【课题】陈情表
【课型】阅读课
【教学目标】
1.掌握文中出现的重要的实词、虚词、古汉语句式等相关文言知识。
2.赏析本文行文缜密,脉络分明,陈情于事、寓理于情的构思艺术和骈散结合、形象生动的语言艺术。
3、通过诵读、背诵,积累文言词汇,积淀文言语感,提高文言文阅读能力。
4、体会作者至真至诚的亲情、忠情、苦情。正确认识“孝”,继承孝敬父母长辈的传统美德。
【教学重点】
1、在吟诵中解读作者的“情”字,体会本文悲恻动人的原因。
2、积累重要的文言文知识。
【教学难点】
1、把握本文陈述的层次,陈事抒情叙理的方法。
2、理解作者的处境和作者祖孙深厚的感情。
【教学方法】
学生自主、合作阅读赏析,教师引导,讨论领悟。
【准备与预习】
1.通读全文,借助工具书解决文中生字词音义问题;
2.初步了解所表达的主要内容,理清文章的思路,感受李密陈情的婉曲方式。
【教学时数】两课时
【教学流程图】
【教学过程】
第一课时
教学目标:
1、了解作者及背景,理清课文思路;
2、掌握有关实词、虚词和特殊句式等文言知识;
3、研习第1、2段内容。
一、导入并解题
孝道是中华民族的传统美德。孝心如水晶,历久弥新,历史上留下了多少动人的孝子故事,感动着每一个中华儿女,炎黄子孙。我们曾经为汉文帝侍母时目不交睫、衣不解带、亲尝汤药的孝心而感动;我们曾经为季路自食野菜、百里负米、侍奉双亲的孝心而感动;我们曾经为黄香夏扇枕席、冬暖被褥的体贴而感动;我们更为当代孝子田世国舍身救母、捐献肾脏的壮举而感动。今天我们就一起来学习一篇以孝情动人、传诵千古的文章——《陈情表》。
孝心其实就是一条河,上游是我们的长辈,中游是我们自己,下游是我们的后代。伸出双手,攥紧两端,让孝心之河长流不息!今天我们就一起来学习一篇以孝情动人、传诵千古的文章——《陈情表》。
明确题目的意思:
陈:陈述。
情:1、情况(事实);
2、衷情(孝情、忠情);
3、情理(忠孝之道)。
表:古代奏章的一种,多用于臣向君陈请谢贺(如《出师表》)。我国古代臣子写给君王的呈文有各种不同的名称,战国时期称“书”,到了汉代,则分为章、奏、表、议四类。写法上有叙有议,但是叙事和议论都带有感情色彩。
二、检查预习
1、下列红色字注音完全正确的一项( A )
A、臣以险衅(xìn) 夙遭闵(mǐn)凶 终鲜(xiǎn)兄弟 常在床蓐(rù)
B、猥(wěi)以微贱 责臣逋(bǔ)慢 犹蒙衿(jīn)育 宠命优渥(wò)
C、岂敢盘桓(huán) 有所希冀(yì) 日薄(bó)西山 除臣洗(xiǎn)马
D、逮(dǎi)奉圣朝 过蒙拔擢(zhuó) 门衰祚(zuò)薄 更(gēng)相为命
分析:B责臣逋(bū)慢, C有所希冀(jì),D逮(dài)奉圣朝。
2、下列说法,不完全正确的一项是( B )
A、表是一种奏章,用于臣下向君主陈请谢贺。如:诸葛亮的《出师表》等。
B、在古代,“拜”是授予官职之意,而“除”则是免去官职之意。“东宫”指代太子,因为太子居于东宫,故称。
C、“孝廉”是指善事父母、品行方正的人。从汉武帝开始,令郡县每年经考察而推举孝、廉各一人,晋时仍保留。
D、“期功”是古代服丧的名称。期,服丧一年。功,分大功和小功。大功服丧九个月,小功服丧五个月。服丧的长短可表明亲属关系的远近。
分析:“除”也指授予官职之意,或称“到…当…官职”。
三、整体感知(教师提出问题,学生分析思考)
(1)是谁陈情?
明确:李密。李密少时事事著名学者谯周,以学问文章著名于世。曾出仕蜀汉担任尚书郎,屡次出使东吴,很有才辩。晋武帝征为太子洗马,其以祖母年老多病为由,辞不应征。
(2)向谁陈情?
明确: 晋武帝。晋武帝司马炎靠野蛮杀戮废魏称帝,为人阴险多疑。建国初年,为笼络人心,对蜀汉士族采取怀柔,征召蜀汉旧臣到洛阳任职。
(3)陈什么情?
明确: 向君王上书陈述祖母刘氏年老多病,无人侍奉,暂不能应征,请求辞官终养祖母的衷情。
●思考、小结:总共抒发了几种情?
学生分组谈论后,教师明确:
1、因处境狼狈而产生的忧惧之情。
2、对“诏书切峻、责臣逋慢”的畏惧之情。
3、对祖母刘氏的孝情。
四、课文朗诵(听录音,并跟读。读对字音,读准句读,读出感情)
注意体会作者的真挚情感,把握感情基调。
第一段:凄苦,悲凉;第二段:感激,恳切;
第三段:真挚,诚恳;第四段:忠诚,恳切,期待。
学生诵读、感悟,教师适时作诵读指导。
●由课文标题探究分析:(学生分组谈论,推荐代表发言)
1、为什么要“陈”? 明确:除臣洗马,辞不就职。(或:不想到晋朝为官)
2、“陈”什么? 明确:夙遭闵凶;更相为命;不能废远;愿乞终养。 (或:陈述幼时的孤苦及祖孙的相依为命、自己的一片孝心。)
3、如何“陈”?
明确:历述自己的悲惨遭遇
叙写进退两难的处境 愿乞终养不能就职
提出孝之大理
提出先尽孝、后尽忠
小结:▲“陈”的方法:融理于情,融情于事,朴素细腻,曲折委婉(或以情动人)
▲李密在陈请“愿乞终养(祖母)” 这个要求时,遇到了进退狼狈的忠孝两难问题:“臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。”(要尽孝)
“过蒙拔擢,宠命优渥。”(要尽忠)
4、深入剖析:李密为什么会产生这种矛盾的心理?(学生分组探究、分析,教师指导并总结)
李密自幼丧父,母改嫁,赖祖母刘氏抚养成人。李密侍奉祖母甚孝,名于乡里。晋武帝为稳定局势,打起了“以孝治天下”的旗号。为此李密曾被地方推荐为“孝廉”和“秀才”,但他因侍奉祖母而未去应召。后来晋武帝征召他为太子洗马,催逼甚紧,于是写下了《陈情表》这篇表文,再次以祖母年高无人奉养为理由婉言辞谢。孝心昭日月,真情感鬼神。晋武帝标榜以孝治天下,不得不同意暂不征聘,并嘉奖其孝心,赏赐奴婢二人,下诏指令郡县专门发给他赡养祖母的费用。诗曰:皇命征召去做官,祖母老衰奉养难。婉拒诏命《陈情表》,景行行止李密贤。
五、课文脉络(师生共同梳理、总结)
身世孤苦悲凉 祖母病笃(情)尽孝日短
孝情
祖母情深似海
先尽孝后尽忠
沐清化蒙国恩
忠情 孝治天下(理)尽忠日长
圣朝恩重如山
六、探究研习(1、2段)
教学设想:通过研读讨论4段内容,帮助学生体悟文旨,掌握课文结构,并学习一些文言知识。
⑴研习第1段
1、齐读第1段。
2、学生找出重要的实词、虚词、文言句式等,教师总结并明确:
A、词类活用:外无期功强近之亲,内无应门五尺之童。
(外:在外,名词作状语 ; 内:在内,名词作状语)
B、古今异义词:九岁不行(不行:不能走路) 至于成立(至于:到;成立:成人自立)
C、通假字:零丁孤苦 ( 零丁,通“伶仃”,孤独的样子 )
常在床蓐。 (蓐,通“褥”,草席子)
夙遭闵凶。 (“闵”通“悯”,指可忧患的事)
D、特殊句式:而刘夙婴疾病(被动句,“被疾病缠绕”)
3、学生借助注释翻译本段内容,教师对重难点予以指导。
4、分析内容:第1段:陈相依为命之苦
自由诵读第1段,分组探究,推荐代表发言,教师总结。
①哪句话是作者陈述的总提?下面哪些内容都属于“闵凶”?
明确:
父丧母嫁
多病零丁
夙遭闵凶 故不能“废远”(为下文伏笔)
门衰祚薄
夙婴疾病
②围绕“闵凶”,作者的叙述角度、层次是怎样的?语言特点及作用是什么?
明确:◆纵的方面:(生孩六月——至于成立)
六月:慈父见背 四岁:舅夺母志
少:多疾病 九岁:不行
赏析:父死母嫁,写“躬亲抚养”的原因;多病不行,写“躬亲抚养”的不易。表现了“躬亲抚养”的艰难、辛酸与劳苦,为下文“臣无祖母,无以至今日”张本。
◆横的方面:(外、内)
既无——伯叔 终鲜——兄弟 晚有——儿息
外无——期功强近之亲 内无——应门五尺之僮
赏析:强调“无(鲜)”字,“儿息”虽有却“晚”,可见“门衰祚薄”,祖孙相依为命。“无”“鲜”等写出了人丁不旺、两代孤传的特殊关系。以白描手法见情感的朴素、真挚。
③哪些语句可见祖孙的相依为命?哪些词语直接写其凄苦?
明确:◆相依为命:零丁孤苦——靠祖母之悯惜、抚养(照应“臣无祖母无以至今日”)
夙婴疾病——靠孙子侍汤药(照应“祖母无臣,无以终余年”)
◆凄苦:零丁孤苦、茕茕孑立、形影相吊等词语生动地表现其孤苦之情状,令人读而生悲。
⑵研习第2段
1、齐读第2段。
2、学生找出重要的实词、虚词、文言句式等,教师总结并明确:
A、词类活用:则刘病日笃(日:名词作状语,一天天地)
臣具以表闻(闻:动词使动用法,使……知道)
猥以微贱 (微贱:形容词作名词,卑微低贱的身份)
B、古今异义词: 非臣陨首所能上报(上报:向上级报告)
则告诉不许(告诉:申诉)
后刺史臣荣举臣秀才(秀才:优秀人才)
C特殊句式:臣具以表闻 (介词结构后置,正常语序为“以表具闻”)
急于星火 (介词结构后置,正常语序为“于星火急”)
寻蒙国恩,除臣洗马 (省略句,应为“寻臣蒙国恩,陛下除臣洗马”。)
则告诉不许(被动句,应为“但申诉不被允许”)
3、学生借助注释翻译本段内容,教师对重难点予以指导。
4、分析内容:第2段:陈进退狼狈之难
自由诵读第2段,分组探究,推荐代表发言,教师总结。
①本段分几个层次?各自的重点是什么?
明确:两层。
第一层重点叙朝廷征召之殷;第二层重点写自己进退两难的境地。
②前一层按什么顺序来写的?和时间词相对应的表征召的词有哪些?由这些词可见什么?为何官职递增却“辞不就职(赴命)”?
明确:◆表时间:逮、前、后、寻(解释“逮”和“寻”,积累相关词语)
◆表征召:察、举、拜、除、当;孝廉、秀才、郎中、洗马(理解、积累有关文化常识。“孝廉”“秀才”是荐举人才的科目,所以用“辞不赴命”;“郎中”“洗马”是官职,所以用“辞不就职”)
◆作用:先郡,次州,后朝廷,可见征召级别越来越高,表达作者的感恩戴德之情。
◆推辞理由:供养无主,刘病日笃(承上文“夙婴疾病”,张下文“日薄西山”)
③第二层如何见事态的严重、紧迫和作者处境的狼狈?目的何在?“奉圣朝”“沐浴清化”等句想表明什么?
明确:◆事态严重:诏、责、逼、催等,含蓄地表明了强己所难之窘迫。
◆处境狼狈:“非臣陨首所能上报”,可是“供养无主”“欲奉诏奔驰”,“刘病日笃”;“欲苟顺私情,则告诉不许”。
赏析:诉说自己辞不就职的矛盾心理(狼狈处境),“臣之进退,实为狼狈”,情辞悲切,感人至深。“奉”“沐浴”,称颂朝廷,并表感恩之情,可见语言的得体和机智。
七、课堂检测
翻译下列各句,并解释加点的词。
1、臣以险衅,夙遭悯凶。2、生孩六月,慈父见背。3、门衰祚薄,晚有儿息。
4、寻蒙国恩,除尘洗马。5、诏书切峻,责臣逋慢。6、刘病日笃7、告诉不许
八、结束语
仅仅有前两段的悲苦说辞,能够打动阴险多疑的晋武帝吗?晋武帝会不会认为这是他为保留名节坚辞不仕的托辞呢?这个问题对于李密来说至关重要 , 这关系到他的身家性命。李密是怎样陈述的呢?我们下一节课再赏读《陈情表》的其他章节。
九、布置作业
1、识记并掌握第1、2段中的重点文言知识。
2、背诵第1、2段。
第二课时
教学目标:
1、继续积累重要的古汉语知识;
2、赏析李密婉曲的言辞技巧和陈事抒情叙理的方法;
3、研习第3、4段内容。
一、集体背诵前两段
二、 导入
祖母情深似海,圣上恩重如山。在这样一个两难的境地里,李密是被动的,言辞稍有不慎,不仅达不到陈请的目的,还有可能招来杀身之祸。李密如何化被动为主动?他打出的一张“王牌”又是什么呢?我们接下来一起学习第3、4段。
三、探究研习(第3、4段)
⑴研习第3段
1、齐读第3段。
2、学生找出重要的实词、虚词、文言句式等,教师总结并明确:
A、词类活用:祖母无臣,无以终余年(终:动词使动用法,使……终了)
凡在故老,犹蒙矜育(故老:形容词作名词,旧臣、老臣)
是以区区不能废远(远:形容词作动词,远离)
B、古今异义词:是以区区不能废远(区区:拳拳,形容自己的私情)
C、特殊句式:是以区区不能废远(“是以”应为“以是”,宾语“是”前置)
且臣少仕(于)伪朝(省略句,省略介词)
臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年(无以:固定格式,译为“没有用来……的办法")
3、学生借助注释翻译本段内容,教师对重难点予以指导。
4、分析内容:第3段:陈孝治天下之政
自由诵读第3段,分组探究,推荐代表发言,教师总结。
①本段结尾落在辞官养亲上(“是以区区不能废远”),是从哪几个角度来展开的?
提示:三层,分别以“伏惟”“且”“但”来转换文意。
A、抓住晋“以孝治天下”的大理,解释自己应得到同情。
B、自陈宦历,称颂君恩,表明辞职与“名节”无关,以求皇帝谅解。
C、正面陈述刘之现状,是“不能废远”的惟一原因。
②品味第一层,作者为什么扯起“孝”这面大旗?“凡”句有何含义?
A、借孝来掩饰自己的观望之意,从而解除晋武帝的疑忌之心。
B、“凡”是指一般,“况”是指特殊。孝既已及于一般,对特殊就更应如此了。理由充足且冠冕堂皇。“孤苦”一词承首段,又为下文“臣之辛苦”张本。
③品味第二、三层,体会本段的语言特点。
A、“至微至陋”“岂敢”等词委婉动人,至为恳切。
B、“日薄西山”“气息奄奄”“人命危浅”“朝不虑夕”“更相为命”,……一组四字句,皆出于至孝之心,感人至深。
▲特点:委婉、流畅。此段中反复表明心迹,叙说衷曲,解释不能“废远”的原因,情辞恳切。
⑵研习第4段
1、齐读第4段。
2、学生找出重要的实词、虚词、文言句式等,教师总结并明确:
A、词类活用:愿陛下矜悯愚诚(诚:形容词作名词,诚心)
保卒余年(卒:形容词使动用法,使……终了)
B、古今异义词:臣之辛苦(辛苦:辛酸苦楚)
C、通假字: 今年四十有四,祖母今年九十有六(有:通“又”,用在整数和零数之间)
D、特殊句式:是臣尽节于陛下之日长(介词结构后置句,正常语序“是臣于陛下尽节之日长)
谨拜表以闻(省略句,应为“臣谨拜表以之闻”)
3、学生借助注释翻译本段内容,教师对重难点予以指导。
4、分析内容:第4段:陈先孝后忠之心
自由诵读第4段,分组探究,推荐代表发言,教师总结。
①本段中哪句话是表文主旨?(“愿乞终养”)
②贯空全段的是哪两个词?(“尽节”“报养”——忠孝两难)
③用语有什么特点?(“愿乞”“愿矜悯”“听臣微言”——无比恳切)
四、拓展讨论
有论者认为,李密反复强调孝亲,其实是为自己不奉诏仕晋而故意寻找借口。你同意这一观点吗,为什么?
▲教学设想:通过拓展讨论,引导学生更深入认识本文构思缜密,语言精粹的特点。
引导:1、李密反复强调孝亲,决不是为其不奉诏仕晋而故意寻找借口。他是真心因终养祖母才难能应诏的。他的孝心不是抽象的,而是充满了孙儿对祖母的一片真情。
引导:2、李密作为蜀汉旧臣,对蜀汉念念于怀。更何况司马氏是以篡夺取得天下的。这样李密对出仕新朝就不能不有所顾虑,而暂存观望之心了。不幸的是他这种想法,被晋武帝多少察觉到了,这就使李密在“再度表闻”时,发生了更大的困难。然而李密抓住了“孝”字大做文章,却又不从大道理讲起,而是委婉陈辞,动之以情,巧妙地解决了“不从皇命”的难题。
开放性问题,各抒已见,自圆其说。
五、课堂检测
学生找出出自本文的成语,熟练掌握词义,教师提问:
孤苦伶仃 茕茕孑立 形影相吊 急于星火 日薄西山 气息奄奄 人命危浅 朝不虑夕 结草衔环 乌鸟私情 皇天后土
六、课堂小结
1、李密的《陈情表》,不事雕琢,不以构思奇妙见长,没有一点藻饰、做作或夸张,于朴实中见至真、至美、至善。铺叙委婉曲折,抒情诚挚深沉,叙事具体感人。语言形式,骈散交用,多用四字短语表情达意。思路清晰,语言机智得体,内涵丰富,兼之行文简练畅达,因而历久不衰,光彩照人。
▲前人评论:
读《出师表》不下泪者,其人必不忠;读《陈情表》不下泪者,其人必不孝;
读《祭十二郎文》不下泪者,其人必不友;读《报任安书》不下泪者,其人必不为人。
2、结束语:《陈情表》的动人之处就在于它陈孝情情真意切。孝是中华民族的传统美德,十七八岁的年纪始终关注的永远是友情,深深憧憬的往往是爱情,最易忽略的却常常是亲情、孝情。希望李密对祖母的乌鸟深情能让我们有所感悟,有所行动,为亲人捧上自己哪怕微薄但却真诚的回报。
七、课堂链接——孝的故事(学生搜集材料,教师补充完善)
1、亲尝汤药
汉文帝刘恒,汉高祖第三子,为薄太后所生。高后八年(180年)即帝位。他以仁孝之名,闻于天下,侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年,他常常目不交睫,衣不解带;母亲所服的汤药,他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年,重德治,兴礼仪,注意发展农业,使西汉社会稳定,人丁兴旺,经济得到恢复和发展,他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。
2、百里负米
仲由,字子路、季路,春秋时期鲁国人,孔子的得意弟子,性格直率勇敢十分孝顺。早年家中贫穷自己常常采野菜做饭食,却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后,他做了大官,奉命到楚国去,随从的车马有百乘之众,所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上,吃着丰盛的筵席,他常常怀念双亲,慨叹说:“即使我想吃野菜,为父母亲去负米哪里能够再得呢?”孔子赞扬说:“你侍奉父母,可以说是生时尽力,死后思念哪!”
3、扇枕温衾
黄香,东汉江夏安陆人,九岁丧母,事父极孝。酷夏时为父亲扇凉枕席;寒冬时用身体为父亲温暖被褥。少年时即博通经典,文采飞扬,京师广泛流传“天下无双,江夏黄童”。安帝(107-125年)时任魏郡(今属河北)太守,魏郡遭受水灾,黄香尽其所有赈济灾民。
4、田世国捐肾救母
田世国是山东枣庄薛城区人,2004年3月26日,田世国接完弟弟打来的电话后,顿时脸色大变。在妻子的追问下,他才声音颤抖地说:“妈被确诊为尿毒症,已经到了晚期!”当天晚上,田世国就往枣庄赶。下车后,他直奔医院,从透析室出来后,立即奔向医生办公室:他决定把自己的肾献给母亲,给母亲进行肾移植。9月30日,上海复旦大学附属中山医院给这对母子做了一个非常特殊的手术:医生先从年仅38岁的儿子身上摘取一个鲜活的肾脏,然后移植到身患绝症、年过花甲的母亲体内。38岁的他毅然为身患尿毒症晚期的母亲捐肾,延续母亲的生命,演绎了一段当代孝子的佳话。
5、最美女孩——孟佩杰(视频)
2009年,孟佩杰被距离家乡百公里之外的山西师范大学临汾学院录取,不放心养母的她决定“带着母亲上大学”。她在学校附近租了房子,继续悉心照料着养母。孟佩杰5岁时父亲去世,母亲重病,无奈将她送人领养。不久生母去世,三年后养母刘芳英因病瘫痪,养父不堪生活压力离家出走。8岁的孟佩杰开始为生计而操劳,承担起侍奉养母的重任。每个月两人就靠养母微薄的病退工资生活,每天在上学之余要买菜做饭,替养母洗漱梳头、换洗尿布、全身涂抹药膏。孟佩杰就这样一直悉心照料养母,不离不弃,直到考上大学还是如此。2012年,孟配杰被评为2011年度感动中国人物。
八、素材积累(指导学生把课文内容转化为写作素材,实现知识的迁移)
落红不是无情物,化作春泥更护花。这是花儿的感恩。
乌鸟私情,愿乞终养。这是鸟儿的感恩。
士为知己者死,女为悦己者容。这是人类的感恩。
因为懂得感恩,他们拥有了一颗金子般的心,因为懂得感恩,他们创下了人世间温馨的传奇。 因为懂得感恩,这世界才会如此美丽。幸福如花,在感恩的枝头美丽绽放。
“忠则《出师表》,孝则《陈情表》”,这两表道尽了人间感恩的真谛,演绎
了人世间感恩的传奇。为报刘备三顾茅庐之恩,诸葛亮六出祁山,巧计破敌军,为刘备打天下立下了汗马功劳。“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”是后人为他写下的诗篇,为报当年的知遇之恩,他用毕生的精力向后人诠释了感恩的真谛。自幼失去父母是李密的不幸,但祖母却用自己的温暖让这个可怜的孩子长大成人,且名扬四方。为官作宰是多少读书人毕生的梦想,十年寒窗不正为一朝为官?然而当这个机会真正来临,李密却不曾忘记自己的祖母。他放弃了这个机会, 因为他知道“祖母无臣,无以终余年”。在为官和报恩之间他选择了后者,向世人彰显了一种伟大的情怀——感恩。
分析点评:上述素材可以应用到“感恩”“孝心”“选择”“回报”“进与退”“孝与忠”“情”“美德”等话题的作文中。
九、布置作业
1、有感情地背诵课文。
2、你认为在现代社会,怎样做才是对父母真正尽孝?
【开发的课程资源】
利用网络搜集与本课有关的诸如孝道、感恩等方面的文字介绍及图片资料;制作课件,多媒体授课;知识拓展迁移,再次加深对文本的理解并达到情感的升华。
【创新点】
1、教学设计不仅注重传授知识,而且充分发挥语文学科的情感教育功能,将知识性学习和情感价值观的培养并重。在教学文章时,既深入理解文本又大胆跳出文本,由古及今,由人及己,让学生受到作者孝心的感染,自觉地孝敬父母、尊重长辈、回报社会,培养感恩思想。特别是用图片和视频、音频再现的古今孝心实例,更是能形象直观地感染学生,启发学生,使他们继承孝敬父母长辈的传统美德。
2、设置了能力迁移训练,不局限于文本内容,而是引导学生把文章的阅读和写作训练联系起来;不只是把所学内容简单看成一节课,而是指导学生把课文内容转化为写作素材,应用到“感恩”“孝心” “回报” “孝与忠”“情”“美德”等话题的作文中,实现知识和能力的迁移。
【教学反思】
忠孝,是中华民族的传统美德。在精神道德严重滑坡的今天,重提忠孝,对青少年仍有现实的借鉴意义。所以我在设计时,紧紧结合课文内容打亲情牌,巧妙渗透亲情教育和爱国主义思想教育。通过反复的朗读体会和学习讨论,唤起了学生的亲情意识,许多学生通过日记和书信反思自己过去对双亲的言行,愧疚意识溢于言表,让人倍感欣慰。这是教学设计体现出的情感教育功能最为成功的一面。
在对文本的阅读上,我采取探究研习的策略,充分发挥学生的主体性作用,让学生在自学和讨论中获取新知。特别是对字词句的理解,放手让学生自己完成。因此,课堂上我没有特意去讲字、词、句的理解,而是让学生结合课文注释去理解文意,培养学生的自学能力。我把学习的主动权交给了学生,使学生真正成为学习的主人,而教师只是学生学习的组织者、引导者、合作者,认真践行新课改理念的要求。