《帅作文》周报2014年中考作文热点预测篇

关键词：汉字

汉字“失写症”

桀纣、拾掇、癞、枭首示众、未雨绸缪……如果让你手写这些词语，你能写对几个？央视推出特别节目《中国汉字听写大会》，社科院专家当裁判，14岁上下的小选手们同场竞技听写汉字。“熨帖”一词，成人体验团只有10%的正确率。“癞”一词，只有30%的人写对。参加现场体验团的成人们，再一次体验了什么是“提笔忘字”。汉字听写，成了一道让当代中国人尴尬与汗颜的“公众考题”。

【观点示例】

角度一：书写工具的革新无法阻挡

书写工具的革新是个无法阻挡的大趋势，也是人类文明发展的大潮流。从手写到电子输入将是一个长期的变迁过程，汉字“失写症”会在不远的将来成为一种不可抵挡的现实。虽然电子输入远比用手书写更有效率，更方便快捷，但是在追求效率的同时，汉字逐渐在笔尖上变得生疏、变得踌躇、变得模糊，我们是不是也失去了一些东西，比如书写的乐趣，比如汉字中蕴藏的文化与传统，比如一封手写家书所带来的真诚与温暖？ 

角度二：提笔忘字不利于文化传承

手写文字的工具性虽已大为减弱，但其对文化传承的重要价值却应引起重视。提笔忘字“通病”的出现，不只是书写功能集体退化的一种表现，而很可能成为中国文化传承的断点。面对“世界上最美的文字”，每一个中国人都有责任把汉字传承好，会写字，写好字，通过各种方式弘扬和倡导书写文化，以便更好地增进自己对中国历史文化的了解，进一步增强民族自信心和自豪感。

角度三：治“失写症”重拾书写之乐

横平竖直的方块字，不仅仅是几千年历史传承的记录工具，更是丰富多彩的中华文化的载体，是中华民族独有创造和文化遗产。快节奏的生活时代，当电子输入已演变成一种书写习惯，“烽火连三月，家书抵万金”的焦躁早已淹没在了历史的尘埃中，这种快餐式的交流，让人无法体会到鸿雁传书的期待和睹字思人的美好情怀。因此，我们有必要重拾书写的乐趣，通过一横一竖、一撇一捺的真实书写，感受文化的魅力，传承传统文化。

汉字繁简之争

近日，知名演员黄秋生发了一条微博：“在中国写中文正体字居然过半人看不懂，哎，华夏文明在已死。”此言一出，即引发热议，继而引发了一场关于“繁简字哪种更能够传承中国文化”的争论。力挺繁体字的网友批评拥护简体字的人“破坏中华传统文化”，提倡简字体的人则认为他们丝毫不了解汉字的发展规律。

【观点示例】

角度一：由繁入简符合文字演变规律

汉字的形体发展的主导趋势是简化。从繁体字到简体字的演变，只是载体形式和工具状貌的变化。据了解，现行简化字绝大多数来源于古代的简体字，并且有约定俗成的使用习惯，是符合文字演变规律的。的确，繁体字更能反映造字原理和文化心理，部分承载着简体字所不具备的文化元素，但从本质与功用上看，繁体字、简体字都属于人际、社会交流工具，是文化和文明的载体，都是华夏文明继往开来的脉络和轨迹。

角度二：简化字有利于广泛传播文化

繁体字寓意于形，意蕴丰富，确实能够帮助人们更加了解与熟悉中华文化，但这并不代表简化字就不能传承文化。历史已经证明，华夏文明并不会因文字使用的由繁转简而消亡。相反，推广使用简化字后，对提高全民族的文化水平起到了很大促进作用。而且简化字已经走向世界，获得了广泛认同，对在世界范围内传播中华文化发挥了有利的作用。我们应当理性看待简化字在文化传播中的正面价值和作用。

角度三：争议繁简不如关注文明传承

汉字作为一种传播媒介固然非常重要，但中华文明的传承显然不是由汉字的繁简形式简单决定的。能在精神上沿袭传统文化的人，也不会执着于汉字的繁简形式。真正传承华夏文明，我们要做的是多一些虔诚的敬意，而不是在交流工具、文明载体上厚此薄彼。纠结于个人偏爱和书写习惯的繁简之争并无多大意义，不如关注华夏文明的传承与发展，才更有意义和价值。黄秋生的话虽然危言耸听，也不失为一种值得思考的有益提醒。

关键词：慢阅读

【新闻背景】

据媒体报道，湖北省图书馆新馆开放至今，文献借阅排行榜前10位，没有一部经典名著上榜，以“黑暗”“僵尸”“魔法”“过招”等冠名的书籍达6部。另据“死活读不下去排行榜”显示，榜单前10名中，中国古典四大名著无一漏网，《百年孤独》《追忆似水年华》《尤利西斯》《瓦尔登湖》跻身其中。

网络时代，人们更倾向于“快餐化”的浅阅读，名著似乎越来越不受“待见”。我们不禁要思考：面对汗牛充栋的书籍，我们需要读什么，怎么读？习惯了“短平快”阅读方式的今天，还值得花时间去阅读经典吗？

【观点碰撞】

1.经典阅读不可或缺

经典名著有着不可替代的作用，尤其是在流行“文化速食主义”的今天。经典名著的文化内涵丰厚，具有较强的审美意蕴，能引发多数读者的情感共鸣，有着碎片化阅读无法比拟的感受。但是古今中外的名著浩如烟海，我们在阅读时必须要结合自己的兴趣爱好进行甄选。钟情文学的同学可以读《红楼梦》《瓦尔登湖》，热衷史传的同学读《三国演义》《水浒传》更加适合。

2.通俗阅读不应排斥

歌德说过，读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。从经典名著宝库中，可以源源不断地汲取智慧养分和精神力量。但是，深阅读与浅阅读并不是绝对对立的。我们不应排斥一些优秀的畅销作品，如《明朝那些事儿》《和于丹老师一起读最美古诗词》等，这些书籍可以极大地拓展我们的阅读视野，从中我们可以获取不一样的阅读感受和审美体验。

3.利用电子阅读经典

如何看待“短平快”的阅读方式？纸质阅读，和书中作者静静对话，“于无声处胜有声”；电子阅读，快速接触海量信息，犹如“吹尽狂沙始到金”。电子书中也有经典名著、文苑精华，我们大可不必将电子阅读视为洪水猛兽。快阅读与慢阅读也可以互通有无。况且电子阅读更便于携带，受时空较少，如果能够较好地利用起来，也不失为一种阅读经典名著的有效手段。

关键词：“低头族”

“紧盯着小小的荧屏，不抬头看看路边的风景……”日前，一首“低头族之歌”广为传唱，该歌曲描绘了现实生活中形形色色的“低头族”和他们令人啼笑皆非的故事。当身边的低头族越来越多，我们理应思考：茶余饭后，是该拥抱家人，还是陪伴手机？

【万象】

教室“停机坪”

专注课堂，不做手机控

为防止课堂“低头族”蔓延，浙江一所学校为每个教室专设了一个手机“停机坪”。同学们在进教室上课前，必须将各自的手机调成静音或关机状态，然后放置于对应的手机袋里，下课后才能取回。

没收手机，将手机控驱逐出课堂不近人情，也不能对手机控熟视无睹听之任之，只要设身处地想一想，就不难理解授课教师的苦衷。“低头族”在课堂蔓延，不仅分散了注意力而影响课堂效率，也对授课教师缺乏应有的尊重，有百害而无一利。凭心而论，不管出于何种原因，在校生都应自觉地把全神贯注听课当成课堂首要任务，而不能禁不住手机的诱惑加入“低头族”的行列。

路边“低头族”

珍惜生命，用机应有度

近日，一段热门视频显示，一位大巴司机在5分钟内不停地玩手机、打电话，从车窗可以看出汽车的时速非常快，但司机彷佛并不顾及。2014年2月，一名上海女子边走路边看手机，竟然径直走下地铁站台，跌倒在轨道上，所幸当时并没有列车进站；2013年10月，湖北十堰一名女生玩手机太过投入，不料过桥时一脚踏空，掉入没有护栏的深坑，最终抢救无效死亡……

随着智能手机及平板电脑的普及，地铁里、课堂上、餐桌上、甚至驾车时，低头族已成为一道不可忽视的风景。由于太专注于手中的屏幕，他们忽视了周围的一切，忘记了这样的行为给自己、给他人都带来的巨大安全隐患，结果导致悲剧不断上演。生命是无价的，珍惜生命，我们应从现在做起，尽可能地控制使用手机、平板电脑的频率，不被手机、平板电脑所“绑架”。

关键词：雾霾

【新题预测】

“雾失楼台，月迷津渡”，呈现出一片朦胧的意境美。然而，如今却成了中国中东部地区大部分城市的空气状况的真实写照。面对全国大面积频发的雾霾现象，有网友用调侃的方式胡诌了一阕《沁园春·霾》，道出了自己对雾霾天气的担忧：“北京风光，千里雾霾，万里尘飘。  望三环内外，浓雾莽莽，鸟巢上下，阴霾滔滔！ 车舞灰蛇，烟锁跑道，  欲上六环把车飙，需晴日，将车身内外尽洗扫。 空气如此糟糕，引无数美女戴口罩。”

尽管冷空气已将雾霾渐渐吹散，却未吹走人们的心中的雾霾。如何驱散心中的“雾霾”，值得每个人思考。请根据材料任选一个角度，写一篇不少于600字的作文。文中不要出现真实的姓名、校名。

【文题解析】

最近几年，新材料作文受到了众多中考命题者的青睐。这道作文题体现了湖北省中考作文的命题理念：关注社会，关注人生，关注学生的思维发展。所给的材料由表及里，从天空中的雾霾自然过渡到心中的“雾霾”，引导学生思考“如何驱散心中的雾霾”，在关注社会热点的过程中，让学生学会反观自我，提升自己的观察力和思维层次。

在审题过程中，我们首先要明确“心中的雾霾”的具体含义。现代汉语词典中，霾是指“空气中因悬浮着大量的烟、尘等微粒而形成的混浊现象，能见度小于10千米。通称阴霾”。霾是污染源排放和气象条件共同作用的结果。由此，我们可以看出，“心灵的雾霾”就是仇恨、自私、愚昧、恐慌、自卑、虚伪、互不信任等影响人们身心健康的负能量。

理解了“心中的雾霾”的含义后，就要寻找驱散心霾的方法。那些正面的向上的积极的情绪就是驱除之法，如用真诚驱散不信任，用快乐驱散烦恼，用遗忘驱散仇恨等。总之，要结合材料，找到与“雾霾”相对应的“冷空气”。

写作时，可简要提及驱散雾霾的重要性和作用。如天空中的雾霾消散，我们就能欣赏到蓝天白云、山青水秀；心中的雾霾消散，就能还心空一片纯净、美好。这样可以让文章的内容更富有整体感和层次感。

关键词：模仿秀

【新题预测】

如今，各种模仿秀节目令人目不暇接，由此产生了一波接一波的模仿风。然而，生活不是模仿秀，我们不应伪装自己，而应展示出最质朴、本真、自然的一面。

请以“本色”为题，写一篇作文，不少于600字。

【文题解析】

以“洞察身边”为取材范畴，引导考生反思自我、关注社会、辩证思考，是近年的中考作文命题趋势。“本色”较好地体现了这种趋势。

现代汉语词典中，“本色”的释义是“本来面貌；原有的性质或品质”，还可以指“物品原来的原色”。放在文题中，我们可以从“本色美”的角度来具体写作。

立意角度上，有以下几个角度可供借鉴：考生可以写优良品德，如真诚、本真、质朴、诚实等。可以写个人修养，如追求高远的理想、坚守节操、守护真善美、认识自我不迷失。也可以从自然社会热点话题切入，如保持淳朴和谐的人际关系等。还可以从环保角度入题，如在工业污染面前，我们要保持碧水蓝天的原生态环境。

写作时，除了“我们要保持本色”，“本色人生的意义”等立意角度，如何别出心裁、与众不同呢？

辩证思考。人性本色中，除了美好的本性，还有自私、虚伪、懒惰、贪婪等，我们要通过提升自身修养，保留人性中真善美的本色，摒弃假丑恶的东西。还可以适当拓展，在演员的行当中，有一句形容演技的话叫做“本色演出”。作褒义词时是自然不做作，作贬义词则为一成不变没有技术含量。由此扩展到“本色生活”等方面。

运用对比。这样可以让读者自己在对比中得出结论。如“返璞归真”，个人或社会在走过弯路之后，意识到只有保持本色，人们之间才有更多的真诚更多的爱，文章就会更有深度。

关键词：“光盘族”

【新题预测】

今天，你吃光了盘中的食物了吗？近日，以“光盘行动”为主题的公益活动引发关注，晒出自己吃得一干二净的盘子成为风尚。有人说，吃光盘中餐，争做“光盘族”是一种环保新风尚。也有人认为，“光盘行动”原本是一个小的行为或习惯的改变，与时尚无关，人们也并不需要改名叫“光盘一族”来彰显时尚。

请根据材料，任选一个角度，自选文体，写一篇不少于600字的文章。

【思路点拨】

这则材料关注的是时下的热点话题“光盘族”“环保”“浪费”，命题者意在引导考生行为习惯的养成、思想观念的转变，根据自己的生活积累，表达独特感受和真切体验，写出有创意、有个性的作文。

一、弄清题意，扣准要点。

这则材料中给出了一个关键的话题，就是“光盘”，这是这则材料的明确信息，如果考生只抓住这一点来写，难以写成一篇好的作文。这则材料还有一些隐含信息，如“环保”“时尚”“习惯”等，我们必须吃透字面，领悟材料的深意。

材料中提到了两种观点：争做“光盘族”是一种环保新风尚；“光盘行动”与时尚无关。两种观点都隐含着“光盘”“时尚”这个信息，写作过程中，一定要提到践行“光盘”理念的行动和意义。

二、筛选角度，确定立意。

思维可以是发散的，但立意只能是一个明确的观点。弄清楚了题意后，考生就要筛选角度，确定立意。就这则材料而言，探讨光盘与时尚的关系。材料给出了两种观点，其实就是两种立意角度。挑选一个观点作为作文的支点。不过考生一定要根据自己的理解，选一个有深度、有寓意的观点来行文。

角度一：争做“光盘族”是一种环保新风尚。

如果以此作为表达的观点，立意就应重在写环保的观念、形式和手段。通过记叙、议论等表达方式，对“光盘行动”这一倡议或与之相关的人和事进行肯定，塑造人物形象，传递正能量。通过争做“光盘族”，主动对浪费说“不”，来突显国民素质的提高。

拟题示例：《我也要做“光盘族”》《这也是一种时尚》《美丽在我们心中》《“光盘”改变生活》等。

角度二：“光盘”是个人习惯，与时尚无关。

立意侧重点应是在个人的行为或习惯。可以根据自己的思考，表达“光盘族”只是一个噱头，“光盘行动”有作秀之嫌等类似的观点，然后进行批驳，最后亮出自己的观点。或质疑人们是否能把“光盘行动”长久地坚持下去，从而得出结论：要让“光盘”之风真正吹进千家万户，贵在持之以恒。

拟题示例：《改变，从节约做起》《“光盘”与时尚无关》《“光盘”贵在坚持》《“光盘行动”，拒绝作秀》等。

角度三：反弹琵琶，发出“光盘行动”倡议。

通过批评生活中巨大的粮食浪费现象，来反衬“光盘行动”的意义，呼吁大家都参与到“光盘行动”中。如可以先列举大量的餐饮浪费现象，引导读者在震惊中进行反思。然后再谈开展“光盘行动”的好处，最后发出倡仪，号召大家从自己做起，争做“光盘族”，不做浪费的人。食物是大自然的恩赐，我们应当心存感恩，而不是盲目浪费。

拟题示例：《如果人人皆光盘……》《拒绝浪费，从我做起》《对浪费说“不”》等。

三、选定文体，突出主题。

写记叙文，可从习惯和现象两个方面展开。如写自己平时浪费严重，却从未在意。在受到“光盘行动”的号召后，“我”开始认识到自己的错误，反思自己的行为，明白了一个道理：反对浪费要从节约做起，从点滴做起。此思路还可以扩展到写自己身边的人。还可以描述自己就餐时，亲眼所见的浪费现象，并与“光盘行动”倡议进行对比，突出主题，表达自己的思考和看法。写记叙文，要注重选用典型事例，注重情节的可读性。

选择议论文，有两种表达观点的方法，即先摆正面观点再进行论证或摆出错误观点再进行驳论，总之最后要归结到一点，即论述开展“光盘行动”的必要性、紧迫性，突出开展这一行动的多重意义。事实论据可选用历史上或现实中的事例，既可以是正面的，也可以是反面的。运用正反对比，得出结论，这种论证方式是比较有说服力的。

关键词：“好声音”

【新题预测】

“中国好声音”唱响全国，那些风格各异的“好声音”给人们留下了难以磨灭的印象，也引发了人们的思考。你心目中的“好声音”是什么样的呢？请以“好声音”为题，任选角度，自选文体（诗歌戏剧除外），写一篇作文。

要求：抒发真情实感，表达真实心声。不少于600字。文中不得出现真实的人名、校名。

【思路点拨】

以社会热点命题，是近年来的中考作文命题趋势之一。“好声音”以社会热点命题，锻炼考生的发散思维，从多角度进行写作的能力。

一、认真审清题意。

什么样的声音才能成为“好声音”呢？根据题意，我们需要明确的是，“好声音”不仅是给人“留下了难以磨灭的印象”，能让人产生心理上的愉悦，还必须是积极的、向上的，对人的精神、情感有一定的影响或感染。

由此看来，“好声音”既可以是我们所能听到的各种动听的声音，如婉转优美、高亢激昂的音乐，自然界中的鸟语虫鸣、潺潺的流水声等。“好声音”也可以是身边人的某些日常话语。他们的声音或许远不如音乐家的声音动听，却包含着真挚的情感，散发着人性的光辉，传递着正能量，能让自己从中深受触动。

考生还可以另辟蹊径、别出心裁，以那些“另类的声音”入题，比如他人的批评声、忏悔声、呐喊声，对某件事的不同观点或看法等，这些声音可能不好听，却有着震撼人心的力量，让人从中获得启发。这类有意义、有价值的声音，同样可以视为“好声音”。

二、确定写作对象。

审清题意后，需要确定写作对象，即写什么样的“好声音”。由于动听的音乐、鸟语虫鸣、流水声比较常见，题材比较大众化，选材很容易“撞车”，我们应当尽量避开。声音可以寄托作者的情感，或表达一定的思想，如“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论”。唐代诗人杜甫借琵琶声写昭君的怨恨之情，也寄托了自己的身世家国之情。由此，写作时一定要选择能表达自己情感的声音，这样才是真正的“好声音”。

写我们所能听到的各种动听的声音，要对所要描绘的声音非常熟悉，这样才能从不同角度、运用多种表现手法，生动地把描写对象的个性特质表现出来。如写自己喜爱的琵琶声，除了要对琵琶声如泣如诉的特点、演奏技巧都要有所了解，还要写明自己喜爱琵琶声的原因。如白居易写琵琶声“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘”，用了多种修辞手法，极具表现力。如果能够掌握一些与琵琶相关的古诗词，如杜甫的《咏怀古迹》，白居易的《琵琶行》等，写起来就能大大增强文章的表现力和感染力。

写身边人的某些日常话语或“另类的声音”，则要注重正确的价值取向，要能给人以启迪、震撼，以突出声音之“好”。

关键词：微幸福

【新题预测】

央视《新闻联播》曾经播放了一组街头随机采访：“你幸福吗？”一位学生说：“每天把该做的事做完之后，舒舒服服地玩就是幸福。”

从明天起，做一个幸福的人/喂马，劈柴，周游世界/从明天起，关心粮食和蔬菜……对简单平凡生活的向往与热爱，这就是诗人海子的幸福。幸福就是心灵深处微妙的感觉，它可以很朴实，却能带给人温馨。

微生活时代，你对“微幸福”有怎样的理解与思考？请根据材料，任选一个角度，自选文体，写一篇不少于600字的作文。

【话题释义】

“幸福”，在现代汉语词典中的解释是“使人心情舒畅的境遇和生活”“（生活、境遇）称心如意”。美国作家马克·吐温认为，“幸福就像夕阳——人人都可以看见，但多数人的眼睛却望向别的地方，因而错过了机会。”这就告诉我们，幸福在生活中随处可感：一个充满友爱的动作，一句温馨的问候话语，一次耐心的师生交流，一幕互谦互让的情景……关键是我们能够用心灵去感受、体会。

“微”引导考生学会从生活细节入手，学会发现蕴含在生活中的微小而确定的幸福。“微幸福”，即从平淡中看见欢喜，从繁琐中发现愉悦，点点滴滴，细细品味，韵味悠长，让你从平淡如水的日子里，体会到一丝微甜。这道作文题容易入题，但要写出高分作文还在于考生对“微幸福”的深刻见解和独特感悟。

相关话题：快乐、美好、美丽、愉悦等。

【思路点拨】

要写好这道题目，在立意上要注意两点：选材角度要小，以真情感人；要通过对生活的感悟，思考“微幸福”的真谛。

一、幸福的定义各不相同。

张弛有度的生活节奏？适当的精神胜利法？常怀一颗感恩之心……不同的人对幸福的认识、理解各有不同。可以通过详细写一件事的过程，谈自己对幸福的感悟，如“幸福就是共担风雨”等。也可以将几件事有机组合，从多个角度、运用正反对比叙写事件，思考“幸福”的真谛，以此来表现自己独特的幸福观。

如母亲的唠叨蕴含着最诚挚的爱子之情，但因为母亲喜欢事无巨细地唠叨，孩子常常会忽略细节中的母爱，先写对母亲的唠叨十分不满，心生反感，再通过一个突发事件认识到母亲的唠叨是世界上最美的话语，这唠叨中蕴含着别样的幸福。

在行文过程中要运用好表情达意的技巧，或体现叙述性，或着眼细节，或立足描写，要注意在叙事过程中增加心理描写，以增强文章的表现力。

二、幸福是立体而的。

幸福虽然抽象，但也有相应的特性：内涵丰富，立体。写作时，可通过自己的视角剪辑生活中关于幸福的片段，运用片段组合法，写出三个典型的生活片段，用生动的细节描写来充实文章，最后得出你对幸福的思考与感悟。如写某一天的幸福剪影，可写早读的忙碌充实、午间的忙里偷闲、晚间的愉快交流。从早、中、晚的三幅生活画面，叙写自己简单的幸福观。在对这些生活片段进行记叙描写时，要适当地运用议论或抒情语句，使文章富有感染力。

如果以“微幸福”为论题，可探讨什么是幸福，有些我们看到的或大家眼中的幸福也许并不是真正的幸福。如物质生活的富足，精神生活的贫乏。在明确中心的基础上，按照“是什么—为什么—怎样做”的逻辑顺序，采用并列式、对照式、递进式等论证结构，通过摆事实、讲道理，综合运用引经据典、巧譬善喻、正反对比、类比推理论证方法，阐述你的观点，表达你对幸福的理解。