前白鹭在自由地翱翔，江岸桃花盛开，江水中肥美的鳜鱼欢快地游来游去。

渔翁头戴青色斗笠，身披绿色蓑衣，冒着斜风细雨，悠然自得地垂钓，连下了雨都不回家。

★ 语文园地八《日积月累》  P 118

观书有感

[宋]朱熹

其一

半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。

问渠那得清如许？为有源头活水来。

【作者简介】

朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十二，小名沋郎，小字季延，字元晦，一字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，又称紫阳先生、考亭先生、沧州病叟、云谷老人、逆翁。谥文，又称朱文公。汉族，祖籍南宋江南东路徽州府婺源县（今江西省婺源），出生于南剑州尤溪（今属福建三明市）。南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物，世称朱子，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。

【注 释】

方塘：又称半亩塘，在福建尤溪城南斋馆舍（后为南溪书院）内。

鉴：一说为古代用来盛水或冰的青铜大盆。镜子；也有学者认为镜子。指像鉴（镜子）一样可以照人。

“天光”句：是说天的光和云的影子反映在塘水之中，不停地变动，犹如人在徘徊。

徘徊：来回移动。

为：因为。

渠：它，第三人称代词，这里指方塘之水。

那得：怎么会。

那：怎么的意思。

清如许：这样清澈。

如：如此，这样。

清：清澈。

源头活水：比喻知识是不断更新和发展的，从而不断积累，只有在人生的学习中不断地学习、运用和探索，才能使自己永保先进和活力，就像水源头一样。

【译文】

半亩大的方形池塘像一面镜子一样打开，天光、云影在水面上闪耀浮动。

要问池塘里的水为何这样清澈呢？是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。

观书有感

[宋]朱熹

其二

昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。

向来枉费推移力，此日中流自在行。

【注 释】

蒙冲：古代攻击性很强的战舰名，这里指大船。

一毛轻：像一片羽毛一般轻盈。

向来：原先，指春水上涨之前。

推移力：指浅水时行船困难，需人推挽而行。

中流：河流的中心。

【译文】

昨天夜晚江边的春水大涨，那艘大船就像一片羽毛一般轻盈。

以往花费许多力量也不能推动它，今天却能在江水自在漂流。