
| 时 间 | 2.21 | 地 点 | 教室 |
| 班 级 | 三、二 | 辅导教师 | *** |
| 内 容 | 人之视己,如见其肺肝然,则何益矣。此谓诚于中,形于外,故君子必慎其独也。 曾子曰:“十目所视,十手所指,其严乎!”富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。 《诗》云:“瞻彼淇澳,菉竹猗猗。有斐君子,如切如磋,如琢如磨。瑟兮僴兮,赫兮喧兮。有斐君子,终不可諠兮!”“如切如磋”者,道学也。 “如琢如磨”者,自修也。“瑟兮僴兮”者,恂慄也。“赫兮喧兮”者,威仪也。“有斐君子,终不可諠兮”者,道盛德至善,民之不能忘也。 | ||
| 时 间 | 2.28 | 地 点 | 教室 |
| 班 级 | 三、二 | 辅导教师 | *** |
| 内 容 | 让学生自由选择读书,书的名称及大概内容主要有: 朝花夕拾鲁迅 岳飞传钱彩 红楼梦曹雪芹 汤姆·索亚 历险记马克·吐温(美国) 飞向人马座郑文光 森林报维•比安基 | ||
| 时 间 | 3.7 | 地 点 | 教室 |
| 班 级 | 三、二 | 辅导教师 | *** |
| 内 容 | 让学生自由选择读书,书的名称及大概内容主要有: 1、冰心儿童文学新作奖获奖丛书 (十年来冰心儿童文学获奖作品大集合。共四本,它们是《蓝花》、《钟声》、《象母怨》、《青鸟飞过》)。 2、女儿的故事 梅子涵 (实在是很特别的文笔,讲述出成长中多么丰富的故事,一个完整的大幽默) 3、中华当代少年小说丛书 (汇集了当代名家的许多部少年小说,包括《十四岁的森林》 董宏遒、《雾锁桃李》张微、《少女的红发卡》程玮、《普来维梯彻公司》夏有志等) 4、女生日记(杨红缨校园小说系列)杨红樱 (是一本可以掀开我们女生自己的内心的好书。男生别忘记去看她的《男生日记》)。 | ||
| 时 间 | 3.14 | 地 点 | 教室 |
| 班 级 | 三、二 | 辅导教师 | *** |
| 内 容 | 让学生自由选择读书,书的名称及大概内容主要有: 草房子 曹文轩 骑鹅旅行记 塞·拉格洛夫(瑞典) 假如给我三天光明 海伦·凯勒(美国) 爱的教育 亚米契斯(意大利) | ||
| 时 间 | 3.21 | 地 点 | 教室 |
| 班 级 | 三、二 | 辅导教师 | *** |
| 内 容 | 让学生自由选择读书,书的名称及大概内容主要有: 第十一根红布条 曹文轩(儿童文学名家经典自选集) 麻雀不唱 常新港 (儿童文学名家经典自选集) 蟋蟀也吃兴奋剂 张之路 (儿童文学名家经典自选集) 草房子 曹文轩 (可以让你感动、可以让你感叹,可以让你落泪。如果再去看他的其他作品,你会找到一个美好的世界。) 我要做好孩子 黄蓓佳 | ||
| 时 间 | 3.28 | 地 点 | 教室 |
| 班 级 | 三、二 | 辅导教师 | *** |
| 内 容 | 让学生自由选择读书,书的名称及大概内容主要有: 1、琵琶甲虫/(中国儿童文学获奖者自选文库)高洪波 2、 羚羊木雕/(中国儿童文学获奖者自选文库)张之路 3、 哭泣的巧克力强盗/(中国儿童文学获奖者自选文库)张秋生 4、和大山攀谈/(中国儿童文学获奖者自选文库)尹世霖 5、 飞翔的花孩儿/(中国儿童文学获奖者自选文库)葛翠琳 | ||
| 时 间 | 4.11 | 地 点 | 教室 |
| 班 级 | 三、二 | 辅导教师 | *** |
| 内 容 | 让学生自由选择读书,书的名称及大概内容主要有: 小狐狸的新式汽车/(中国儿童文学获奖者自选文库)葛冰 小狼请客/(中国儿童文学获奖者自选文库)孙幼军 一龙二虎三猴/(中国儿童文学获奖者自选文库)罗辰生 小孩成群(儿童文学名家经典自选集) 秦文君 红雨伞•红木屐 (儿童文学名家经典自选集) 彭懿 双人茶座 梅子涵 (儿童文学名家经典自选集) | ||
| 时 间 | 4.18 | 地 点 | 教室 |
| 班 级 | 三、二 | 辅导教师 | *** |
| 内 容 | 让学生自由选择读书,书的名称及大概内容主要有: 草房子 曹文轩 骑鹅旅行记 塞·拉格洛夫(瑞典) 假如给我三天光明 海伦·凯勒(美国) 爱的教育 亚米契斯(意大利) | ||
| 时 间 | 4.25 | 地 点 | 教室 |
| 班 级 | 三、二 | 辅导教师 | *** |
| 内 容 | “存以甘棠 去而益咏” 活动目标: 能正确、流利地背诵原文。初步理解原文释义。 活动过程: 一、复习导入。 同学们能把前面所学的千字文背诵给老师听听吗? 你们真是太棒了,都是爱学习的孩子。 今天我们再学两句:存以甘棠 去而益咏 二、理解原文。 1.这两句所说的典故出自《诗经•召南•甘棠》,表达的是广大人民群众对勤政爱民好干部的赞美、怀念和期盼之情。 2.释文:周人怀念召公的德政,保护好甘棠树,不忍砍伐。召公虽然离去了,但百姓们却世世代代歌颂他。 三、读文识字。 1.借助拼音认一认。 2.个别读,听评。 3.指名读,正音。 4.激趣背诵。 四、拓展诵读。 诗经•召南•甘棠 蔽芾甘棠,勿翦勿伐,召伯所茇。 蔽芾甘棠,勿翦勿败,召伯所憩。 蔽芾甘棠,勿翦勿拜,召伯所说。 这首诗的意思简化为这样一句:“谁也不许到那棵高大茂盛的甘棠树那里去搞破坏,因为那是敬爱的召公战斗过的地方。”也可以理解为:“人民的好干部召公永远活在我们心中!” | ||
| 时 间 | 5.2 | 地 点 | 教室 |
| 班 级 | 三、二 | 辅导教师 | *** |
| 内 容 | “乐殊贵贱 礼别尊卑” 活动目标: 能正确、流利地背诵原文。初步理解原文释义。 活动过程: 一、谈话导入。 礼乐是中国文化的代名词,中国传统文化的表现形式可以用礼乐来概括。广义的“礼”是中国文化的统称,包括了哲学、政治、社会、教育等等,所有文化内容。狭义的礼指社会秩序,特别是指人与人之间的关系,包括现代的法律、法规、等等内容。 今天要学习的“乐殊贵贱 礼别尊卑”这两句话谈到了中国的礼乐,以及由礼乐涉及到的贵贱尊卑的等级概念。 二、读文释义。 1.出示:乐殊贵贱 礼别尊卑 2.借助拼音识字,读准每个字音。 3.检查读音。 同位互相检查正音;指名读;领读;齐读。 4.释义:“殊”,分别。 5.译文: 选择乐曲要根据人的身份贵贱有所不同;采用礼节要按照人的地位高低有所区别。 6.激趣背诵。 三、知识拓展。 没有艺术修养,人生会很乏味,生活 会很枯燥。古代的伟人都懂艺术,大政治家、大军事家同时又是大文学家、大书法家。无论自己心中的痛苦和烦恼有多么大,通过读书写字、吟诗赋棋、吹拉弹唱就化解了。所以我们要懂得古人设置礼乐的根本目的之所在。 | ||
| 时 间 | 5.9 | 地 点 | 教室 |
| 班 级 | 三、二 | 辅导教师 | *** |
| 内 容 | “上和下睦 夫唱妇随” 活动目标: 能正确、流利地背诵原文。初步理解原文释义。 活动过程: 一、复习导入。 1.还记得我们昨天学过的两句千字文吗?背给大家听听。 1.出示千字文:上和下睦 夫唱妇随 2.今天我们一起来理解并朗读背诵这两句千字文。 二、理解原文。 1.上和下睦:上有和下就有睦,所以说“上和下睦”。“和”是协调、平静、美好的意思;“睦”字从目,目顺也,就是看着顺眼,引伸义为亲近、好合。长辈与晚辈要和睦相处,就是“上和下睦”的字面意思,很好理解。 2. 夫唱妇随:“唱”是“倡”的通假字,有倡导、发起的意思。“夫唱妇随”的意思是说,如果没有原则性分歧,丈夫倡导的妻子一定要拥护。 3. 拓展:“夫唱妇随”是半句话,后面还有半句是“妇唱夫随”。如果没有原则性分歧,妻子倡导的丈夫也同样要拥护,夫妻一定要一致对外。有分歧、有意见当着外人夫妻之间不能拆台,这是夫妻和合的基本原则。 三、细读品味。 1.借助拼音认一认。 2.个别读,听评。 3.指名读,正音。 4.用自己的话说说这两句千字文的意思。 5.激趣背诵。 四、总结明理。 | ||
| 时 间 | 5.16 | 地 点 | 教室 |
| 班 级 | 三、二 | 辅导教师 | *** |
| 内 容 | “外受傅训 入奉母仪 诸姑伯叔 犹子比儿 ” 活动目标: 能正确、流利地读背原文。懂得要尊师,孝亲。 活动过程: 一、谈话导入。 同学们你们来到学校听从老师的教导,在家里要听从谁的教育呢? 对待家里的亲朋好友又该怎么呢? 让我们到下面的《千字文》中找答案吧。 二、理解原文。 (一) 外受傅训 入奉母仪 释义:“傅”:师傅。 “仪”:典范。 释文:一个人在外面要接受老师的训导,在家中要遵从父母的教导。 (二)诸姑伯叔 犹子比儿 释义:“比”:并。 释文:对待姑姑、伯伯、叔叔,要象对待自己的父母一样。同样,对待侄儿、侄女也要像对待自己的子女一样。 三、细读品味。 1.借助拼音认一认。 2.个别读,听评。 3.指名读,正音。 4.用自己的话说说这两句千字文的意思。 5.激趣背诵。 四、畅谈收获。 说一说从这四句千字文中,你懂得了什么道理? | ||
| 时 间 | 5.23 | 地 点 | 教室 |
| 班 级 | 三、二 | 辅导教师 | *** |
| 内 容 | “节义廉退 颠沛匪亏” 活动目标: 1.能正确、流利地背诵原文。 2.初步懂得做人要遵守的道德规范。 活动过程: 一、揭题导入。 今天要学习的两句千字文是:节义廉退 颠沛匪亏 二、理解原文。 1.释义: 颠沛:流离困顿。 匪:不。 亏:缺少。 2.释文: 气节、正义、廉洁、谦让这些品德,即使在穷困潦倒的时候,也不可丢弃。 三、读背识字。 1.借助拼音认一认。 2.个别读,听评。 3.指名读,正音。 4.交流:你又认识了哪几个字?怎么认识的? 5.激趣背诵。 四、归纳总结。 1.小组讨论:从这两句千字文中,你懂得了什么道理? 2.师归纳:“仁慈隐恻 造次弗离 节义廉退 颠沛匪亏”四句中,“仁义礼智信”五常之德俱全。 “节义廉退”说的是五常之德除仁以外的其余四德“信义智礼”。“节”的本义为竹节,竹子可以被剖开,但其中的节不会扭曲,由此引伸为气节、操守,所谓“君子竹,大夫松”,说的是人应该有所守而不变。这里用“节”来代表五常之中的信德。 | ||
| 时 间 | 6.6 | 地 点 | 教室 |
| 班 级 | 三、二 | 辅导教师 | *** |
| 内 容 | 大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。 知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。 物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。 古之欲明明德于天下者,先治其国。欲治其国者,先齐其家,欲齐其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心。欲正其心者,先诚其意。欲诚其意者,先致其知。致知在格物。 物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。 自天子以至于庶人,一是皆以修身为本。 其本乱而末治者否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。 此谓知本,此谓知之至也。 所谓诚其意者,毋自欺也。如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦。故君子必慎其独也。小人闲居为不善,无所不至,见君子而后厌然,掩其不善,而著其善。 | ||
