湖北省孝感高级中学2015-2016学年高一上学期期中考试语文试题

语文试题

本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。

第Ⅰ卷 阅读题

甲 必考题

一、现代文阅读（9分，每小题3分）

阅读下面的文字，完成1－3题。

《西游记》，别样的经典

明朝人所称的“四大奇书”，除了稍晚出现的《金瓶梅词话》，其余《三国演义》《水浒传》和《西游记》三部，都是传统积累型小说，是作家在前代民间艺人和文人不断加工的基础上才写定的。这三部小说中，以《西游记》最不露集体创作的痕迹，小说作者以他自己的风格完全溶解了前人对唐僧取经故事所提供的艺术材料，使小说的内容和形式都烙上了独创的、属于他的个人风格的印记。

神佛妖魔故事在我国有悠久的创作传统和丰富的艺术经验积累，也有外来的，主要是印度佛教文学的故事的濡染。除了神祇和鬼魂是古代原始宗教的产物以外，神仙和妖怪是秦汉以来方士、道士然后是艺术家——民间艺人和文人的虚构；佛、菩萨、魔则是由印度佛经传入，然后汇入中国超人间故事的体系的。这种本土的和外来的超人间幻象的汇合，自六朝的志怪小说以来已渐次达到密洽无间；与此相应的是宗教上道教和佛教在对立中的互相渗透，互相容受，使道教神和佛教神在群众中从观念到风习形成一个模糊的整体。《西游记》的艺术虚构正是建立在传统艺术经验和这种社会的宗教性观念、风习的基础之上的，但它又以作者融会了传统艺术经验所形成的艺术独创性批判了社会的宗教性观念，或更正确地说，和社会的宗教性观念开了玩笑，对它进行了嘲弄。

在宗教观念和社会意识中，神与魔是正与邪、是与非、顺与逆、善与恶、光明与黑暗的象征，前者应予肯定，后者应被否定。但《西游记》不与宗教观念和社会意识认同，吴承恩对神与魔一视同仁，道教神玉皇大帝、道教祖师太上老君、西方佛祖释加牟尼，都是被揶揄、调侃、捉弄的对象，至于天将神仙、菩萨金刚和诸路神祇就更不在话下。不少妖魔倒是可亲可爱，有人情味，是引人寄以同情的对象，猴精孙悟空便是最突出的一个。他的魅力在于他的妖气而不在于他的改邪归正，在于他的个性放纵而不在于受理性约束，读者则同情于他受紧箍咒时的窝囊气而欣喜于他的有时妖性复发。西方路上好多魔头和小妖的天真、狡狯和滑稽也引人喜爱；不少妖魔和神佛通声气，有渊源，是一家子。

神与魔泯除了界限，受到作者的平等待遇，于是，宗教的价值观就被抛弃，被超越，宗教的虚伪性也在很大程度被揭露了：因为说到底，天堂地狱，神佛妖魔这些超人间的幻象全是随着艺术家的意旨转的，是艺术虚构的产物。《西游记》创造了一个神魔世界，同时也就宣告了宗教的创造和作家本人所创造的同样都是一种意识的虚构。

《西游记》不仅奠定了神魔小说这一小说品类的基础，开拓了中国长篇小说的表现内容，而且是中国小说中极为少见的描绘了人与自然的关系的作品。中国长篇小说的主题，通常集中在战争、爱情、政治、家庭等等社会性的关系上，很少有、或者简直没有像西方小说中《鲁宾逊漂流记》那样一类以人和自然斗争为主题的作品。《西游记》却以丰富瑰奇的想象，描写了师徒四众在迢遥的西行途上和穷山恶水冒险斗争的历程，并以降妖伏魔赞美了取经人排除艰难的战斗精神，它是人战胜自然的凯歌。

(节选自《西游记〈前言〉》) 1．下列对“神魔小说”产生、发展过程的阐述，不正确的一项是( )(3分) A．神佛妖魔故事创作在我国有悠久的创作传统，在创作过程中积累了丰富的艺术经验，在印度佛教传入中国后，又受到了佛教文学故事的濡染。

B．到了神魔小说《西游记》，不少妖魔富有人情味，成了引人同情的对象，相反，玉皇大帝、太上老君、佛祖如来却成为被揶揄、调

侃、捉弄的对象。

C．佛、菩萨、魔自六朝以来汇入中国超人间故事体系后，本土的和外来的超人间幻象逐渐结合得越来越紧密。

D．《西游记》创造了一个神魔的世界，奠定了神魔小说品类的基础，开拓了中国长篇小说的表现内容，描绘了人与自然的关系。

2．根据原文内容，下列理解和分析正确的一项是（）（3分）

A．在传统积累型小说中，明朝人所称的“四大奇书”，以《西游记》最不露集体创作的痕迹，留下了个人风格的印记。

B．《西游记》以丰富瑰奇的想象，成就了人战胜自然的凯歌。它描绘了人与自然的关系，此类作品在中国小说中极为少见。

C．《西游记》里的各种艺术形象既是艺术虚构的产物，也是意识虚构的产物，它们都来源于神佛故事和各种宗教幻象。

D．吴承恩为了抛弃并超越宗教的价值观，彻底揭露宗教的虚伪性，在《西游记》中有意泯除了神与魔的界限，甚至把不少神、魔写成了一家子。

3．下列关于文章内容的表述，不正确的一项是（）（3分）

A．佛教传入中国后，道教和佛教在对立中互相渗透，互相容受，使道教神和佛教神在群众中从观念到风习形成一个模糊的整体。

B．因为吴承恩对神与魔一视同仁，了神的神圣，所以人们不再认为神与魔是正与邪、是与非、顺与逆、善与恶、光明与黑暗的象

征。

C．《西游记》的艺术虚构以传统的艺术经验和宗教性观念、风习为基础，而又融会了传统艺术经验所形成的艺术的独创性，嘲弄了社会的宗教性观念。

D．孙悟空可亲可爱，有人情味，他的魅力表现在他的妖气、他的个性放纵上，他受紧箍咒的气让人同情，他有时妖性复发让人欣喜。

二、古代诗文阅读（36分）

（一）文言文阅读（19分）

阅读下面的文言文，完成4—7题。

先主姓刘，讳备，字玄德，涿郡涿县人，汉景帝子中山靖王胜之后也。胜子贞，元狩六年封涿县陆城亭侯，坐酎金①失侯，因家焉。

先主祖雄，父弘，世仕州郡。雄举孝廉，官至东郡范令。

先主少孤，与母贩履织席为业。舍东南角篱上有桑树生高五丈余，遥望见童童如小车盖，往来者皆怪此树非凡，或谓当出贵人。先主少时，与宗中诸小儿于树下戏，言：“吾必当乘此羽葆盖车。”叔父子敬谓曰：“汝勿妄语，灭吾门也！”

年十五，母使行学，与同宗刘德然、辽西公孙瓒俱事故九江太守同郡卢植。德然父元起常资给先主，与德然等。元起妻曰：“各自一

家，何能常尔邪！”元起曰：“吾宗中有此儿，非常人也。”而瓒深与先主相友。瓒年长，先主以兄事之。

先主不甚乐读书，喜狗马、音乐、美衣服。身长七尺五寸，垂手下膝，顾自见其耳。少语言，善下人，喜怒不形于色。好交结豪侠，年少争附之。中山大商张世平、苏双等赀累千金，贩马周旋于涿郡，见而异之，乃多与之金财。先主是由得用合徒众。

灵帝末，黄巾起，州郡各举义兵，先主率其属从校尉邹靖讨黄巾贼有功，除安喜尉。督邮以公事到县先主求谒不通直入缚督邮杖二百解绶系其颈着马枊弃官亡命。

顷之，大将军何进遣都尉毋丘毅诣丹杨募兵，先主与俱行，至下邳遇贼，力战有功，除为下密丞。复去官。后为高唐尉，迁为令。为贼所破，往奔中郎将公孙瓒，瓒表为别部司马，使与青州刺史田楷以拒冀州牧袁绍。数有战功，试守平原令，后领平原相。郡民刘平素轻先主，耻为之下，使客刺之。客不忍刺，语之而去。其得人心如此。

（选自《三国志•蜀书二•先主传第二》）【注】①酎zhòu金：汉代诸侯在宗庙祭祀时献金助祭，叫酎金。

4. 下列句子中加点词的解释，不正确的一项是( )（3分）

A. 辽西公孙瓒俱事故九江太守同郡卢植事：侍奉

B. 少语言，善下人善：善待

C. 力战有功，除为下密丞除：除掉

D. 郡民刘平素轻先主轻：轻视

5. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )（3分）

A．督邮以公事到县先主/求谒/不通/直入缚督邮/杖二百/解绶系其颈着马枊/弃官亡命。

B．督邮以公事到县/先主求谒/不通/直入缚督/邮杖二百/解绶系其颈着马枊/弃官亡命。

C．督邮以公事到县/先主求谒/不通/直入缚督邮/杖二百/解绶系其/颈着马枊弃官亡命。

D．督邮以公事到县/先主求谒/不通/直入缚督邮/杖二百/解绶系其颈着马枊/弃官亡命。

6. 下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是( )（3分）

A．刘备是汉景帝子中山靖王胜之后裔，但年轻的时候，家里很贫穷，与母亲靠贩草鞋织芦席为生计。

B．刘备喜欢读书，并喜欢结交豪侠之士，不少年轻人都争相归附，为其所用。

C．中山人巨商张世平、苏双等，积蓄千金家财，贩马往返于涿郡一带，见到先主，以为此非凡之人，于是馈赠他大笔钱财。

D．本郡人刘平一向瞧不起先主，以受其管辖为耻，于是派刺客行刺先主。刺客不忍下手，并将自己的来由告知先主，然后离去。他就是如此深得人心!

7．请将文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。（10分）（1）胜子贞，元狩六年封涿县陆城亭侯，坐酎金失侯，因家焉。先主祖雄，父弘，世仕州郡。（6分）

（2）元起曰：“吾宗中有此儿，非常人也。”而瓒深与先主相友。瓒年长，先主以兄事之。（4分）

（二）古代诗歌阅读（11分）

阅读下面这首宋诗，完成8～9题。

夏日三首（其一）

张耒

长夏村墟风日清，檐牙燕雀已生成。

蝶衣晒粉花枝舞，蛛网添丝屋角晴。

落落疏帘邀月影，嘈嘈虚枕纳溪声。

久斑两鬓如霜雪，直欲渔樵过此生。

8. 这首诗是如何表现环境的"清"的？这首诗抒发了诗人什么样的情感？（6分）

9．颈联中“邀”、“纳”二字极为传神，请简要分析。（5分）

（三）名篇名句默写（6分，每空1分）

10．补写出下列句子中空缺的部分。

（1）《烛之武退秦师》中说出了晋国秦国联合围攻郑国的理由是：

。

（2）《荆轲刺秦王》中，易水诀别时，荆轲悲壮的唱词是:“ ，

！”

（3）李白《行路难》（金樽清酒斗十千）一诗经过大段的反复回旋，最后境界顿开，

用，两句表达了诗人的乐观和自信。

乙 选考题

请考生在第三、四两个大题中选定其中一大题作答。注意：作答时必须用2B铅笔在答题卡上把所选大题题号后的方框涂黑。只能做所选大题内的小题，不得选做另一个大题内的小题。如果多做，则按所做的第一大题计分。

三、文学类文本阅读（25分）

11．阅读下面文字，完成（1）—（4）题

长发短缨

田洪波

21岁的孙凤英加入抗联队伍那会儿，一条麻花似的大辫子长至腰

间，油旺旺，黑亮亮的。

她原是宣传小分队的成员，随着战事吃紧就混编到四支队来了。对此孙凤英相当得意：俺也是抗联正规军了！

的确，正规军的孙凤英有了。

是短，而且孙凤英还扎上了绑腿，走起路来飒爽英姿。

每天行军途中，孙凤英总不忘唱上几句《小鬼子把门》什么的。

她嗓音清细，战士们听着脸上都一扫阴霾和疲惫。

可惜好景不长，有一天她的歌声被从营地上下来的一位营长听到了。

营长围着孙凤英转了两三圈，把孙凤英转毛了，小脸通红不知营长要干什么。

“你以为这是在舞台上吗？去，把你的辫子给我剪了！”营长突然发起怒来。

有几个女兵吓得吐了下舌头，拉起孙凤英就走。孙凤英张了张嘴想告诉营长，我这辫子可是留了20来年！可末了，她看了看冲她直摇头的同伴，只是咬紧了嘴唇，什么也没说。

孙凤英不情愿地被剪成短发了。剪成短发的孙凤英不可抑制地一个人坐在光秃秃的树桩上好顿哭。许久，才把头猛地一甩，继续冲女伴们扬起那张青春的脸说笑。

孙凤英还是那个爱唱歌的孙凤英，只是歌词换了：红旗飘飘在半天空/ 好似草堆落火星/ 妇女姐妹入抗联/ 长发剪成短缨缨……

孙凤英好像天生不知道什么愁事，哪怕子弹从她耳边穿过！

战事紧，可每次打完仗孙凤英都不忘化化妆。用烧过的火柴杆儿、细树枝儿，或者把大红纸蘸点水洇一洇，往脸上、眉上、唇上轻轻一抹、一描、一勾，一个妩媚无比的孙凤英就出现了……对一些女伴的狐疑，孙凤英干脆搬出营长的话给挡回去——咱们是正规军。正规军就要有正规军的样子！把个女伴噎得眼直翻白。孙凤英却仰天大笑，开心无比。

起始，战士们累了还能听孙凤英亮亮嗓子。可仗越打越激烈，孙凤英就长时间没有尽情亮嗓子的机会了。不过，除了唱歌，孙凤英还懂一点医护常识，也会把饭烧得很香，于是后来，孙凤英的角色就杂了，甚至缝缝补补，浆浆洗洗的活儿也常被她揽下来。

就是在那会，孙凤英与副支队长刘老顺走到了一起。孙凤英有个被战士称为“百宝囊”的背兜，什么药包、天剪，补衣的碎布、针线等等，用场大着哩。可偏偏就让刘老顺给看在眼里了，就隔三差五找孙凤英，一来二去，两人就有了那层意思。

是营长作主，给他们两人在营地上举行了婚礼。

婚后月余，郭塌子战役便打响了。

郭塌子战役，是抗联三团伤亡最惨重的一次。尽管有战士在撤退过程中一直注意倒着走，在走过的脚印上撒上辣椒面，破坏敌人狼犬的嗅觉，奈何敌人还是步步紧逼，穷追不舍。

于是在一个黄昏，六营的战士们撤到了山峰陡峭的七星峰。

再往前走已经没有路了，而两岸悬崖相距约两米左右。营长指挥众人一个个跳过去，但轮到孙凤英这儿卡壳了——她身上背着铁锅和铁桶，还有那个永远不离身的“百宝囊”。

把东西都扔了！营长当机立断。

我不！孙凤英第一次顶撞起营长。

营长瞪圆了眼睛。

孙凤英也不瞅他，把“百宝囊”摘下来递给了刘老顺，你先过去，你过去再接应我。刘老顺伸手要摘她的锅，但孙凤英挡住了，锅在我在！说时还冲刘老顺一笑。可是你？刘老顺有点急了。

少废话！孙凤英狠狠瞪刘老顺一眼。

无奈，刘老顺只好咬牙跳了过去，然后揪心扯肺地等着孙凤英跳。孙凤英几次试跳都没成功。刘老顺见状，干脆和战士们砍断了旁边的桦树搭向对岸，让孙凤英小心爬过来。孙凤英爬到一半，系铁锅和铁桶的麻绳突然断了，铁锅和铁桶落入悬崖的巨大声响惊起一群山鹰。

被惊扰的还有敌人。眼见孙凤英快要爬到对岸了，这时，一声响，孙凤英掉下了深渊，只留下刘老顺撕心裂肺的哭喊——凤英，凤英……

（1）下列对文章的有关分析和概括，最恰当的两项是( )( )（5分）A．“去，把你的辫子给我剪了”、“突然发起怒来”、“瞪圆了眼睛”等交代，一方面说明营

长对部下要求严格，另一方面也表现了营长态度蛮横，带兵方

法简单粗暴。

B．作者善于运用细节刻画人物，“营长围着孙凤英转了两三圈”、“小脸通红”、“吓得吐了下舌头，拉起孙凤英就走”等细节描写使人物群像更显鲜活，场景更加生动。

C．小说写营地歌声，写抗联战士的爱情，写女战士就地取材描眉化妆，这些描写是为了淡化残酷的战争氛围，增加作品的诗意，彰显人性的美好。

D．抗联战士用了很多办法力图摆脱敌人但未能如愿，最终无奈撤到陡峭的七星峰。如果上级能够未雨绸缪，周密筹划，局面就不会如此被动。

E．小说前半部分对故事的结局进行了充分的铺垫，且这些铺垫与故事悲壮的结局形成了鲜明的对照，进一步深化了作品的主题。（2）小说在刻画孙凤英这个形象时，突出了她的哪些性格特征？请简要分析。（6分）

（3）请结合全文，简要分析文题“长发短缨”的含意。（6分）（4）小说结尾写到孙凤英的牺牲与“抗命”有关。请结合全文，谈谈你对这一问题的看法。（8分）

四、实用类文本阅读（25分）

12．阅读下面的文字，完成（1）—（4）题。

严歌苓：厚积薄发不事雕琢

金涛

葱柏林回到北京，严歌苓的生活一下子忙碌起来了。在国外，她会经常到森林里走一走，很幸福，很享受；每天读两个小时书，一星期在家看两三部电影。一回到国内，读书和看电影的时间都没了。“就晚上睡觉前读一会儿书，很糟糕。”严歌苓说。

厚积薄发不事雕琢

在严歌苓的电脑桌上，经常放着一本李商隐的诗集。电脑开机前的空闲里，严歌苓会翻开诗集读上一段，虽然她和李商隐的语言风格有很大差别，但严歌苓觉得这可以使她进入一种很美的意境。“平常读好的语言，包括英文，总是在给我营养。作家要不断地被陶冶，学的语言越多越好，别人语言中总会有自己语言中没有的养分，也可以从古文和现代文字中吸取大量养分。”

作为一位非常高产的作家，严歌苓说自己的创作就是厚积之后的瞬间爆发。“依靠谷歌、百度，现在人人都可以一分钟变成学者，但这样了解知识很害自己。想了解西方文化，就要读原著，不一定是看小说，还可以看一些政论、哲学书籍等，然后去思考。这样知识就在血液里生长，一旦有知识长进生命中，看问题，想故事，进而表述这个故事，和临时抱佛脚的知识是完全不一样的。创作要厚积薄发。”

严歌苓小说讲述的故事大都发生在中国，但她却有着国际视

野。“在更广阔的坐标上去看，哪怕是一个小村庄的故事，可能都会不一样。”在小说《金陵十三钗》中，她讲述了一个救赎的故事。“风尘女子在拯救女孩子的同时，还在救赎自己。一种柔弱生命对一种更柔弱生命的保护，一种被世俗认为低贱的生命通过这样一种保护变得宝贵。”改编成电影后，原著的基本精神依然没有改变。“这种精神是普世的。”严歌苓说，现在国际上非常重视中国的文化现象，《金陵十三钗》一下子就卖了20多个国家的版权。

创作时是支燃烧的蜡烛

作家出版社最近推出了严歌苓的新作《陆犯焉识》，书中有很多是关于严歌苓爷爷的。“陆焉识的前半生就是我爷爷的影子。我从小就对爷爷很着迷，他是我们家的骄傲。那么年轻就出国留学，16岁上大学，会多种语言，博闻强记，25岁读完博士，40岁自杀。这个人对我来讲太精英了。这样的精英好像是活不下来的。但后来我发现他可能跟我一样有狂躁症、忧郁症，因为燃烧得特别快，不能睡觉，创造力极高，很多时候都在写作、都在工作、都在思考，然后高到浪峰的时候哗一下就跌下来了。因为到浪峰的时候基本是一个蜡烛有很多捻子在燃烧，很多夜睡不着觉。睡不着觉，脑子里就发生化学转换，产生很黑暗的东西，感觉就完了，开始厌世……”

为了写好这本以爷爷为原型的书，严歌苓从美国国会图书馆找出了爷爷在美国读书时的硕士论文、博士论文，还看了当代人的传记。费正清主编的《剑桥中华史》严歌苓也非常爱读。“特别厚的两本。下册讲辛亥后的历史，特别好。看了这些东西以后我知道爷爷当时应该是个什么样的人。”

不过在严歌苓的记忆中，爷爷的故事依然支离破碎，少之又少。因此她写小说，必须要靠大量的想象力去添枝加叶。“我这个人还有一种病态，疯狂地想象，特别是只有这么不多的几篇素材时，要把它们黏合起来、丰富起来、立体化起来，对我来讲非常开心。如果讲的太具体了，我就觉得被绑住了，不知道该怎么取舍。”

不能把发现自己当成第一主题

写历史是严歌苓小说一个共同的特点，而对于现实生活，她似乎无暇顾及。“我做不到把当今的个人生活、把发现自己当成写作的第一主题。我的脑子已经被太多重大的、还没搞清楚的历史上的追问所占据，我还在一直追问，在不依不饶。我写出来的东西，西方人必然要经过一道语言的翻译，再经过一道文化背景的翻译，还要经过当时特定历史环境的翻译，有好几层，难怪人家翻译不好。”

不过，严歌苓觉得中国当代年轻的作家已经有了很大的不同。在她看来，现在的作家像韩寒、郭敬明，已经不再有他们那一代人的负担。年轻作家关注个人的生命、个人的成长、个人的苦闷，个人就是一个宇宙，这个宇宙是全世界都会共同关注、都会懂得的宇宙。“他们写作的优势在于对个人的探索与发现。这个主题是全世界的同龄人都在做、作家都会有的共同命题。年轻的作家不去讲‘’、三年自然灾害，外国人不懂那个时期生活形成的特定术语。现在青年作家考虑的问题如就业、购房、环保等正和西方青年作家逐渐靠拢，相似的环境下产生了类似的文学命题，这也造成他们情感表达的接近，文学不与世界接轨也得接轨。所以我觉得他们是非常幸运的一代人。”

文学不应高高在上

严歌苓天生对故事敏感，喜欢听故事，尤其是民间的故事。“生活中有很多精彩的故事和细节，编造不出来，也想象不出来。所以有时我会搜集这些东西。《第九个寡妇》是我听到的故事，《小姨多鹤》也是我听到的故事，都是朋友给我讲的。”

但严歌苓并不苛责听故事或看故事的人。“现在人们大概只能集中注意力一两分钟，小说很容易失去读者。所以故事怎么写、怎样进行、怎样开端，需要一定技巧，不能说读者素质太差根本看不进我的书，这种傲慢对今天的读者是行不通的。要运用最好的文字写故事，把自己的见解和超越故事的信息传达给读者。”

（摘选自2011年11月29日《中国艺术报》）（1）下列对文章的有关分析和概括，最恰当的两项是( )( )（5分）

A．像她的祖父一样，严歌苓也具有极高的创造力，而且也因为创作时过于专注和投入使自己陷入无法自拔的狂躁忧郁之中。

B．严歌苓可以自由地穿梭于不同文化之间，这使得她可以站在国际的视角上看问题，使她的作品更具有普世的精神。

C．严歌苓的有些作品被改编成电影和电视剧，改编后的影视剧基本上保留了原著的思想风格。

D．严歌苓在柏林的生活安闲惬意，可以读很多书，这不仅给她进行文学创作提供了充足的思考时间，也可能激发了她的创作灵感。

E．作为一个知名而高产的作家，严歌苓能够清醒的认识自己。她认为不能把发现自己当成创作的第一主题，这是韩寒等年轻作家不

具备的特点。

（2）严歌苓的创作是如何做到厚积薄发的？请结合全文加以概括。（6分）

（3）严歌苓认为中国当代年轻的作家是非常幸运的一代人，请结合文章分析其原因。（6分）

（4）有人说文学是生活的再现，有人说文学是想象的艺术，你对此有何看法？请结合严歌苓作品《陆犯焉识》的创作加以探究。（8分）

第Ⅱ卷 阅读题

五、语言文字运用（20分）

13．依次在下列横线处填入词语，最恰当的一项是( )（3分）

（1）任务重、工期紧、条件艰苦是水电建设的显著特性，对此，征战江河数十载，在水电站建设中屡建战功的中国水利水电第三工程局的员工早已。

（2）依据职称的评定标准，教师们将注意力从正常的教学中转移了出来，时间久了，自然会对这套标准带来的戕害。当他们从这套标准中不断受益，就更难自觉做出反思和批判。

（3）看着自然保护区随意丢弃的塑料袋、竹签和啤酒瓶，再看看环卫工人疲惫的身影，记者心里很不是滋味：禁止烧烤的标牌在不断增加，可就是有那么一些人，自觉自律真就这么困难吗？

A．习以为常习焉不察熟视无睹

B．习焉不察习以为常熟视无睹

C．熟视无睹习焉不察习以为常

D．习以为常熟视无睹习焉不察

14．下列各句中，没有语病的一项是( )（3分）

A．2015年6月1日，《北京市控制吸烟条例》正式实施，其控烟力度被认为是目前国内与世界卫生组织制定的《烟草控

制框架公约》最为接轨的一部地方性法规。

B．韩国《朝鲜日报》称，借着团聚活动这股东风，韩国民主党议员文在寅呼吁尽快举行南北首脑峰会，并要求成立“朝野跨党派协

商组织”，讨论统一问题。

C．湖南卫视明星亲子互动节目《爸爸去哪儿》自开播以来，众多粉丝除了关注五对父子的一举一动之外，也为节目组

设置任务出谋划策。

D．梨不仅味道清甜，还有药用价值，它富含维生素和微量元素碘等成分就具有维持细胞组织的健康状态的作用。

15．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是( )（3分）

放眼远眺，从船边缓缓向后移动的群山，熟悉得如同自己手心的掌纹。，

。。。这就是阿里的山，这也是阿里成为“世界屋脊的屋脊”的缘由。

①它们也曾经是锋芒毕露的险峻、千姿百态的奇丽

②仿佛这是它们一成不变的模样

③现在，山顶的浑圆展现着群山历经的万年风霜、亿年沧桑

④然而我知道，在地壳残酷折叠，把特提斯海变成山峦的那

一刻

⑤山脚下山体细胞的堆积则证实了高原的演变

⑥浑圆的山峦稳稳端坐在如象足般硕大的山脚上

A．⑥②④①③⑤ B．①③⑤④⑥②

C．⑥①③⑤④② D．①③⑥⑤②④

16．在下面一段文字的横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过12个字。（5分）

低调所以简单， ① ，自得所以快乐！左右逢源的人看起来和谁都很要好，但谁也不跟他真正好。低调的人跟谁也是疏疏落落的， ② 。从精神层面上看，左右逢源的人需要周旋于各种复杂，于是自己变得很复杂，人一复杂就会疲惫。低调的人，只需静对自我的世界，所以，活得很简单， ③ 。

17．下列三幅劝阻吸烟的手势图，你认为哪一幅最好？请结合图像说明理由。要求70字左右。（6分）

六、作文（60分）

18．阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）生活中总会有一些偏僻的地方，阴暗的角落，孤独的群体，人们不去注意、不去关心，甚至会忽视，但是这些人们不去注意的角落，往往会出人意料地发出明媚的光芒，让人们彻底改变对这些角落的看法。

请以“明媚的角落”为题，写一篇文章，文体自选，立意自定。

孝感高中2015—2016学年度高一上学期期中考试

语文标准答案

题号123456131415答案C B B C D B A B A 1．C（不能确定佛、菩萨、魔是“自六朝以来汇入中国超人间故事的体系”的。）

2．B（A.明朝“四大奇书”不全是传统积累型小说。C.“它们都来源于神佛故事和各种宗教幻象”说法绝对。D.“吴承恩为了抛弃宗教的价值观，彻底揭露宗教的虚伪性”错。）3．B（吴承恩的态度不能决定人们对神魔的看法，强加因果）

4．C 除，任命。

5．D 督邮以公事到县，先主求谒，不通，直入缚督邮，杖二百，解绶系其颈着马枊，弃官亡命。

6．B 刘备不太喜欢读书，原文说：“先主不甚乐读书。”7．(6分)（1）刘胜的儿子刘贞，元狩六年被封为涿县陆城亭侯，因在宗庙祭祀时献助祭金违犯礼制，而触犯律令被削去爵位，便在涿县安家。先主祖父刘雄、父亲刘弘，世代在州郡担任地方官吏。(关键词各1分：坐，因，家，焉，仕。句意通顺1分)

（4分）（2）元起说：“我们家族出现这么个孩子，不是一般的人。”而公孙瓒与先主交情非常深厚，（因为）公孙瓒岁数大，先主像对待兄长一般对待他。（关键词各1分：非常，友，兄事之。句意通顺1分。）

8．（6分）①这首诗运用的是反衬的艺术手法表现环境

的“清”的。幼雀雏燕在檐前飞舞，反衬村居环境的清幽（1分）；蝴蝶飞舞，蜘蛛织网，反衬白天的清静（1分）；风吹帘动，溪声嘈嘈，反衬夜晚的清静（1分）。②本诗通过对燕雀、蝴蝶、蜘蛛等意象的描写,表现了诗人对夏日清净、安宁生活的喜爱，抒发了诗人淡泊名利、厌恶世俗，想要归隐田园的情怀。(3分)9.（5分）“邀”字是用拟人手法，写得很有人情味，（2分）晃动的月影好像是疏帘请来一样（1分）；“纳”字展开想象，溪声好像可以用虚枕装起来，潺潺的流水声似乎就在耳边响起，凸显的午夜的静和内心的安宁。（2分）

10．（6分，每空1分）（1）以其无礼于晋，且贰于楚也。

(2)风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！

（3）长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

11．（1）（5分）答E给3分，答B给2分，答C给1分；答A、D 不给分；选三项或三项以上，不给分。（BE两项正确，但E项能级要求较B项略高；C项大体正确，但是“淡化残酷的战争氛围，增加了作品的诗意，彰显了人性的美好”只能说是客观上达到的效果；A项“态度蛮横，带兵方法简单粗暴”欠妥，D项“如果上级……不会如此被动”在原文找不到依据）（2）（6分）①热爱生活，开朗乐观。她性格单纯，爱唱爱笑，一直用自己的乐观情绪感染着战友们，为大家带来了欢乐；在残酷的战争环境中，仍然保持着爱美之心，不放弃恋爱的权利。②勤快能干，富有奉献精神。为了的需要，剪掉了心爱的辫子；心灵手巧，看护伤员、洗衣做饭、缝缝补补，整天忙个不停。③一心为公，责任心强。她负责队伍的后勤工作，自己留了多年的长辫子可以剪掉，但战士们急需的物品一件都不能丢。（每一点2分，任答三点并分析到位给6分。）

（3）（6分）①点明了孙凤英外在的形象特征及形象的变化。②“长发”是指她刚加入抗联时梳着长至腰间的大辫子，“短缨”是指她按照营长的要求剪成短发。③暗示了主人公孙凤英由一个天真单纯、爱漂亮的宣传队员迅速成长为干练洒脱、能吃苦、富有牺牲精神的抗联女战士。（每答出一点给2分。意思答对即可）

（4）（8分）①孙凤英的牺牲，与她“违抗”营长的命令有一定的关系。但她的“抗命”不是为了一己私利，其言行符合人物个性发展的基本逻辑。（3分）②孙凤英不是不守纪律的人，她服从营长的命令，将留了多年的辫子剪了，可是却舍不得丢弃“百宝囊”以及铁锅、铁桶。这是因为“百宝囊”特别是铁锅、铁桶，是抗联战士们在残酷的战争环境里维持生存的基本保障，如果丢了它们，战士们就吃不上饭、喝不到水。所以，孙凤英明知危险，仍然坚持亲自带着，并因此牺牲了年轻的生命。（3分）③小说通过详细叙述孙凤英的牺牲经过，凸显了她尽职尽责、富有奉献精神、时刻为战士们着想的感人形象。（2分）（如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。）

12．（1）（5分）答B给3分，答D给2分，答C给1分

C项，文中谈到《金陵十三钗》改编成电影之后，原著的基本精神没有改变。A项，文中对爷爷和自己的相似点是不确定的判断。E项，文中只是说严歌苓“做不到把当今的个人生活、把发现自己成写作的第一主题。”韩寒这些青年作

家“写作的优势在于对个人的探索与发现”，并没有讲韩寒等年轻作家不具备这个特点。

（2）（6分）①语言的训练：严歌苓经常阅读传统文学名著和外国文学原著，提高自己语言表现力；②知识的储备：除小说外，严歌苓还阅读政论、哲学、历史等方面的书籍；

③素材的积累：严歌苓平时非常注意搜集生活中精彩的故事和细节；④技巧的研究:为了吸引读者阅读，严歌苓多方尝试故事的表现技巧；⑤思考的深入：创作时深思熟虑，甚至陷入狂躁忧郁之中；⑥文化的积淀：既注重东方文化的继承，又注重西方文化的吸收，使她具有国际视野。（以上6点，每点2分，答出3点即可得6分）

（3）（6分）①他们未曾经历动荡的历史和灾害的年月，他们没有沉重的历史负担；②他们更关注个人的生命、个人的成长与个人的苦闷；③他们和西方青年作家有着类似的文学命题，使他们更易与国际接轨。（共3点，每点2分）

（4）（8分）表述观点：文学离不开生活也离不开想象。（2分）①生活是文学创作的基础和最终目的。（1分，答出“基础”或“目的”或者意思相近的词，即可得分）严歌苓创作《《陆犯焉识》》即以其祖父为生活原型，同时又通过陆焉识的故事表达了她对祖父生活时代的深刻思考和追问。（2分）②想象是文学创作的手段和艺术特征。（1分，答出“手段”或“艺术特征”或者意思相近的词，即可得分）为了将陆焉识的形象塑造得丰满而逼真,严歌苓除了搜集有关祖父的资料外,还通过疯狂的想象将有限的几篇素材黏合起来，而想象本身又可以增强作品的可读性和艺术感染力。（2分）(这道题的最佳答案是辩证统一的观点，写单方面的可以酌情给分)

13．A 习以为常：常做某种事情或常见某种现象，成了习惯，觉得很平常。

习焉不察：习惯于某种事物而察觉不到其中的问题。

熟视无睹：虽然经常看见，还跟没看见一样，指对应关心的事物漠不关心。

14.B A．搭配不当，“其控烟力度被认为是……一部地方性法规。”

C．主语偷换，把“自”放到句首。

D．杂糅，可以说“它富含（的）维生素和微量元素碘等成分就具有维持细胞组织的健康状态的作用。”或者，“它富含维生素和微量元素碘等成分，（这些成分）就具有维持细胞组织的健康状态的作用。”

15．A

解析：②紧跟着⑥；①紧跟着④，“那一刻”“也曾经”构成衔接

16. ①简单所以自得 ②但每个人心底都盛着他 ③人一简单就会很快乐

（每空2分，意思对即可。第一处由前后几句顶针效果且构成排比可得；语段的主要内容是将左右逢源的人和低调的人对比来写，把握这种对照关系，第二、三处就可解决）17．结合图像解说；理由充分；语言通畅。

示例一：我认为第一幅最好。第一幅画面中的人物用手掌遮挡住鼻子，并且面带微笑，示意你吸烟“我介意”。画中人物态度温和，意思明确，易于让对方接受，能最大程度地达到劝阻对方吸烟的目的。

示例二：我认为第二幅最好，第二幅画面中的人物手掌竖直向前伸出，示意“不可以”吸烟，表情温和之中不乏坚毅。画中人物态度温和易于让对方接受，却又坚毅有力不给对方商量的余地，使对方自觉地对吸烟说“不”。

示例三：我认为第三幅最好。第三幅画面中的人物表情严肃，目光冷峻，“请停止”的手势让人能感受到他那不容置疑的态度。在公共场所吸烟已属违法，所以劝阻吸烟时必须要坚持法律的冷峻态度。

18.作文提示：

①写一个地方。某一地方地处偏僻，经济不发达，但有着淳朴的民风、和谐的人际关系和关于童年的美好记忆，偏僻的小村镇因此而明媚。

②历史上有很多孤独的文人，官场失意，被贬到偏远的地区，但他们生性淡泊，并没有消极颓废，而是开朗乐观，为自己寻找快乐的时候也明媚了他人。

③写不被关注甚至遭受歧视的某一类人，他们处在社会不起眼、被漠视的角落，但他们有着纯洁的心灵、美好的品质，他们用爱心与善念彰显了他们灵魂的高贵，他们给他人、社会带来明媚的阳光，如清洁工，农民工等弱势群体。（写成记叙文或者议论文均可）

④被主流社会疏远、边缘化的某一类人。如屈原、司马迁、陶渊明、苏轼等，（重点渲染他们被边缘化的处境）他们因坚持梦想、远离污浊而让自己的世界变得明媚。

还可写单亲家庭，留守儿童，空巢老人，绝症患者……⑤写因为处境的边缘化，备受冷落，如不受老师重视的差等生，但他（她）善良而执着，充满梦想，他（她）付出很多努力也失败了太多次，但他（她）的内心永远是明媚的，可结合自己的经历或者他人的故事写成记叙文。

【文言文参考译文】

先主姓刘，名备，字玄德，涿郡涿县人，汉景帝的儿子中山靖王刘胜的后人。刘胜的儿子刘贞，元狩六年被封为涿县陆城亭侯，因在宗庙祭祀时献助祭金违犯礼制，而触犯律令被削去爵位，便在涿县安家。先主祖父刘雄、父亲刘弘，世代在州郡担任地方官吏。刘雄由孝廉出身，官至东郡范县县令。

先主少年失父，与母亲靠贩草鞋织芦席为生计。在他家庭院东南角的篱笆墙边上，长有一棵桑树，有五丈多高，远远望去，枝繁叶茂形同车盖。过往行人都觉得此树长得非同一般，有人预言这户人家要出贵人。先主儿时与族中小孩们在树下玩耍，曾逗趣说：“我长大了一定会乘坐这种以羽毛装饰车盖的车子。”叔父刘子敬训斥他说：“你不要胡言乱语，这要招灭门之祸的!”

先主十五岁时，母亲命他外出游学。于是他与同族刘德然、辽西人公孙瓒一道侍奉（师事）前九江太守同郡人卢植。德然的父亲刘元起常常资助先主，将他和刘德然一样看待。元起的妻子说：“我们也不是一家人，哪能总这样款待他！”元起说：“我们家族出现这么个孩子，不是一般的人。”而公孙瓒与先主交情非常深厚，（因为）公孙瓒岁数大，先主像对待兄长一般对待他。

先主不太喜爱读书，反倒喜欢走狗跑马、听音乐、美服饰。他身高七尺五寸，双手过膝，转头能看到自己的耳朵。他平时沉默寡言，善待下人，不轻易表现出自己的喜怒，并喜欢结交豪侠之士，不少年轻人都争相归附，为其所用。中山人巨商张世平、苏双等，积蓄千金家财，贩马往返于涿郡一带，见到先主，认为他是个非凡的人，于是馈赠他大笔钱财。先主便用这些钱财招合起一支队伍。

汉灵帝末年，黄巾军起，各州郡纷纷组织“义兵”。先主带领自己的队伍跟随校尉邹靖征讨黄巾军有功，被委任为安喜县县尉。督邮因公差来到安喜县，先主上门求见，受阻门外，先主径直闯入，将督邮捆起，痛杖二百，并将印绶解下

来套住他的脖子绑在拴马桩上，然后弃官而逃。

不久，大将军何进派遣都尉毋丘毅前往丹杨招募兵马，先主与之同行，至下邳地方遇上军，先主奋力作战，立下军功，被任命为下密县县丞。不久他又放弃了这一官职，随后又被任为高唐县县尉，升为县令。高唐县城被黄巾军攻破后，他投奔中郎将公孙瓒。公孙瓒上书朝廷举荐他为别部司马，并派他协助青州刺史田楷抵御冀州牧袁绍。他因多次立有战功，故朝廷调他代理平原县县令，随后又兼任平原国相。本郡人刘平一向瞧不起先主，以受其管辖为耻，于是派刺客行刺先主。刺客不忍下手，并将自己的来由告知先主，然后离去。他就是如此深得人心!