1、教案书写(设计)必须以教务处统一格式进行。教案可含有必要的图、表、版书设计等。
2、书写方式:以下两种方式任选一种。
(1)手写:任课教师在各系(部)领取纸质教案纸书写或在学院网站上自行下载书写
(2)电子文稿:电子模板发在学院网站上,由任课教师下载填写。字体一律使用“五号”字,用A4纸打印。
3、教案封面和扉页一学期只需填写一次,首页和内页主要按授课课时填写,可以一个教学内容(单元)或一次课(1-2学时)填写一份,重复班授课可不另书写教案;内页视内容可添页;课程结束后,装订成册。
4、针对不同的专业及不同层次的学生,教案要有所区别。
5.承担实验、实习、课程设计、毕业设计等实践教学任务的教师,都应根据实际教学情况和教学内容,参考所提供的教案格式编写教案.
6、每年的秋季学期和下一年的春季学期为一学年,秋季为第一学期,春季为第二学期。
7、提倡写出有自己风格、特点的教案。
(扉页)
课程名称 | 思想道德修养与法律基础 | 授课专业 | 学院所有专业 | 年级 | 一年级 | |||||||
课程类型 | 必修课 | 公共课(√);专业基础课( );专业课( ) | ||||||||||
选修课 | 限选课( );任选课( ) | |||||||||||
授课方式 | 讲授(√ );实践课(√); 其它( ) | 考核方式 | 考试(√);考查( ) | |||||||||
课程教学 总学时数 | 51 | 学 分 数 | 3 | |||||||||
学时分配 | 理论课 39 学时; 实践课 12 学时; | |||||||||||
教材名称 | 思想道德修养与法律基础 | 作 者 | 本书编写组 | 出版社及 出版时间 | 高等教育出版社2008.8 | |||||||
指定参考书 | ①《思想道德修养与法律基础》课教学案例解析 ②《思想道德修养与法律基础》教师参考书 ③大学生思想政治课目标训练手册 | 作 者 | 戴艳军 杨慧民 刘书林 刘玉娟 王向明 李锡铭 | 出版社及 出版时间 | 高等教育出版社2008.9 高等教育出版社2008.9 北京师范大学出版社2010.8 | |||||||
教研室 审核意见 | " 负责人: 年 月 日 | 系(部)审查 意见 | " 负责人: 年 月 日 | |||||||||
教务处 检查意见 | " 负责人(或经办人): 年 月 日 |
第 1 周,第 次课
授课章节 | 入学适应教育(一) | |||
授课方式 | 讲授( √ ) 实践( √ ) 其他: | 授课日期 | 年 月 日 | |
教学目标 | 知识目标 | ①大学生活的特点 ②大学学习的特点、方法 ③人际交往的特点 ④人际交往的原则和艺术理 | ||
技能目标 | ①能正确分析大学学习的特点,并能树立新的学习理念,运用正确的学习方法进行大学学习 ②能灵活运用人际交往原则,正确处理自己的人际关系,创造和谐的人际环境 | |||
素质目标 | ①适应中学到大学的转变 ②养成良好的学习习惯 ③构建和谐的人际关系 | |||
教学 重点 | ①大学生活的特点②树立新的学习理念③构建和谐的人际关系 | |||
教学 难点 | 大学生活的适应;人际关系的处理 | |||
教学资源 | 教学 参考 资料 | ① 《思想道德修养与法律基础》,高等教育出版社2007年修订版 ②《“思想道德修养与法律基础”课教学案例解析》,戴艳军、杨慧民主编,高等教育出版社2008年版 ③ 《“思想道德修养与法律基础”教师参考书》,高等教育出版社,刘书林主编 ④《大学生思想政治课目标训练手册》,北京师范大学出版社,刘玉娟等主编 | ||
教学 手段 | 课堂讲授、课堂讨论、 案例分析 | |||
教学组织 | 教学 过程 提要 | ①告知教学内容和教学目的 ②引入任务项目 ③操练初步或基本能力 ④深化对基本能力的体会 ⑤归纳本次课的知识点和能力 ⑥训练本次课所要求的能力 ⑦总结 | ||
作业布置 | 结合自己的专业,制订一份大学学习计划书 | |||
课后辅导 | ||||
课后记 |
(内页)
教学过程 | 时间分配 及旁注 |
新生寄语: 首先,祝贺大家步入大学生活。 大学生活是丰富多彩的,也是紧张严肃的。在大学我们要面临努力成才与学会做人的双重任务,需要面对和处理学习、生活、人际交往、爱情、友谊等各种现实课题。要正确地对待和解决这些问题,收获丰硕的果实,这需要我们确立正确的世界观、人生观、价值观、法制观,培养良好的道德品质和高尚的爱国情操。 怎样实现上述目的呢?这就是我们《思想道德修养与法律基础》这门课开设目的。这个学期呢,就由我和大家一起来学习《思想道德修养与法律基础》这门课程。在这里,我们将倾听并为你解答大学生活路上的种种困惑,帮助你顺利地走过大学三年。 一、课程介绍 (一)课程性质 《思想道德修养与法律基础》课程是学院各专业的公共基础课,是中宣部、教育部规定的全国各大高校大学生的必修课之一,是对大学生进行思想政治教育的主渠道和主阵地。 (二)学分学时 学分:3 学时:51 (三)主要的教学方式 分小组讨论(学生可以宿舍为单位记性分组) (四)考核方式 平时考核(考勤、课堂表现、作业和社会实践)占40%,期末考核占60%。 二、认识大学 提问:你在高中时认为大学生活是什么样子的?通过军训几周的实际体验大学生活又是什么样子的? (学生分小组讨论,5分钟,个体发言,师生总结) 从学生的讨论结果中,概括出大学生活的特点:①大学是知识的海洋;②大学有教书育人的良师;③大学有浓厚的学习研究和成才氛围;④与中学生活相比,大学生活发生了显著变化。这些变化主要表现在: 1.学习要求的变化 (1)学习内容更为广泛 首先要完成顺利毕业要求的课程。大学主要实行的是学分制,我们学校也是。除了公共课(体育、英语、思修等)、专业课属于必修课外,同学们还需要根据个人的兴趣和能力选择选修课,修满必要的学分后才能正常毕业。(140个学分)另外,还要通过英语和计算机等级考试。 | 5分钟 介绍课程整体情况 30分钟 理论讲述“大学生活的特点” |
其次要学做人;第三是学处事。 (2)学习的途径更多: 书本、老师、同学、互联网 (3)评价标准多元化 : 高中——成绩 大学——综合能力 奖学金评比,要求对学生德、智、体等方面的情况进行全面考核。专业成绩、思想道德评价、社会服务评价、各级各类活动奖项等等都被纳入了评分体系中。 2、生活环境的变化(由以家庭为依托,变为参与学校集体生活) 首先,衣、食、住、行、学等日常问题都要自己安排。特别是要学会计划用钱,开始一两个月用不完,后来越来越不够用。 其次,人际关系是多方位的。在座的各位来自省内的不同地方,甚至还有省外的,在兴趣爱好、饮食、语言、作息、卫生等生活习惯方面存在差异。但现在大家一起生活,生活习惯难免会有些不同,步调有不一致的时候,同学们要学会和各式各样的人打交道,主动加强沟通和交流。 第三,竞争是多元化的。进入大学后与别人比较的方面越来越广泛,而不仅仅是学习成绩,比如还有体育、文艺修养等,当选班干部,入党,找工作等,学会在合作中竞争,在竞争中合作变得非常重要。 3、社会活动的变化(由熟人社会的交往转变为生人社会的交往) 首先,校园内的社团活动丰富多彩。中学时期课余时间很少,校园生活单一。进入大学后,党组织、团组织、学生会、班委会等各种社团组织活动增多,各种课余活动也丰富多彩。同学们可以根据自己的特点、爱好、时间和精力积极参加各种活动。找到自己感兴趣的社团,先看看它的性质、以前组织的活动,再找师哥师姐聊聊,看该社团的口碑如何,最后要看它的会费是否合理。如果上述方面你都能满意,那就去报名吧!精力有限,建议同学们参加一到两个社团,不要贪多,正确处理好各种学生组织工作与学习的关系。合理安排课余生活,锻炼自己的能力,提高自身素质。 其次,社会实践活动形式多样。参加社会活动,可以学习团队精神和沟通能力,培养领导和组织能力,在社会活动中表现出色、担任领导职务的人比较受用人单位的青睐,就业时选择的余地大。但同样要处理好学习与社会实践的关系,科学安排时间。 三、大学生活常见的不适应现象 过渡:通过以上的讲述我们知道了大学生活的特点及与中学生活的不同,面对学习要求、生活环境和社会活动方面的变化,我们是否要进行适应呢?能否很好的适应呢?适应不好的话,会产生哪些问题呢?: 案例1:新陋室铭 分不在高,及格就行;学不在深,作弊则灵。斯是教室,唯吾闲情。短信发得快,瞌睡打得勤;琢磨打游戏,寻思找美眉。无书声之乱耳,无复习之劳形;虽非娱乐场,堪比休闲厅。心里云:混张文凭! | 听案例后分组讨论 5分钟 |
案例2:当我刚刚步入大学的时候,面对一个全新的环境我各方面都不适应,甚至有些恐惧。面对食堂不可口的饭菜,吃饭成了一种无奈;面对“教无定法的教学方式我不知道应该怎样主动觅取”;面对性格各异的舍友,我感到陌生而又孤独。我躺在床上辗转反侧,一连好几天失眠我非常想念父母,如果他们在我身边,我可以向他们求助,可现在——我该怎么办? 我改变不了学校的一切,我只能改变自己。饭菜不合口味,我尽量合理调配;学习不适应,多向师哥师姐请教;同学不熟悉,鼓起勇气主动打招呼……很快,我靠自己的努力适应了大学生活,我战胜了自己,我长大了,也成功了。 分析:案例1是典型的针对学习要求的变化,不能适时调整自己的学习目标和学习方式,而消极应对的“混”日子行为。案例2中反映出了大学新生刚入学后,对学习要求、生活环境、社会活动的变化一时措手不及,而出现的不适应现象。但案例2中的同学给我们做了一个很好的表率,就是他对这些不良适应情况进行了积极调整,以至于很快的适应了大学生活。这是值得我们学习的。 在入学后 1、失望感:未进大学前把大学理想化 2、自卑感:进入大学后,人才荟萃,高手林立 ,没有特长…. 3、孤独感:思念家乡以及重新确立新的人际关系 4、空虚感:高中时的紧张氛围和大学相比 5、被动感:过去凡事都有班主任安排好,现在什么都要靠自己,感到很不习惯。 总结:大学生活常见的不适应现象主要有:学习方法、人际交往、恋爱、心理健康等方面的问题。这些都是属于大学新生的普遍现象。我们大可不必以为只有自己是这样子的,所以我们要以积极的态度,勇敢地面对这些问题,主动而努力地去调整和适应大学的生活。 四、积极调整和适应大学 大学新生“适应期”的发展阶段:兴奋期、困惑期、调整期、稳定期。 大学新生“适应期”的长短因人而异,一般在半年至1年。 (一)提高生活能力 1、确立生活意识 摆脱依赖、等待与犹豫,树立自信、自律、自立、自强的精神,更好地适应社会生活的新变化 2、提高明辨是非的能力 在思想交流与碰撞,各种社会思潮的影响,其中有政治上的大是大非问题,也有工作、生活中做人的是非问题。这要求我们努力提高明辨是非的能力,作出正确的判断和理智的选择,加强自我约束与管理。 3、虚心求教,细心观察 面对新的生活环境,同学们随时都可能遇到过去所没有遇到的问题、矛盾和困惑。同学们必须在各个方面虚心求教、细心体察,向周围的老师、同学学习。(三人行必有我师) 4、大胆实践、不断积累生活经验 | 10分钟 归纳分析大学生活常见的问题 30分钟 理论讲述学习方法和人际交往两个方面的问题 |
“生活是最好的老师”。只有在生活的实践中不断磨砺,才能逐渐提高生活的勇气和能力。在生活中遇到: 陌生的人——厚着脸皮交往 陌生的事——硬着头皮去做 (学会理财、学会洗衣) 陌生的问题——绞尽脑汁解决(钱包被偷了,怎么办? 出去逛街,认不得回校的路了,怎么办?) (二)树立新的学习理念 1)树立自主学习的理念。——“师傅领进门,修行靠自身” 自主学习是在教师的指导下,根据自身条件和需要自由地选择学习目标、学习内容、学习方法并通过自我的学习活动完成具体学习目标的学习模式。 2)树立全面学习的理念—— “多见者博,多闻者智” 向书本学习、向实践学习、向生活学习;学会学习,学会生存,学会做人,学会做事。 3)树立创新学习的理念——“学者当自树其帜” 学者如果只是追随别人,就只能重复前人,不会有自己的成就。应努力在前人基础上有新的见解,自创新说。 4)树立终身学习的理念——“活到老,学到老。” (三)培养优良学风 养成优良学风,应在勤奋、严谨、求实、创新上下功夫 (四)确立成才目标,塑造崭新形象 成为德智体美全面发展的社会主义事业的合格建设者和可靠人 崭新形象: 理想远大、热爱祖国。追求真理、善于创新。德才兼备、全面发展。 视野开阔、胸怀宽广。知行统一、脚踏实地。 (五)构建和谐的人际关系 1)人际交往原则 ①平等原则。平等是建立良好人际关系的前提。我们在交往中互相尊重,彼此尊重人格,爱好,风俗和习惯。坚持平等的交往原则,就要正确评价自己,不要光看自己的优点,盛气凌人,也不要只见自身的弱点,盲目自卑,尊重他人的自尊心和情感,不能“看人下菜碟”。 ②真诚原则。真诚是做人之本,是美好品德的体现。真诚待人是人际交往中最有价值,最重要的原则。人之相识,贵在坦诚。大学生无论与什么人交往,都要摈弃虚伪,在交往中表里如一。真诚想待,言行一致,信守格言,这样才能因赢得别人的拥戴,才能延续和他人交往,使人际关系得到巩固和发展。 ③宽容原则。宽容是一个人乐观自信,意志坚定,胸怀宽广的表现。宽容是人际交往中关键性的东西。但宽容并不是丧失自我,而是在坚持原则和自爱的基础上,以博大的胸怀交纳别人,让他人和自己幸福快乐每一天。 ④求同原则。它是成功交往的保障。但求同不是毫无原则的迎合,而是求同彼此需求的东西,朝着矛盾的解决或关系的密切之一方向求同。 | |
⑤信用原则。信用是成功的伙伴,是无形的资本,也是中华民族的古老传统。信用原则要求大学生在人际交往中做到言必信,行必果。答应做到的事情不管有多难,也要尽自己的最大努力做到。如果经再三努力而没有实现,则应当诚恳说明原因,不能有“凑合”、“对付”的思想。守信用者能叫真正的朋友;不守信者只能交一时的朋友或终将被抛弃。 ⑥互助互利原则。互助就是当一方需要帮助时,另一方要力所能及的给对方提供帮助,这种帮助可以是物质方面的,也可以是精神方面的;可以是脑力的,也可以是体力的。坚持互助互利原则就要破除极端个人主义,与人为善,乐于帮助别人。同时又要善于寻求他人帮助。 2)人际交往的艺术 ① 把握好人际交往中的角色定位 ② 掌握交往语言使用的技巧。(尊重的语气、清晰的表达、谦逊的声调、耐心的眼神、机智的幽默) ③ 明确人际交往礼仪的基本要求。(端庄的仪表、得体的服饰、积极的态度、和善的表情) ④ 注意把握好交往的尺度 A.交往的广度要量力而行(根据自己的时间、能力和兴趣爱好开展交往活动,但要量力而行,并非多多益善); B.交往的深度要因人而异(不搞等距离交往,无需一视同仁,可以分出层次); C.交往向度要鲜明(异性之间的交往在思想感性和行为方式上都要与同性之间的交往存在一定差别); D.交往的分寸要适度(自尊而不自大,热情而不轻浮,聪明而不油滑,豪爽而不粗俗,谦让而不虚伪) ⑤ 正确处理人际交往中的各种矛盾(竞争与合作,个人与集体,主角与配角,成功与失败) 五、板书设计 一、认识大学 二、大学生活常见的不适应现象 三、积极调整和适应大学 (一)提高生活能力 (二)树立新的学习理念 (三)培养优良学风 (四)确立成才目标,塑造崭新形象 (五)构建和谐的人际关系 六、作业 1、结合自己的专业和大学学习的特点,制订一份大学学习计划书 2、思考大学生恋爱和心理健康问题。收集大学生恋爱利与弊的资料,下周举行小型辩论。 | 讲解要求 3分钟 |
第 2 周,第 次课
授课章节 | 入学适应教育(二) | |||
授课方式 | 讲授( √ ) 实践( √ ) 其他: | 授课日期 | 年 月 日 | |
教学目标 | 知识目标 | ①爱情的本质与特征 ②大学生的恋爱特点、恋爱问题的正确处理 ③心理健康的标准 ④心理健康调适方法 | ||
技能目标 | ①能正确对待大学生恋爱,正确处理恋爱中的问题 ②能分析他人和自己的心理状况,提出正确的心理调适方法 | |||
素质目标 | ①树立正确的恋爱观 ②保持健康的心理 | |||
教学 重点 | ①大学生恋爱问题的处理②心理健康的调适方法 | |||
教学 难点 | 引导大学生树立正确的恋爱观;帮助大学生保持健康的心理 | |||
教学资源 | 教学 参考 资料 | ① 《思想道德修养与法律基础》,高等教育出版社2007年修订版 ②《“思想道德修养与法律基础”课教学案例解析》,戴艳军、杨慧民主编,高等教育出版社2008年版 ③ 《“思想道德修养与法律基础”教师参考书》,高等教育出版社,刘书林主编 ④《大学生思想政治课目标训练手册》,北京师范大学出版社,刘玉娟等主编 | ||
教学 手段 | 课堂讲授、课堂讨论、 案例分析 | |||
教学组织 | 教学 过程 提要 | ①告知教学内容和教学目的 ②引入任务项目 ③操练初步或基本能力 ④深化对基本能力的体会 ⑤归纳本次课的知识点和能力 ⑥训练本次课所要求的能力 ⑦总结 | ||
作业 布置 | 写一份大一新生心理健康状况调查报告 | |||
课后 辅导 | ||||
课后记 |
(内页)
教学过程 | 时间分配及旁注 |
新课导入 上周讨论了大学生活常见问题中的学习方法、人际交往问题,这周继续讨论大学生恋爱、心理健康方面的问题。 一、爱情与人生 1、什么是爱情? 德国著名诗人歌德曾说:“天下哪个倜傥少男不善钟情?天下哪个妙龄少女不善怀春?” 大学生恋爱现在是一个很普遍的现象,因为年龄相近,又都住在学校,彼此间的了解较多,产生感情也是特别自然的一件事情。大学里的恋爱与社会上的一些恋爱不同,它是在特定的时间、特定的阶段,彼此在一起学习时产生的。这种感情较为单纯,不带功利色彩,不在乎对方有没有钱,有没有房子,也不在乎对方的家庭条件。但是,这种大学里的恋爱多半是没有结果的,也人们常说的“毕业即分手”。恋爱是一门难以驾驭的艺术,渴望谈恋爱是一回事,会不会谈则是另一回事。有些人疯狂投入,却以惨淡收场。恋爱有人成功,有人失败。大学生恋爱因动机的不同而显现出多样化的趋势。 所谓爱情是一对男女基于一定的社会基础和共同的生活理想,在各自内心形成的相互倾慕,并渴望对方成为自己终身伴侣的一种强烈、纯真、专一的感情。 2、爱情的本质 爱情的本质内容:一个根本目的:渴望对方成为自己的终身伴侣;两个本质属性:自然属性和社会属性;三个基本要素:责任、理想、性爱。 理想赋予爱情深刻的社会内涵,是爱情生长的内在依据。爱情是两个人感情的交融,是爱她(他)和自爱的统一;一方对人品的期望会影响另一方对人品的追求,一方对行为的认同会影响另一方行为的标准,一方的言谈会影响另一方心声的表露。这种人格上的相互映衬,志趣上的相互认同,就形成了双方生活的共同理想,从而使爱情具有巨大的鼓舞力量。能够振奋人的精神,激发人的智慧,升华人的品德。 责任是对性爱和理想的升华,责任也因此成为爱情得以长久的重要保障,是坚贞爱情的“试金石”。古今中外,人们所赞美的爱情无不体现着恋人间为对方“忘我”的付出。这种自愿担当的责任,丰富了爱情的内涵,提升了爱情的境界。 上述三个基本要素构成了爱情的有机统一整体,它们的完美结合成就了人世间美好的爱情。 性爱的吸引,使得爱情打上了情爱的烙印,并把异性间的爱情与异性间的友谊根本区别开来。 理想的契合,使得爱情表现着恋人们对生活的希望和对未来的憧憬,使热恋中的人们焕发出极大的热情来克服生活中的消极和颓废。 责任的担当,则使得爱情不是自私地占有对方的感情,而是自觉自愿地为所挚爱的人付出感情、担当责任。 | 30分钟 理论讲解 |
1、大学生恋爱的类型
A.比翼双飞型。
这类学生基本上具有成熟的人格,有正确的恋爱观,能够以理性引导爱情,正确处理恋爱与学习、感情与爱情、爱情与性爱的关系。双方有较强的事业心、进取心和自控能力,有共同的理想抱负、价值观念,把事业的成功作为爱情持久的目标,不仅仅把恋爱看作是人生的快乐,而且能把幸福的爱情转化为学习和工作的动力。他们认为,恋爱不仅应该促进双方的进步,而且应该促进双方的成长。
B.生活实惠型
进入大学后,毕业去向是每个大学生最为关注的问题。恋爱无可非议的揉进了毕业动向的条件,同时家庭条件和对方的发展前途也是各自关注的必不可少的条件。一些大学生彼此间的爱慕与向往也许并不强烈,但是有确定的生活目标。大三是这类学生谈恋爱的高潮期。他们认为这时处朋友、谈恋爱、相互了解,信任度高。这种爱情是理智的,现实的,确定恋爱关系引起的争议也较少。
C.时尚攀比型
在一些学校,恋爱成为一种时尚。当周边的许多同学有了异性朋友时,一些男同学为了不使自己显得,一些女同学为了证明自己的魅力,也学着别人匆匆的谈起了“恋爱”。由于目的性不强,缺乏认真的态度,常常是跟着感觉走,把恋爱看成是一种精神上的补偿,常以“没想那么多”为借口而各奔东西。这种恋爱带有很大的随意性。
D.玩伴消费型
这类学生在精神上不太充实,同性朋友较少,时常感到孤独、烦闷,为了弥补精神上的空虚,急欲与异性朋友交往,“恋爱”成为一种近景性的精神需求。尤其是周末的时候,寝室的室友成双成对的出去耍,自己一个人在寝室,有些同学会有一种空虚的想谈恋爱的感觉。女生这种心理体验尤为明显。有调查显示,许多女生在大二的时候就有了“相恋对象”,用他们自己的话说,“我其实不是真的再谈恋爱,只是生活太乏味了,有没有知己,想找个伴畅快畅快。”
E.追求浪漫型
这类学生的情感比较丰富,罗曼蒂克的爱情对他们有着强烈的吸引力,对爱情浪漫色彩的追逐和窥探心理强烈。他们并不是不尊重爱情,而是觉得出没于花前月下的刺激比爱情的责任和义务更富有色彩和韵味。他们请示和接受爱情时,对于爱情的缠绵悱恻有较深的体验并乐在其中,时时沉浸在两人的世界里,忘了集体、忘了学业。
F.功利世俗型
以对方的门第、家产、地位、名誉、职业、社交能力、驯服度等为恋爱的前提条件。
2、大学生恋爱的特点
A.“不求天长地久,但求曾经拥有”——轻率化现象,不太注重恋爱的最后结果,却非常强调恋爱时的感觉,看重恋爱的过程。
B.“主观学业第一,客观爱情至上”——从理性上知道学业是第一位的,感情是第二位的,但是在实际行动中,用于恋爱的时间远远大于学业的时间。由于大量时间沉溺于花前月下、卿卿我我,学习成就一落千丈。 | |||
C.“强调爱的权利,缺乏爱的能力”——大学中的恋爱往往是初恋,在激情平息之后,却不懂的如何培养爱情,在爱与被爱的磨合期显得笨手笨脚,造成彼此的伤害,轻易的恋爱,轻易的分手,强调爱的体验,负不起爱的责任。 D.网恋——严重。理性看待,“在网上,没有人知道你是一条狗,没有狗知道你是一个人。” 三、大学生恋爱的利与弊 利: 弊: 四、培养爱的能力 爱情是美好而甜蜜的,但不具备爱的能力的人,只能收获爱的苦果,而难于品尝到爱的甜蜜。 1、识别爱的能力 (好感不是爱情;感情冲动不是爱情; 异性友情不是爱情(爱情与友情的区别);单相思不是爱情) 2、迎接爱的能力 (迎接爱的能力包括施爱的能力和受爱的能力,前者是主动给予爱,后者是被动接受爱。) 3、拒绝爱的能力 (这是对不愿意或不值得接受的爱加以谢绝的能力,其包括两方面:一是敢于理智地拒绝不希望得到的爱情;二是要掌握恰当的拒绝方式。) 4、承受失恋的能力 (失恋是恋爱过程的中断,即遭受挫折,在客观上表现为与相爱者的分离,在主观上表现为失恋者体验到的悲伤、绝望、虚无、忧郁等创伤性情绪。) 5、摆正爱情的位置 爱情在人生中占有重要地位,没有爱情的人生是不完美的,但爱情不是人生的根本宗旨,更不是人生的全部,只为爱情而活着是苍白的。人生的主宰应当是事业,只有伟大的事业对人生才具有决定意义。流传至今的裴多菲的诗句“生命诚可贵,爱情价更高;若为自由故,二者皆可抛”,正说明了这一点。 其次要摆正爱情在中职生活中的位置。明确坚持学业第一的观点,要使学生理解,今天的学习与未来的事业息息相关,也是爱情美满的基础。那种抛开学业谈恋爱的作法,不仅有碍成就事业,也难以获得幸福的爱情,因此不仅是愚蠢的,也是可悲的。 6、恋爱中的文明行为 恋爱中双方要平等,互相尊重; 恋爱言谈要文雅,彬彬有礼; 讲究语言美; 恋爱行为要大方; (马克思指出:在我看来,真正的爱情是表现在恋人对他的偶像采取 含蓄、谦恭甚至羞涩的态度,而绝不是表现在随意流露热情和过早的 亲昵)。 | 20分钟 课堂辩论 10分钟 理论讲解 | ||
五、心理健康的标准 上周,我们提到过大学适应中产生的心理问题及其原因。那衡量心理健康的标准有哪些呢? 结合国内外专家的观点,根据大学生心理健康的基本标准如下: 1、大学生智力正常且充分发挥。 智力正常是大学生学习、生活、工作的最基本的心理条件,是大学生胜任学习任务、适应周围环境变化需要的心理保证,因此,是衡量大学生心理健康的首要标准。一般来说,大学生的智力是正常的,甚至相对与同龄人,其智力总体水平较高,因而衡量大学生的智力,关键在于看大学生的智力是否正常地、充分的发挥了效能。 大学生智力正常且充分发挥的标准是:有强烈的求知欲和浓厚的探索兴趣;智力结构中各要素在其认识活动和实践活动中都能积极协调地参与并能正常地发挥作用;乐于学习。 2 、情绪健康 情绪健康的主要标志是情绪稳定和心理愉快。这是大学生心理健康的一个重要指标。 大学生的情绪健康应包括以下内容: (1)愉快情绪多于不愉快情绪,一般表现为:乐观开朗,充满热情,富有朝气,满怀信心,善于自得其乐,对生活充满希望; (2)情绪稳定性好,善于控制和调节自己的情绪,既能克制约束,又能适度宣泄,不过分压抑,使情绪的表达既符合社会的需求,也符合自身的需要,在不同的时间和场合有恰如其分的情绪表达; (3)情绪反应是由适当的原因引起的,反应的强度和引起这种情绪的情境相符合。 3、意志健全 意志健全的大学生在各种活动中都有自觉的目的性,能适时地作出决定并运用切实有效的方法解决所遇到的各种问题,在困难和挫折面前能采取合理的反应方式,能在行动中控制情绪和言行,而不是顽固执拗、言行冲动、行动盲目、轻率鲁莽,或害怕困难、意志薄弱、优柔寡断。 4、人格完整 人格完整就是指有健全统一的人格,即个人的所想、所说、所做都是协调一致的。大学生人格完整的主要标志是: (1)人格结构的各要素完整统一; (2)具有正确的自我意识,不产生自我同一性混乱; (3)以积极进取的人生观作为人格的核心,并以此为中心把自己的需要、愿望、目标和行为统一起来。 5、自我评价正确 正确的自我评价乃是大学生心理健康的重要条件。大学生是在与现实环境、与他人的相互关系中,在自己的实践活动中,认识自己的。一个心理健康的大学生对自己的认识应比较接近现实,有“自知之明”。对自己的优点感到欣慰,但又不至于狂妄自大;对自己的弱点既不回避,也不自暴自弃,而是善于正确的“自我接受”。 | 20分钟 理论讲解 | ||
6、人际关系和谐 大学生人际关系的和谐表现为: (1)乐于与人交往,既有稳定而广泛的人际关系,又有知心朋友; (2)在交往中保持而完整的人格,有自知之明,不卑不亢; (3)能客观评价别人和自己,善取人之长补己之短; (4)宽以待人,乐于助人; (5)积极的交往态度多于消极态度; (6)交往动机端正。 7、社会适应良好 心理健康的大学生,应能和社会保持良好的接触,对社会现状有较清晰正确的认识,思想和行动都能跟得上时代的发展步伐,与社会的要求相符合。当发现自己的需要愿望与社会需要发生矛盾时,能迅速进行自我调节,以求和社会的协调一致,而不是逃避现实,更不是妄自尊大,一意孤行,与社会需要背道而驰。 8、心理行为符合大学生的年龄特征 在人的生命发展的不同年龄阶段,都有相对应的不同的心理行为表现,从而形成不同年龄阶段心理行为模式。大学生应具有与年龄和角色相应的心理行为特征。 心理健康的大学生精力充沛、思维敏捷、情感活跃,与之相适应,行为上应该表现为朝气蓬勃、热情洋溢、生龙活虎、反应敏捷、勇于探索、勤学好问。如果出现那种所谓的“少年老成”、萎靡不振、喜怒无常,或过于幼稚、过于依赖等现象,都是心理不健康的表现。总之,若经常严重的偏离这些心理行为特征,则有可能是心理异常的表现。 六、心理调节的方法 1、改变思维方式 “当代最伟大的一项发现就是,人们可以改变自己的心态,从而改变人生”——威廉。詹姆斯 几种不利于心理健康的思维效应: A.晕轮效应——当月亮蒙上一圈晕轮时,人们的视觉就会把晕轮也当成月亮的一部分。抑郁的人习惯不切实际的否定自己,把自己的弱点加以夸大和泛华,把自己的价值和某一件事的成败等同起来,无形中加大了自己的心理压力。 B.墨镜效应——滤色镜片,滤掉了所有积极的东西,心情因灰暗而抑郁不乐。 C.逆反效应——一听到有人赞扬你,就会想到“他不过是在鼓励我罢了,正说明我在这方面很差劲”。 D.极端效应——因一次失误就推论自己的一生,思想走极端,不能调和 | |||
自己内心激烈的冲突。 E.双筒望远镜效应——把能缩小的一头对准自己的优点,放大的一端对准自己的缺点。 2、调节情绪 生气,是拿别人的错误折磨自己 愤怒,是拿别人的错误惩罚自己 A.宣泄法——大哭大笑、嚎叫、与人倾诉 B.角色互换——将心比心 C.自我激励—— D.转移目标法—— 3、培养良好的性格 A.少嫉妒、少猜疑、少好胜 B.多信任、多理解、多关心 C.谦虚谨慎、开朗大方 D.待人诚恳、友好、宽容 心理健康座右铭: 我们无法改变人生,但可以改变人生观 我们无法改变环境,但可以改变心境 我们不能改变容貌,但可以展现笑容 我们不能控制他人,但可以控制自己 我们不能预知明天,但可以利用今天 我们不会样样顺利,但可以事事尽力 七、板书设计 一、爱情与人生 1、什么是爱情? 2、爱情的本质 二、大学生恋爱的类型与特点 1、大学生恋爱的类型 2、大学生恋爱的特点 三、大学生恋爱的利与弊 四、培养爱的能力 五、心理健康的标准 六、心理调节的方法 八、布置作业 写一份大一新生心理状况调查报告 | 3分钟 讲解要求 |
第 3 周,第 次课
授课章节 | 理想信念教育 | |||
授课方式 | 讲授( √ ) 实践( √ ) 其他: | 授课日期 | 年 月 日 | |
教学目标 | 知识目标 | ①理想信念的含义与特征 ②了解理想信念对大学生成长成才的重要意义 ③职业生涯规划的概念及意义 ④化理想为现实的方法(实现职业生涯规划的方法) | ||
技能目标 | ①能结合自己的专业方向,确立自己的职业生涯目标 ②能制定实现职业生涯目标的行动方案,并及时调整和修订自己既定的职业生涯规划 ③能分析自身现状,结合实际设计和规划自己的大学发展目标、实现步骤和措施 | |||
素质目标 | 追求远大理想,树立崇高的信念,成就职业生涯 | |||
教学 重点 | ①理想信念的内涵与特征及对大学生成长成才的重要意义 ②职业生涯规划的概念及意义 | |||
教学 难点 | 化理想为现实的方法(实现职业生涯规划的方法) | |||
教学资源 | 教学 参考 资料 | ① 《思想道德修养与法律基础》,高等教育出版社2007年修订版 ②《“思想道德修养与法律基础”课教学案例解析》,戴艳军、杨慧民主编,高等教育出版社2008年版 ③ 《“思想道德修养与法律基础”教师参考书》,高等教育出版社,刘书林主编 ④《大学生思想政治课目标训练手册》,北京师范大学出版社,刘玉娟等主编 | ||
教学 手段 | 课堂讲授、课堂讨论、 案例分析 | |||
教学组织 | 教学 过程 提要 | ①告知教学内容和教学目的 ②引入任务项目 ③操练初步或基本能力 ④深化对基本能力的体会 ⑤归纳本次课的知识点和能力 ⑥训练本次课所要求的能力 ⑦总结 | ||
作业 布置 | 每人一份职业生涯目标的行动方案 | |||
课后 辅导 | ||||
课后记 |
(内页)
教学过程 | 时间分配及旁注 |
导入新课: 前面我们讨论了大学的入学适应问题。现在我们接着讨论大学生的理想信念问题。首先听一个故事,再欣赏几个名言警句: ——在一个初中课堂上,老师讲了这样一个故事:有三只狗追一只土拔鼠,土拔鼠钻进了一个树洞。这只树洞只有一个出口,可不一会儿,从树洞里钻出一只兔子,兔子飞快地向前跑,并爬上一棵大树。兔子在树上,仓皇中没站稳,掉了下来,砸晕了正仰头看的三只狗,最后,兔子终于逃脱了。 故事讲完后,老师问:“这个故事有什么问题吗?”有的同学说:“兔子不会爬树。”,“一只兔子不可能同时砸晕三只猎狗。”“还有哪?”老师继续问。直到同学们再找不出问题了,老师才说:“可是还有一个问题,你们都没有提到,土拔鼠到哪里去了?” ——在追求人生理想目标的过程中,我们有时会被途中的细枝末节和一些毫无意义的琐事分散精力,扰乱视线,以至中途停顿下来,或是走上岔路,而放弃了自己原先追求的理想目标 “世界上最快乐的事,莫过于为理想而奋斗”——苏格拉底 “最可怕的敌人,就是失去坚强的信念”——罗曼·罗兰 “做人如果没有梦想,那和咸鱼有什么区别”——周星驰《喜剧之王》 “理想是指路明灯,没有理想,就没有坚定的方向;没有方向,就没有生活”——托尔斯泰 提问:从上面的故事和名言警句中,我们可以得出什么结论? (人要有目标、人要有追求、人要有理想、人要有信念) 一、理想信念的含义和特征 (一)理想的含义和特征 所谓理想,是指人们在实践中形成的、有可能现实的、对未来社会和自身发展的向往与追求,是人们的世界观、人生观和价值观在奋斗目标上的集中体现。 特点: ①理想是一定社会关系的产物,具有时代性和阶级性。 诗人流沙河在诗歌中所讲:“疾饿的年代,理想是温饱;温饱的年代,理想是文明;离乱的年代,理想是安定;安定的年代,理想是繁荣”——这几句诗歌反映了在不同的时代,人们的向往和追求的不一样,理想带有鲜明的时代特色。 ②理想具有现实性,又有超前性 现实性:从形式上看,理想是主观的精神现象,是主体的需要、主体的愿望,但在内容上,理想又具有客观的因素,因为理想是对客观现实的自觉能动的反映,科学理想所反映的内容具有客观性,是符合事物发展客观规律的,是现实性和科学性的统一,因而最终是可以实现的。 | 10分钟 导入新课 20分钟 理论讲解 |
科学理想的这种现实可能性决定了它区别于空想和幻想。 空想也是人们对未来的一种想象,反映了人们所追求的一定目标。但它脱离实际,违背客观,因而是一种永远也不可能实现的主观臆想。 幻想也是人们对未来的一种想象。有些幻想是不切实际的空想,有些则是符合现实发展要求的想象,如科学幻想,只是目前还没有足够的根据和实现的条件,一旦条件具备,就有实现的可能。 所以,理想不是脱离实际违背客观的空想,也不是还没有足够条件和根据的幻想,而是立足于现实基础上、经过努力可能实现的志向和抱负。从这一意义上来说,理想又是以现实为基础的。 超前性:理想来源于现实,但又高于现实,是对现实生活的超越。一方面,理想作为对美好事物的想象具有完美性,它是对现实生活的缺陷和不完满性的超越。另一方面,理想作为未来图景具有超前性,是对现在的超越。理想总是指向未来的,是现实生活中尚未存在的东西。 ③理想具有多样性和多层次性。 从性质分:科学理想、非科学理想 从时序分:长远理想、近期理想 从主体分:个人理想、社会理想 从内容分:社会政治理想、道德理想、职业理想、生活理想 (二)信念的含义和特征 信念是认知、情感和意志的有机整体,是人们在一定的认识基础上确立的对某种思想或事物坚信不疑并身体力行的心理态度和精神状态。 理想信念的关系:如果说理想是人生美好的境界,那么信念便是实现理想的坚韧扶梯。理想的坚守只有配合坚定地信念,才能得到真正的贯彻和实践。否则,一旦遇到挫折和打击,会轻易放弃对与理想目标的追求。所以说,理想和信念是密不可分,密切相关,相互依存的。 特征: ①复合性 信念是人的认识、情感、和意志的统一体或“合金”。 ②稳定性 信念是人在人生实践中逐步形成的,其中积淀了一个人多年的生活经验,包含了社会环境对他的长期影响,因此,信念一旦形成,就不会轻易改变。 ③执著性 它指具有坚定信念人的精神状态和行为状态的稳定性。当一个人抱有坚定的信念时,他就会全身心地到信念所要求的事业中去,精神上高度集中,对自己相信和追求的事业全神贯注,态度上充满高度热情,而且在行为上坚定不移,始终不渝。信念的稳定往往带来情感上的执著。 ④多样性 不同的人由于成长环境和性格等方面的差异而形成不同的信念。即使是同一个人,也会形成关于社会生活不同方面的许多信念。如审美、事业、生活、学业等方面,都会形成一些信念。 | |
二、理想信念对大学生成人成才的重要意义 讨论:理想信念对大学生成长成才的重要意义是什么? (1.指引人生的奋斗目标;2.提供人生的前进动力;3.提高人生的精神境界;4.引导大学生做什么人;5.指引大学生走什么路;6.激励大学生为什么学。) 三、架起通往理想彼岸的桥梁 理想是美好的,但它既不能自发地形成,更不能自发地实现。要想拥有理想,就要深刻地认同理想;要想实现理想,就要努力追求理想。坚定的信念,执著的追求,不懈的奋斗,才是通往理想彼岸的桥梁。 (一)坚持个人理想与社会理想的统一 把个人的命运与国家和人民的命运联系在一起,把个人理想融入到社会理想之中,在为实现社会理想而奋斗的过程中实现个人理想。 (二)立志高远与始于足下 1.立志当高远——要放开眼界,不满足于现状,也不屈服于一时一地的困难与挫折,更不要斤斤计较于个人私利的多少、得与失。 2.立志做大事—— 3.立志须躬行——通往理想的道路是遥远的,但起点就在脚下,在一切平凡的岗位上,在扎扎实实的学习和工作中。 (三)认清实现理想的长期性、艰巨性和曲折性 正确对待实现理想过程中的顺境和逆境:①挫折和逆境不可避免。 俗话说:“天有不测风云,人有旦夕福祸”。当厄运和不幸降临时,是悲观失望,沉沦颓废,还是勇敢面对,经过努力,走出困境,这是能否实现自己理想的关键。 逆境和顺境、厄运和幸运,都是相对而言,相比较而存在的。没有逆境就谈不上顺境,没有顺境也就没有逆境。做同样的工作,有的人成功了,有的人失败了;即使是同一个人,也会此时成功,彼时失败。 老子说:“祸兮福所倚,福兮祸所伏”。说明顺境和逆境是相互包含的。顺境和逆境在一定条件下可以相互转化。顺境可以转化为逆境,逆境也可以转化为顺境。顺境和逆境的存在都是有条件的,条件改变了,顺境或逆境就会改变。我们的任务就是要防止顺境向逆境转化,并努力创造条件促使逆境向顺境转化。 迎高潮而快上,乘顺风而勇进,这是身处顺境的学问;处低谷而力争,受磨难而奋进,这是身处逆境的学问。当身处顺境时,切莫得意忘形,因为顺境只是一时的,必须做好遇到逆境的准备;当身处逆境时,也切莫悲观失望,只要勇于战胜逆境,顺境就在前方。 (四)在实践中化理想为现实 坚定的信念是实现理想的重要条件;勇于实践、艰苦奋斗是实现理想的根本途径 四、职业生涯规划 (我们职业学院的培养目标主要是培养技能性人才,我们学习的目的也主要是为了就业,因此,在众多理想中我们着重突出职业理想。这主要涉及到我们的职业生涯规划问题。) | 课堂讨论 学生发言 20分钟 30分钟 理论讲解 |
(一)职业生涯规划的概念及意义 概念:个人结合自身情况以及眼前的机遇和制约因素,为自己确定职业目标,选择职业道路,确定发展计划、教育计划等,并为实现职业生涯目标而确定行动方向,行动时间和行动方案。 按时间的长短可以分为短期职业生涯规划(2年以内)、中期(2~5)、长期(5~10)。 意义:(对个人、对公司都有意义,但我们主要还是从自身出发,谈职业生涯规划的意义) A.以既有的成就为基础,确立人生的方向,提供奋斗的策略;B.突破并塑造清新充实的自我;C.准确评价个人特点和强项;D.评估个人目标和现状的差距;E.准确定位职业方向;F.重新认识自己的价值并使其增值; G.发现新的职业机遇;H.增强职业竞争力; (二)如何进行职业生涯规划 1、自我评估 职业锚:即个体根据自己的天资、能力、动机、需要、态度和价值观等逐渐形成的较为明晰的、占主导地位的长期稳定的职业定位。 职业锚类型:A.技术/功能型—— B.管理型 C.自主/型 D.安全/稳定型 E.创业型 评估内容:价值观(性格、兴趣)、特长、专业、年龄、家庭(背景及负担) 2、外部环境分析: 宏观——国家或地区的经济; 中观——行业和产品的发展趋势; 微观——企业(企业文化、前景、领导人、企业实力等) A.对地区的选择:发达地方往往意味着更多的机会。一般而言,在职业发展初期尽可能的在比较发达的地方工作,等在职业发展上达到相当的程度在考虑生活上更能接受的城市,职业过程中频繁的更换城市也不太好。 B.对行业的选择——尽量选发展前景大的产业;转行要考虑行业内的连续性;可以在不同的企业、不同的行业做相同的职业,成为专家,也可以在同一个行业的不同职业中转换,成为全才。 C.对企业的选择——国企、外企、民企;刚开始尽量不要进比较小的企业。 3、确立目标: A.选择职业B.确定该职业、该行业所需的素质要求 4、实施策略: 目标分解,找出差距,提升自己 5、评估、反馈、调整 A.环境是否改变?根据环境的变化调整自己的目标 B.对自己的评价是否准确? C.自己的能力、素质是否达到了职业的要求? | |
五、板书设计 一、理想信念的含义和特征 (一)理想的含义和特征 (二)信念的含义和特征 二、理想信念对大学生成人成才的重要意义 三、架起通往理想彼岸的桥梁 (一)坚持个人理想与社会理想的统一 (二)立志高远与始于足下 (三)认清实现理想的长期性、艰巨性和曲折性 (四)在实践中化理想为现实 四、职业生涯规划 (一)职业生涯规划的概念及意义 (二)如何进行职业生涯规划 六、作业 1、根据自己的职业理想,设计制订自己的职业生涯规划行动方案 2、在职业生涯规划行动方案的基础上,制订自己大学发展目标、实现步骤和措施 | 3分钟 讲解作业要求 |
第 4 周,第 次课
授课章节 | 爱国主义教育(一) | |||
授课方式 | 讲授( √ ) 实践( √ ) 其他: | 授课日期 | 年 月 日 | |
教学目标 | 知识目标 | ①掌握爱国主义的科学内涵和基本要求 ②了解中华民族的爱国主义优良传统 ③理解爱国主义的时代价值 | ||
技能目标 | ①能对自己或他人的行为是否是爱国主义行为作出评判 ②能继承和发扬中华民族的爱国主义传统,以此塑造和规范自己的行为 ③能制订“爱国主义教育图片展”活动方案并实施 | |||
素质目标 | 激起大学生强烈的爱国主义情感和民族自豪感 | |||
教学 重点 | ①爱国主义的科学内涵与基本要求 ②中华民族的优良传统 ③中华民族爱国主义的时代价值 | |||
教学 难点 | 爱国主义与民族主义的区分、爱国主义的时代价值 | |||
教学资源 | 教学 参考 资料 | ① 《思想道德修养与法律基础》,高等教育出版社2007年修订版 ②《“思想道德修养与法律基础”课教学案例解析》,戴艳军、杨慧民主编,高等教育出版社2008年版 ③ 《“思想道德修养与法律基础”教师参考书》,高等教育出版社,刘书林主编 ④《大学生思想政治课目标训练手册》,北京师范大学出版社,刘玉娟等主编 | ||
教学 手段 | 课堂讲授、课堂讨论、 案例分析 | |||
教学组织 | 教学 过程 提要 | ①告知教学内容和教学目的 ②引入任务项目 ③操练初步或基本能力 ④深化对基本能力的体会 ⑤归纳本次课的知识点和能力 ⑥训练本次课所要求的能力 ⑦总结 | ||
作业 布置 | 制订“爱国主义教育图片展”活动方案并收集爱国主义教育主题的图片 | |||
课后 辅导 | ||||
课后记 |
(内页)
教学过程 | 时间分配及旁注 |
导入新课: “自孔子以来,埃及、巴比伦、波斯、马其顿,包括罗马的帝国,都消亡了;但是中国却以持继的进化生存下来了”--罗素 问:为什么其他的帝国都消亡了,而我们中国却传承了5000年至今仍然存在?(有以爱国主义为核心的民族精神) 爱国主义是中华民族的宝贵精神财富和优良传统,是中华民族生生不息、发展壮大的精神动力。一个民族需要民族精神,一个时代需要时代精神,爱国主义是民族精神和时代精神的结合。新时期我们仍然需要弘扬爱国主义精神,首先我们应了解爱国主义的内涵。 一、爱国主义的科学内涵 第一,爱国主义首先表现为爱国情感,是一种热爱祖国和民族的深厚情感。 对祖国的热爱之情是人类的一种共同情感。古今中外,人们都把自己的祖国比作母亲,对她怀着极其深厚的感情,英文中的“祖国”的单词是“motherland”,字面含义就是“母亲之国”;对“母亲之国”的热爱,是人类的一种共同的情感。 热爱祖国是爱国主义的最基本的要求。现代意义上的祖国,三层含义: (1)一定区域内的国土。我们的祖国首先就是由960万平方公里范围内的自然风貌、自然资源所构成的这块国土。 (2)生长在这块土地上的国民。它们之间有着共同的经济生活、语言文化、社会心理、历史传统等社会关系。 (3)建立在这块土地和人民之上的实施阶级统治的政治机构——国家。所以祖国就是由国土、国民和国家组成的社会共同体。相应地,爱国情感也必然表现对故土山河的热爱,对各族人民的热爱,对自己国家的热爱。 第二,爱国主义是基本的思想观念,是一种正确认识和处理个人与祖国关系的崇高觉悟。 作为一种思想观念,爱国主义指的是人们对祖国的历史、现状、国际关系以及个人与祖国的关系的一种科学的理性的认识。 正确看待个人与祖国的关系。 爱国主义要求人们始终坚持如下认识:一是每个人都对自己的祖国负有责任和义务。 真正的爱国主义者为了祖国,可以抛弃自己的一切,包括荣誉、事业、优越的工作条件和生活待遇等。二是祖国的前途命运决定个人的前途命运,祖国的强弱,决定了个人的地位和尊严。正如所说:“我们每个人都生活在社会之中,都是祖国大家庭中的一名成员。每个人的进步和发展都是同祖国的进步和发展紧密联系在一起的,每个人的利益都是同祖国的利益紧密联系在一起的。”所以,我们每个人都必须树立祖国高于一切的观念,把爱国作为自己的神圣义务。 第三,爱国主义是公民应当遵循的基本行为规范,是一种道德要求、政治原则和法律规范。 | 导入新课 5分钟 理论讲解 20分钟 |
爱国主义是一种道德要求。世界各国的人民都以是否热爱自己的祖国,能否为祖国贡献力量作为尺度,来评价一个人、集团、政党、阶级的言行。把爱国、报国、兴国、强国、救国视为高尚的美德,把(求荣)、(丧权)辱国、祸国(殃民)乱国、叛国等视为不道德的丑恶行为。爱国的英雄,成为人们世代颂扬的对象,而的汉奸,则是人们千古唾骂的罪人。 爱国主义是一项政治原则和法律规范。我国明文规定:“中华人民共和国公民有维护国家统一和全国各民族团结的义务。”又如,第五十四条规定:“公民有维护国家的安全、荣誉和利益的义务。不得有危害祖国的安全荣誉和利益的行为。”“保卫祖国、抵抗侵略是中华人民共和国每一个公民的神圣职责。这些法律规定,表明热爱祖国是每一个中国人都应履行的政治责任和法律义务。 爱国主义还是一种人生价值准则。它强调祖国的利益高于一切,倡导一种报效祖国、为国家为社会献身的精神。凡是利国利民之举,就应奋勇争先;凡是不利或有损于祖国利益的事,则无论外界环境、社会风气如何,都不应为其所动,并且坚持不懈地向一切损害祖国利益的人和事作斗争。 综上所述,爱国主义不是抽象的概念,它通过爱国的情感、爱国的思想、爱国的行为表现出来。其中,爱国情感是一种感性认识,爱国思想是一种理性认识,爱国行为是一种实践。所以,要成为一个真正的爱国者,光有爱国情感还不够,还要不断提高爱国觉悟,实现爱国主义精神的理性升华,同时要切实体现在自己的行动中。 爱国主义的基本要求是: (1)爱祖国的大好河山 祖国的河山,是我们赖以生存和生活的基本条件,是中华民族世世代代生息、繁衍、发展的基础,祖国的这片大好河山与我们民族和个人息息相关,是相互依存的。祖国的大好河山,不只是自然风光,而且是主权、财富、民族发展和进步的基本载体。“一方水土养一方人”、“禾苗离土即死,国家无土难存”、“保我国土”、“爱我家乡”。 (2)爱自己的骨肉同胞 爱自己的同胞就是爱人民群众。人民群众是历史的创造者,他们的意志决定着祖国的命运和前途。对人民感情的深浅程度,是检验一个人对祖国忠诚程度的试金石。“我荣幸地以中华民族一员的资格,而成为世界公民。我是中国人民的儿子,我深情地爱着我的祖国和人民。”—— (3)爱祖国的灿烂文化 文化传统作为一个民族群体意识的载体,常常被称为国家和民族的“胎记”,是一个民族得以延续的“精神基因”,是培养民族心理、民族个性、民族精神的“摇篮”,是民族凝聚力的重要基础。 我们伟大祖国是世界上最光彩的文明古国。在创造祖国文化的历程中,各族人民都做出了贡献。56个民族绚烂多彩的文化总和,构成了博大精深的中华民族文化的全部内容。(藏族的《格萨尔王》,蒙古族的《江格尔》、柯尔克孜族的《玛纳斯》被称为中国文坛上气势磅礴的三大长篇英雄史诗) (4)爱自己的国家 国家具有实施阶级政治统治的职能、管理社会经济文化生活的职能和维护国家主权的职能,是人类共同体的最高政治形式。国家和谐稳定、民族团结、经济繁荣、文化发达,那么,生活在这个国家的人民就会安居乐业、生活幸福。 | 提问、举例 文学艺术 5分钟 |
“中国人民有自己的民族自尊心和自豪感,以热爱祖国、贡献全部力量建设社会主义祖国为最大光荣,以损害社会主义祖国利益、尊严和荣誉为最大耻辱。”—— 二、爱国主义的优良传统 1、热爱祖国 矢志不渝:“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”“位卑未敢忘忧国”“报国之心,死而后已”。 2、天下兴亡 匹夫有责:“天下兴亡、匹夫有责”、“先天下之忧而忧、后天下之乐而乐”。 3、维护统一 反对:“民族团结和睦是我国各族人民的共同心愿。统一是我国历史发展的主流”。 4、同仇敌忾 抗御外侮:“中华民族爱好和平与自由,但决不能忍受外来的侵略和压迫。面对外来侵略,各族人民总是能团结一致,同仇敌忾,奋起反抗。” 三、爱国主义的时代价值 (一)爱国主义是中华民族继往开来的精神支柱 中华民族精神是中华民族团结奋斗、锐意进取,战胜千难万险,绵延数千年而不衰,创造人类历史奇迹的精神支柱,而这个精神支柱的核心就是爱国主义。 爱国主义是我们动员和鼓舞人民团结奋斗的一面旗帜,是各族人民共同的精神支柱,它筑就了中华民族的坚强不屈的脊梁,爱国主义是我们的国家和民族自强不息,具有强大的凝聚力和生命力的根本所在。有没有高昂的爱国主义精神,是衡量一个国家是不断进步发展,还是逐渐衰退落后的重要尺度。 德国大哲学家黑格尔曾经说过:“只有黄河、长江流过的那个中华帝国是世界上唯一持久的国家。” 自古以来,在地球上诞生了许多民族和国家,大多数都衰败没落了,而中华民族却能历经数千年沧海桑田而依然熠熠生辉,彪炳世界史册,就是靠伟大的爱国主义精神这一内在的精神支柱。 (二)爱国主义是维护祖国统一和民族团结的纽带 在中华民族的发展史上,爱国主义精神对于维护祖国统一和民族团结起到了十分重要的作用。 中国历史上曾出现过民族纷争和国家的局面,由于爱国主义支配和调整着个人与民族、国家的关系,总是能够平息风浪,维护了祖国的统一,使我们这个多民族国家始终成为一个坚如磐石的整体。从鸦片战争以来的100多年中,祖国多次遭到外敌人侵,但在爱国主义的旗帜下,我国各族人民团结对外,奋起反抗,谱写了一篇又一篇英勇豪迈的伟诗。 (三)爱国主义是实现中华民族复兴的动力 辉煌灿烂的中华古代文明,曾经长期处于世界领先地位,并且远播海外。但从鸦片战以来的100多年中,我国几乎到了亡国的边缘。无数爱国仁人志士,努力探求救国救民之道。中国党领导中国人民经过艰苦的奋斗,建立了社会主义新中国,为中华民族的伟大复兴奠定了坚实的基础。今天,实现全面建设小康社会的各项发展目标,并在此基础上基本实现现代化,实现中华民族的伟大复兴,是一项宏伟而艰巨的历史任务。 | 理论讲解 30分钟 |
要完成这一任务,需要全党和全国各族人民齐心协力进行长期的努力和奋斗。在奋斗中,我们难免会遇到各种各样的压力和困难,甚至会遇到各种各样的风险和考验。但实践证明,爱国主义会以其强大的凝聚力和感召力,最大限度地动员各种社会力量,为祖国的统一、国家的富强、人民的幸福和社会的进步做出了积极的贡献。 (四)爱国主义是个人实现人生价值的力量源泉 伟大的人生往往产生于祖国的深厚的爱。一个人对祖国爱得越深,历史责任感就越强烈,人生的目标就越明确,人生的信念就越坚定。古往今来彪炳中华民族民族史册的无一不是忠诚的爱国者。他们之所以能做出一番事业来,根本出路在于原因就在于对自己祖国和人民有一颗赤子之心。作为当代青年大学生,要把爱国主义情感转化为矢志报国的行为。 四、爱国主义与民族主义 中国与日本因历史和领土争端问题,激起了国民的愤怒。2005年4月,成都依藤洋华堂被打砸;2012年9月,成都又发生多起打砸7-11和全家超市的暴力事件。 问:打砸在华日本商店是正常的爱国行为吗? (摒弃狭隘民族主义、理性爱国) 爱国主义是指对自己所归属的那个广义民族和那片国土的热爱及眷念,对自己所属文化及基本价值观的认同。 民族主义则是指对一个民族的自我意识与民族认同感、自豪感、优越感。 爱国主义是国家意识的最高体现,民族主义则是民族意识的最高体现。当今世界绝大多数国家都是多民族国家,单一民族国家则寥寥无几 因此,虽然民族主义在近代各国、各民族都广泛存在,但是在当前,国家作为一个政治实体的主权单位,其作用更加重要,因此,爱国主义的意义也更加重大。 爱国主义会成为推动国家、民族、社会发展的巨大动力。民族主义的出发点和归结点则都是本民族利益。因此,它在对本民族利益强烈关注的同时,容易导致对其他民族利益的忽视甚至否定。 这决定了民族主义具有两重性:一定范围内的民族主义,是一种正当合理和必然存在的社会意识和群体情感,但超出了一定范围的非理性的民族主义,不但不能体现为爱国,反而可能误国。因此,民族主义既可能导致爱国行为,也可能导致背离爱国的行为。 综上所述,爱国主义与非理性的(狭隘的)民族主义绝不相同。爱国主义作为人类的普世价值,其核心既是对国家与民族大义的忠诚和奉献,也是对世界上其他国家与民族的平等对待与相互尊重;而非理性的民族主义,则往往是在对其他民族贬抑和排斥的基础上,形成对自身的过度认同。当前,我们一方面要大力提倡爱国情怀,另一方面则要防止非理性民族主义的滋生。 | 小组讨论 个体发言 师生归纳 20分钟 |
五、板书设计 一、爱国主义的科学内涵 二、爱国主义的优良传统 三、爱国主义的时代价值 (一)爱国主义是中华民族继往开来的精神支柱 (二)爱国主义是维护祖国统一和民族团结的纽带 (三)爱国主义是实现中华民族复兴的动力 (四)爱国主义是个人实现人生价值的力量源泉 四、爱国主义与民族主义 六、作业 制订“爱国主义教育图片展”活动方案,并收集爱国主义教育主题的图片(3—4张)。 | 3分钟 讲解要求 |
第 5 周,第 次课
授课章节 | 爱国主义教育(二) | |||
授课方式 | 讲授( √ ) 实践( √ ) 其他: | 授课日期 | 年 月 日 | |
教学目标 | 知识目标 | ①掌握爱国主义与经济全球化的关系 ②理解爱国主义与爱社会主义和拥护祖国统一是一致的 ③掌握爱国主义与弘扬民族精神和时代精神的关系 ④新时期如何做忠诚的爱国者 | ||
技能目标 | ①能在全球化背景下大力弘扬爱国主义 ②能把爱国主义及弘扬民族精神和时代精神相结合,在新时期做一个忠诚的爱国者 | |||
素质目标 | ①激起大学生强烈的爱国主义情感和民族自豪感 ②提升大学生做忠诚爱国者的责任感 | |||
教学 重点 | ①爱国主义与经济全球化 ②爱国主义与爱社会主义和拥护祖国统一 ③爱国主义与弘扬民族精神和时代精神 ④新时期如何做忠诚的爱国者 | |||
教学 难点 | 经济全球化条件下爱国主义精神的发扬 | |||
教学资源 | 教学 参考 资料 | ① 《思想道德修养与法律基础》,高等教育出版社2007年修订版 ②《“思想道德修养与法律基础”课教学案例解析》,戴艳军、杨慧民主编,高等教育出版社2008年版 ③ 《“思想道德修养与法律基础”教师参考书》,高等教育出版社,刘书林主编 ④《大学生思想政治课目标训练手册》,北京师范大学出版社,刘玉娟等主编 | ||
教学 手段 | 课堂讲授、课堂讨论、 案例分析 | |||
教学组织 | 教学 过程 提要 | ①告知教学内容和教学目的 ②引入任务项目 ③操练初步或基本能力 ④深化对基本能力的体会 ⑤归纳本次课的知识点和能力 ⑥训练本次课所要求的能力 ⑦总结 | ||
作业 布置 | 制订一份“爱国主义行为清单”,并积极践行 | |||
课后 辅导 | ||||
课后记 |
(内页)
教学过程 | 时间分配及旁注 |
导入新课: 新中国成立后,随着社会主义制度的建立和改革开放、现代化建设事业的蓬勃兴起,爱国主义就赋予了新的历史内涵和突出新的时代特征。这主要表现在: 一、爱国主义与经济全球化 “为什么在经济全球化条件下必须弘扬爱国主义?怎样弘扬爱国主义?”这是本节课的一个重点问题,又是本节课的一个难点问题。 教材并没有阐述经济全球化的定义,而主要是从如何正确认识经济全球化的发展趋势和正确应对经济全球化的挑战的角度来探讨弘扬爱国主义精神的重要性和必要性。 观点1:民族国家的时代已经过去,“爱国主义”已经过时。 (一)在经济全球化时代,民族国家的形式并没有过时,我们所处的时代仍然是经济全球化趋势与民族国家并存的时代。这是因为: 1、在经济全球化条件下,国家仍然是民族存在的最高组织形式。 国家不仅能够凝聚民族的意志、代表社会成员的利益、动员全民族的力量、规范全社会的未来,而且是本民族整体利益的最高代表者。尽管经济全球化使国家的部分职能也处于变革之中,但是,国家作为民族存在的最高组织形式未变,国家是民族整体利益的最具权威的唯一代表者的地位和功能未变。在今天的世界,哪个民族削弱了国家的地位和能力,哪个民族就面临毁灭性的生存危机 2、在经济全球化条件下,民族国家仍然是国际社会的最强大的主体。 经济全球化对民族国家的主体地位和功能提出挑战,民族国家的权力开始发生变化,一部分转移给世界性经贸组织,一部分转移给基层民主。但这并不意味着民族国家主体地位的削弱和消失。今天的国际社会架构仍然是以民族国家为基础的,以民族国家为国际社会的互动主体。无论是区域性的经济联盟,还是公司,都不具有民族国家的主体地位,民族国家依然是国际社会中最强大、最具权威的、无可替代的主体。无论一个国家内的何种组织和个人做何种交往与互动,都必须首先与这个国家打交道,并征得它的认可,否则一切都不可能。 3、在经济全球化条件下,国家是促使经济全球化正常发展的最具实力的制约力量。 经济全球化是一种世界发展的客观趋势,但是经济全球化的进程却不可避免地受大国的影响和控制。经济全球化在为各民族国家提供发展机会的同时,也为某些西方发达国家借机控制世界、控制他国,窃取别国的利益创造了机会和条件。目前,某些西方发达国家企图控制经济全球化进程,从而实现本国的利益。在这种情况下,国家仍然是维护本民族权益,抵抗大国控制和掠夺的最具实力的权威力量。这种抗衡大国控制经济全球化进程的权威力量是任何其他组织所不具备或不完全具备的。 | 导入新课 1分钟 理论辨析观点1 10分钟 |
(二)经济全球化形势下必须弘扬爱国主义 1、经济全球化条件下,国家仍然是本民族整体利益的最具权威的代表者。 只要国家存在,爱国主义就有坚实的基础。只有坚持爱国主义,才能使每个民族国家,乃至整个世界获得共同发展。 2、经济全球化条件下,国外敌对势力妄图西化和分化我国的战略并未改变。 其中最主要的手段是“和平演变”。“和平演变”是国际敌对势力进攻社会主义的重要战略,通过实施“西化”和“分化”的攻势,在经济上诱压兼施,政治上扶持“亲西”力量,思想上进行西方文化的渗透,整体上大搞攻心战。 美国认为,冷战结束以后,中国的综合国力发展迅速,己经成为21世纪美国的潜在竞争对手,所以,不论他对中国采取何种斗争策略,遏制中国,西化和分化中国的战略始终不会改变。 冷战结束后的国际斗争事实告诉我们,大力弘扬爱国主义,是防止西方国家对中国搞“和平演变”的重要保障。 3、在经济全球化条件下,爱国主义仍然是民族国家团结奋斗、求生存发展的一面光辉的旗帜。 对于发展中国家来说,经济全球化既是一个发展的机会,也是一个严峻的挑战,成功与失败两种可能性同时存在。 在这种情况下,爱国主义仍然是民族的最强大的向心力、凝聚力所在;是在任何复杂和艰难的情况下保持团结统一的旗帜;是激励全国上下奋发图强、改变命运的强大动力源泉。 (三)经济全球化与当代大学生的爱国主义 对于当代大学生来说,在经济全球化与爱国主义的关系问题上,需要着重树立这样的观念: 1.人有地域和信仰的不同,但报效祖国之心不应有差别 2.科学没有国界,但科学家有祖国 3.经济全球化过程中要始终维护国家的主权和尊严 观点2:经济全球化就等于政治、文化一体化 首先,经济全球化与政治、文化一体化是本质不同的两个概念。 经济全球化说的是经济活动,经济组织,经济规则国际化的迅速发展趋势。它既是对每个国家的挑战,也是每个国家发展的机遇。但是,政治、文化一体化,它是西方某些大国企图实现国家政治制度和文化价值观念的一体化、无差别化、一样化、一律化、同一化。也就是一句话:全盘西化。因此这是两个完全不同的概念。 其次,推行政治、文化一体化是一种强权政治和霸权主义行为。 世界上不同国家大小和强弱都是国家主体,都有权选择国家制度和文化价值观念。推行政治、文化一体化是一种强权政治和霸权主义行为。 再次,推行政治、文化一体化违背人类文明发展的规律,必然以失败告终。 人类文明从开始起就是多样性的、多元的。从国家诞生起,国家的政治制度和文化价值观念就是多样的,多元的。企图用一种政治制度、文化价值观念和意识形态去统一世界是违背人类文明发展规律的,必然以失败告终。 | 理论讲解 经济全球化形势下必须弘扬爱国主义 10分钟 理论辨析观点2 10分钟 |
最后,坚决维护国家的主权和尊严。 在这种背景下,我们必须要有清醒的头脑。识别某些大国的谬论,既充分利用经济全球化所提供的机遇发展自己,又坚决维护国家的主权和尊严,维护本民族的根本利益,按照本国国情发展自己的政治制度和民族文化。 二、爱国主义与爱社会主义和拥护祖国统一 (一)爱国主义与爱社会主义的一致性 社会主义制度在我国确立以后,爱国主义就与社会主义密不可分。因此,把爱国主义同社会主义有机统一于建设有中国特色社会主义现代化事业,是新时期爱国主义的本质要求。 观点3:“不爱社会主义不等于不爱国” 首先,爱国主义不是抽象的,它总是同国家的具体国家制度联系在一起。指出:“在今天,我们讲爱国就是要爱社会主义祖国”。对于港澳、、海外的爱国同胞,不能要求他们都拥护社会主义,但是至少不能反对社会主义的新中国,否则怎么叫爱祖国呢?至于对每一个中华人民共和国公民,应当有更高的要求。不仅爱社会主义还有爱中国党、爱。 其次,社会主义为爱国主义提供了正确的发展方向,开辟了广阔的道路。 爱国主义与社会主义在基本内容、根本目标上是一致的,两者都把维护国家的、统一和强盛作为自己的基本内容和根本目标。 第三,爱国主义和社会主义有机地统一于建设中国特色社会主义现代化的理论与实践之中。 当前,建设中国特色社会主义现代化已成为新时期爱国主义的主题,爱国主义为建设中国特色社会主义提供重要的精神动力,中国特色社会主义为爱国主义提供正确的政治方向和有力的政治保证。建设中国特色社会主义现代化事业需要爱国主义精神,爱国主义只有融入建设中国特色社会主义伟大事业中,才有强大的生命力。 新时期爱国主义的要求,应当具体问题具体分析:(1)对每一个我国公民来讲,爱国主义就必须拥护社会主义制度,拥护党的领导,这是根本立场和态度;(2)对港澳台同胞和海外侨胞来讲,坚持一个中国原则,拥护祖国统一,不损害社会主义祖国的利益,这是根本立场和态度;(3)对每一个中华儿女来讲,不管生活在祖国还是在海外,拥护祖国统一是共同的要求。 (二)爱国主义与拥护祖国统一的一致性 爱国主义与拥护祖国统一是一致的。这是对全体中华儿女包括港澳同胞、海外侨胞的基本要求。爱国主义是维护祖国统一和民族团结的纽带,热爱祖国就应包含着拥护祖国的统一。 曾经指出:“港澳、、海外的爱国同胞,不能要求他们都拥护社会主义,但是至少也不能反对社会主义的新中国,否则怎么叫爱祖国呢?” 三、爱国主义与弘扬民族精神和时代精神 1、中华民族精神的内涵 党的“十六大”报告中指出:“在五千多年的发展中,中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的精神。” | 理论辨析观点3 10分钟 学生讨论中华民族精神和时代精神的体现 10分钟 |
2、时代精神的内涵 坚持思想、实事求是、与时俱进、勇于创新、知难而进、一往无前、艰苦奋斗、务求实效、淡薄名利、无私奉献,大力弘扬以改革创新为核心的时代精神。 改革创新包括:理论创新、制度创新、科技创新、文化创新以及其他方面的创新。 3、如何大力弘扬和培育民族精神? A.弘扬和培育民族精神,既要弘扬中国古代的民族精神,更要大力弘扬和培育近代以来中国人民在争取民族和人民,实现国家富强和人民的历史进程中形成的伟大民族精神。(“井冈山精神”、“长征精神”、“延安精神”、“红岩精神”、“抗美援朝精神”、“大庆精神”、“两弹一星精神”、“抗洪精神”) B.弘扬和培育民族精神,要立足于中国特色社会主义事业的伟大实践,反映社会主义初级阶段的基本特征,反映完善社会主义市场经济的现实需要,反映社会主义先进文化的前进方向。 4、如何弘扬以改革创新为核心的时代精神? A.弘扬以改革创新为核心的时代精神,必须大力推进理论创新、制度创新、科技创新、文化创新以及其他各方面的创新。 B.弘扬以改革创新为核心的时代精神,要自觉投身于改革创新的伟大实践。 四、做忠诚的爱国者 (一)自觉维护国家利益 1、自觉维护国家利益,就要承担起对国家应尽的义务。 每一个中国公民都要把国家的安全、荣誉和利益放在高于一切的地位,与祖国同呼吸共命运。当祖国的领土和主权受到外来侵略时,自觉地担负起保卫祖国的神圣职责;当国家的利益受到损害时,同一切损害国家利益的行为做斗争;当个人利益与国家利益发生矛盾时,个人利益应当服从国家利益。 2、自觉维护国家的利益,就要维护改革发展稳定的大局。 爱国应当是一种理性的行为,不是简单的情感表达,要讲原则、守法律,以合理合法的方式来进行。不管在国内还是国外,既要体现中国人维护国家利益的坚定信念,又要体现出中国公民的文明形象和风范。应充分认识和尊重人类文化的多样性,虚心学习和借鉴别国的长处和经验,并积极承担国际责任,为世界的和平与发展作出贡献。 3、自觉维护国家利益,就要树立民族自尊心和自豪感。 民族自尊心和自豪感就是相信依靠本民族的力量能够迎接挑战、战胜困难,使自己的祖国傲然屹立于世界民族之林。坚定的民族自尊心和自豪感,是维护国家利益、促进民族进步的取之不尽、用之不竭的强大精神动力。曾告诫我们:“谈到人格,但不要忘记还有一个国格。特别是像我们这样第三世界的发展中国家,没有民族自尊心,不珍惜自己民族的,国家是立不起来的。”真正的爱国者,在任何时候、任何情况下都要把维护国家的安全、荣誉和利益放在第一位,把民族自尊心和自豪感体现在爱国的实际行动中。 | 学生分组讨论: 如何弘扬中华民族精神和时代精神? 10分钟 学生分组讨论: 新时期如何做一个忠诚的爱国者? 列出清单,初步完成作业 20分钟 |
(二)促进民族团结 我们的国家是一个统一的多民族国家,56个民族的共同奋斗创造了中华民族的辉煌历史和璀璨文明。统一的多民族国家,这是我国的一项基本国情,民族工作是党和国家工作的重要组成部分。民族地区的稳定事关祖国边防巩固,社会长治久安;少数民族的发展事关建设有中国特色社会主义事业的成败。没有少数民族的发展,就不可能有中华民族的振兴。社会主义初级阶段民族工作的根本任务,就是加快少数民族和民族地区经济的发展。中华民族是个大家庭,各族人民亲如兄弟姐妹。民族地区的进步和发展不但需要各族群众自力更生、艰苦奋斗、开拓进取,也需要经济发达地区的帮助和社会各方面献计出力。各民族互相合作、互相支持,就能共同发展、共同繁荣。(怎样促进民族团结呢?P57) (三)维护国家统一 1、我们要始终坚持一个中国原则 2、我们要持续推进两岸交流合作 3、我们要努力促进两岸同胞团结奋斗 4、我们要坚决反对“”图谋 (四)增强国防观念 1、增强国防观念是新时期爱国主义的重要内容 2、增强国防观念的重要意义 A.增强国防观念,是大学生报效祖国、弘扬爱国主义精神的重要体现。 B.增强国防观念,是大学生履行国防义务,关心支持国防和建设的必然要求。 C.增强国防观念,是大学生提高综合素质,促进自身全面发展的迫切需要。 (五)增强意识 1、确立新的观 (传统的观:政治安全和国防安全,即主权、领土安全、政治稳定等。新的观:不仅包括传统的政治安全和国防安全(核心与支柱),还包括经济安全、科技安全、文化安全、生态安全、社会公共安全等) 2、自觉履行维护的义务 (自觉遵守法律,履行维护的法律义务) 五、板书设计 一、爱国主义与经济全球化 二、爱国主义与爱社会主义和拥护祖国统一 (一)爱国主义与爱社会主义的一致性 (二)爱国主义与拥护祖国统一的一致性 三、爱国主义与弘扬民族精神和时代精神 1、中华民族精神的内涵 2、时代精神的内涵 3、如何大力弘扬和培育民族精神? 4、如何弘扬以改革创新为核心的时代精神? | |
四、做忠诚的爱国者 (一)自觉维护国家利益 (二)促进民族团结 (三)维护国家统一 (四)增强国防观念 (五)增强意识 六、作业 制订一份“爱国主义行为清单”,并积极践行 | 讲解要求 1分钟 |
第 6 周,第 次课
授课章节 | 人生观价值观教育——树立正确的人生观(一) | |||
授课方式 | 讲授( √ ) 实践( √ ) 其他: | 授课日期 | 年 月 日 | |
教学目标 | 知识目标 | ①人生观的科学内涵 ②人生目的和人生态度 | ||
技能目标 | ①能分析当前大学生的人生目的与人生态度现状 ②能选择正确的人生目的与人生态度 | |||
素质目标 | 帮助大学生树立正确的人生观 | |||
教学 重点 | ①人生观理论②大学生的人生目的 | |||
教学 难点 | 如何树立正确的人生观 | |||
教学资源 | 教学 参考 资料 | ① 《思想道德修养与法律基础》,高等教育出版社2007年修订版 ②《“思想道德修养与法律基础”课教学案例解析》,戴艳军、杨慧民主编,高等教育出版社2008年版 ③ 《“思想道德修养与法律基础”教师参考书》,高等教育出版社,刘书林主编 ④《大学生思想政治课目标训练手册》,北京师范大学出版社,刘玉娟等主编 | ||
教学 手段 | 课堂讲授、课堂讨论、 案例分析 | |||
教学组织 | 教学 过程 提要 | ①告知教学内容和教学目的 ②引入任务项目 ③操练初步或基本能力 ④深化对基本能力的体会 ⑤归纳本次课的知识点和能力 ⑥训练本次课所要求的能力 ⑦总结 | ||
作业 布置 | 课后收集有关“人生观与大学生成长成才关系”的资料,做好下节课研讨发言准备 | |||
课后 辅导 | ||||
课后记 |
(内页)
教学过程 | 时间分配及旁注 |
导入新课: 先欣赏几个名人名言: ①人生的价值并不是用时间,而是用深度去衡量的---列夫﹒托尔斯泰 ②世界上的每一个人一辈子都在写“人”字。 有的人把“人”字写得浩气凛然、顶天立地; 有的人把“人”字写得认认真真、堂堂正正; 有的人把“人”字写得马马虎虎、歪歪斜斜; 有的人把“人”字写得头脚倒立、栽进了非人的行列。 ③面对亿万条人生道路的选择——想法决定活法、定位决定地位、 企图决定版图;格局决定结局、态度决定高度、 思路决定出路 上一节课我们讨论了爱国主义的主题,我们已经知道了个人与祖国的关系,理解了弘扬爱国主义的时代价值。这节课,在了解爱国主义的基础上,进一步领悟人生真谛,领悟人与社会、人与自然的关系,以创造有价值的人生。 成就什么样的人生,是事业有成,还是庸碌无为;是崇高善良,还是卑鄙;是彪炳史册,还是遗臭万年,除了客观历史条件和机遇等因素的影响之外,在很大程度上,将取决于人们有什么样的人生观、价值观,取决于人们追求什么样的人生目的、怎样认识和对待人生、怎样实现人生的价值。 新课教学: 一、世界观与人生观 1、世界观和人生观的涵义 世界观来源于人的生产和生活实践。人类从诞生之日起,为了自身的生存和发展,就不得不进行物质资料的生产,并在改造自然和改造社会的实践中形成了人与人之间的各种社会关系。在实践过程中,人们逐渐形成了对世界以及人与世界的关系的看法。 世界观就是人们对生活在其中的世界以及人与世界的关系的总体看法和根本观点。 人生观是世界观的重要组成部分,是人们在实践中形成的对于人生的目的和意义的根本看法,它决定着人们实践活动的目标、人生道路的方向和对待生活的态度。 2、对人的本质的正确理解是形成科学人生观的重要前提 人是什么?——人的本质 斯芬克斯之谜——早晨用四只脚走路,中午用两只脚走路,傍晚用三只脚走路。 A.人首先具有自然属性——是人的肉体特征和生物特性。主要是以本能需要为基础的食欲、性欲和自身保存(防卫本能)三种基本机能。 | 导入新课 10分钟 理论讲解 20分钟 |
B.人的社会属性:是指人作为社会存在物而具有的形态和特征。人的社会性,一方面是相对于自然性而言;另一方面相对于人的个性而言。人的社会性就是人的非动物性或超动物性。 马克思认为,人的本质在于人的社会性,具体地说包括两个方面:在人与动物相区别的层次上,人的本质在于社会劳动;在人与人相区别的层次上,人的本质在人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。 理解:人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和。 首先,人的本质的社会性。人是社会关系的承担者,这种社会关系决定了人的社会地位和社会角色。其次,人的本质的整体性。社会关系是多方面的,应该从社会关系的总和中把握人。最后,人的本质的历史性。人的本质会随着社会实践活动不断发展变化。 辨析:人的本质是自私的 这种观点从理论到实践都是站不住脚的,是错误的。 自私——是指侵害他人的利益谋取个人的私利。即为了个人利益,不惜损害公共利益和他人利益,即损人利己,损公肥私,才叫自私。 马克思主义认为,“人的本质是自私的”这一观点从理论到实践都是站不住脚的,是错误的。 第一,人的本质自私论错误地把人的自然属性当成了人的本质属性,混淆了人与动物的界限。第二,人的本质自私论错误地把人的正当个人需求当成人的自私本性,混淆了人的正当个人利益与自私自利的界限。 “自私自利”是一种道德评价。 人的自然性需求本身并无应该不应该,对与不对的道德评价意义。例:人饿了要吃饭,这本身谈不上是否道德,而只有吃什么,怎么吃的问题才可能进行道德评价。 政治上,人的本质自私论起到了为个人主义正名的效果。个人主义是资本主义社会特有的理论思想,是为资本主义私有制作辩护的。实践上,人的本质自私论干扰着我们倡导为人民服务的人生观。社会上有很多人用自己的行动证明了为人民服务是可行的。我们否认“人的本质是自私的”,但同时我们又承认,社会上的确存在着自私的个人。我们只能说某个人本质上是自私自利的,而不能笼统地说人的本质是自私的。 3、人生观的要素 人生观:人生目的——回答人为什么活着;人生态度,人应当怎样对待生活;人生价值,判别什么样的人生才有意义。 4、世界观和人生观的关系 一方面,世界观决定人生观,有什么样的世界观,就有什么样的人生观。正确的世界观,是正确的人生观的基础,人们对人生意义的正确理解,需要建立在对世界发展客观规律的正确认识的基础之上。另一方面,人生观又对世界观的巩固、发展和变化起着重要的作用。一个人的人生观如果发生变化,往往会导致世界观发生变化。 | 观点辨析 10分钟 |
二、追求高尚的人生目的 什么是人生?人生是现实的社会实践过程,是人的社会生活过程。 1、什么是人生目的? 人生目的是指生活在一定历史条件下的人,对“人为什么活着”这一人生根本问题的认识和回答,是人在人生实践中关于自身行为的根本指向和人生追求。 人为什么活着? 人应该怎样对待生活?人的一生应该怎样度过?古往今来,对这个问题的回答形形色色。 ①保尔.柯察金:人生最宝贵的是生命。生命对于每个人只有一次。人的一生应当这样度过:当他回忆往事,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为过去的碌碌无为而羞愧。在临死的时候,他能够说,我的整个生命和全部精力,都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类的而奋斗。 ②雷锋:人的生命是有限的,为人民服务是无限的。我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中。 ③:人总是要死的,但死的意义有不同。……为人民利益而死,就比泰山还重;替法西斯卖力,替剥削人民和压迫人民的人去死,就比鸿毛还轻。 2、人生目的在人生实践中的重要作用 A.人生目的决定人生道路(白芳礼:74岁的高龄重操旧业,2001年近90高龄的他捐出最后一笔钱。目的:为了更多穷孩子上得起学) B.人生目的决定人生态度 C.人生目的决定人生价值标准 三、确立积极进取的人生态度 (一)人生态度与人生观 1、人生态度的涵义 人生态度是指人们通过生活实践形成的对人生问题的一种稳定的心理倾向和基本意图。 2、组成人生态度的三要素:认知、情感、意志 3、人生态度与人生观的关系: 一方面,人生观决定人生态度。一个人有什么样的人生观就会有什么样的人生态度。另一方面,人生态度是人生观的表现和反映,人生态度对人生观也具有重要的影响。 (二)端正人生态度 测测你的人生态度:来到度假胜地,住到预先订好的旅馆房间后,轻轻的喘了口气,试着打开窗户时……你希望看到什么样的景色呢? A.可以看见旅馆的游泳池和人群 B.看到海边,还可以看见在那里玩的人们 C.可以看见远方有一座岛 D.窗外是广大的阳台,上面种着五颜六色的花草 选择A:有点悲观。旅馆的游泳池之类的,一般说来都在窗边,这种距离感转换成时间轴时,以长久的态度而言,觉得将来是抓不住的,稍微有点悲观的成分存在。 | 分组讨论: 人生目的的作用 20分钟 分组讨论 什么样的人生态度是积极进取的? 20分钟 |
选择B:乐观型。看得到旅馆外的东西的距离感,表示你多少对长远的将来抱有一点展望,一般说来,这是认为自己的将来很乐观。 选择C:超乐观型。可以看到那么远的距离的话,你的将来是很安乐、无忧无虑的。 选择D:严重悲观型。只有看到这么近的东西,你的未来观实在是非常悲观,已经少有乐观的想法。 1、人生须认真——18年,爱因斯坦在苏黎世工业大学读书时,在写给他妹妹的一封信中曾说:唯一使我坚持下来,唯一使我免于绝望的,就是我自始至终一直在自己力所能及的范围内竭尽全力,从没有荒废任何时间,日复一日,年复一年,除了读书之乐外,我从不允许自己把一分一秒浪费在娱乐消遣上。 2、人生当务实——《汉书.董仲舒传》:临渊羡鱼,不如退而结网。《荀子.修身》:道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成 。 3、人生应乐观——英国戏剧家萧伯纳:人生有两大悲剧,一是踌躇满志,二是万念俱灰。丘吉尔有一回应邀到剑桥大学毕业典礼上致辞。经过隆重的介绍之后,丘吉尔走上讲台,沉默有两分钟,说:“永远、永远、永远不要放弃!”接着又是长长的沉默,然后他又一次强调:“永远、永远、永远不要放弃!”。 4、人生要进取 人生态度的作用:什么样的态度决定了什么样的人生。 | |
五、板书设计 一、世界观与人生观 1、世界观和人生观的涵义 2、对人的本质的正确理解是形成科学人生观的重要前提 3、人生观的要素 4、世界观和人生观的关系 二、追求高尚的人生目的 1、什么是人生目的? 2、人生目的在人生实践中的重要作用 三、确立积极进取的人生态度 (一)人生态度与人生观 1、人生态度的涵义 2、组成人生态度的三要素 3、人生态度与人生观的关系 (二)端正人生态度 |
第 7 周,第 次课
授课章节 | 人生观价值观教育——树立正确的人生观(二) | |||
授课方式 | 讲授( √ ) 实践( √ ) 其他: | 授课日期 | 年 月 日 | |
教学目标 | 知识目标 | ①科学高尚人生观的内容 ②拜金主义、享乐主义、个人主义 | ||
技能目标 | ①能用科学高尚的人生观指引人生 ②能分析和判断错误的人生观 | |||
素质目标 | 帮助大学生树立正确的人生观 | |||
教学 重点 | ①大学生的人生态度 ②专题研讨:“人生观与大学生成长成才” | |||
教学 难点 | 帮助学生树立正确的人生观、抵制错误的人生观 | |||
教学资源 | 教学 参考 资料 | ① 《思想道德修养与法律基础》,高等教育出版社2007年修订版 ②《“思想道德修养与法律基础”课教学案例解析》,戴艳军、杨慧民主编,高等教育出版社2008年版 ③ 《“思想道德修养与法律基础”教师参考书》,高等教育出版社,刘书林主编 ④《大学生思想政治课目标训练手册》,北京师范大学出版社,刘玉娟等主编 | ||
教学 手段 | 课堂讲授、课堂讨论、 案例分析 | |||
教学组织 | 教学 过程 提要 | ①告知教学内容和教学目的 ②引入任务项目 ③操练初步或基本能力 ④深化对基本能力的体会 ⑤归纳本次课的知识点和能力 ⑥训练本次课所要求的能力 ⑦总结 | ||
作业 布置 | 思考:怎样创造有价值的人生? | |||
课后 辅导 | ||||
课后记 |
(内页)
教学过程 | 时间分配及旁注 |
承接上周,我们这周继续: 四、用科学高尚的人生观指引人生 (1)以为人民服务为核心内容的人生观是科学高尚的人生观 “党就是要奋斗,就是要全心全意为人民服务,不要半心半意或三分之二的意为人民服务”—— 首先,为人民服务是马克思主义的一贯思想。:“三个代表”思想的提出是对中国党宗旨的新概括。:情为民所系,利为民所谋,权为民所用。 其次,树立了为人民服务的人生观,就能够时刻把人民群众的利益放在心上,力求为人民多做好事。 再次,树立了为人民服务的人生观,就能够树立正确的人生态度,在服务人民,奉献社会中实现自己的人生价值。 (2)大学生如何树立为人民服务的人生观 A.必须时刻把代表中国最广大人民的根本利益作为自己政治修养的核心内容。 B.一切从人民根本利益出发,时刻把人民群众的利益放在心上,力求为人民多做好事。 C.从我做起,从身边做起,努力掌握好建设社会主义和谐社会的过硬本领,成为对社会对人民真正有用的人。 (3)自觉抵制错误的人生观 A.反对拜金主义人生观——拜金主义人生观是一种认为金钱可以主宰一切,把追求金钱作为人生至高目的的人生观。 影响: 在经济领域:假冒伪劣、损公肥公、惟利是图等丑恶现象 在政治领域:钱权交易、贪赃枉法、跑官卖官等现象 在文化领域:粗制滥造、哗众取宠、低级趣味的文学作品和宣传报道 案例:“宁愿坐在宝马车里哭”。 反对拜金主义当然不是就反对金钱。金钱和拜金主义是有区别的: 金钱,在经济社会中是人们进行物质交换的一种“媒介”,是人们进行正常的物质、精神生产和改善、享受生活的必要手段。但金钱不是人生的目的,有了金钱并不等于就有了人生的一切。 拜金主义将金钱神秘化、神圣化,视金钱为圣物,以追逐和获取金钱作为人生的目的和生活的全部意义,金钱成为衡量人生价值的唯一标准。拜金主义是引发钱权交易、行贿受贿、贪赃枉法等丑恶现象的重要思想根源。 B.反对享乐主义人生观——享乐主义人生观是一种把享乐作为人生目的,主张人生的唯一目的和全部内容就在于满足感官的需求与快乐的思想和理论。 | 理论讲授 20分钟 |
认清辛勤劳作之后的享受生活与享乐主义的本质区别: ①人们在辛勤劳作之后享受生活,这是正当的需要,是有利于经济社会发展的。然而,如果把享乐尤其是感官的享乐变成唯一目的,作为一种“主义”去诊释人生的全部意义,则是对人的需要的一种偏狭理解,由此确立的人生目的是不正确的。 ②当前在社会主义市场经济条件下,扩大内需、拉动消费,个人适度与合理的消费是必要的、积极的,但这并不等于提倡消费主义。消费主义本质上是享乐主义在市场经济条件下的一种折射,它主张无的消费,追求纸醉金迷、奢侈浪费、挥霍无度。 ③因此,同学们一定要深刻认清我国的国情,摆脱享乐主义和消费主义的“陷阱”,正确理解消费与节约的关系,确立健康文明的消费观念。 C.反对个人主义人生观——个人主义就是一切从个人出发,把个人的利益放在集体利益之上,只顾自己,不顾别人的思想。 追求正当的个人利益与个人主义的区别: 追求正当的个人利益,就是追求通过合法劳动所得的个人的物质和精神利益。 个人主义,尤其极端个人主义把个人利益与他人、与社会绝对对立起来。否认社会和他人的价值。在个人与他人、与社会的关系上表现为极端利己主义和狭隘功利主义。 个人主义与集体主义是根本对立的: 集体主义,是主张个人从属于社会,个人利益应当服从集团、民族、阶级和国家利益的一种思想理论,是一种精神。它的最高标准是一切言论和行动符合人民群众的集体利益,这是主义和无产阶级世界观的重要内容。其科学含义在于当个人利益和集体利益发生矛盾的时候要服从集体利益。一切行动和言论以集体为重个人为轻。 当代大学生中错误的人生态度: (4)错误人生观的共同的特征 其一,都是落后的人生观其;二,都没有把握个人与社会的正确关系;其三,对人的需要的理解都是片面的 | |
冯友兰论人生境界:自然境界、功利境界、道德境界、天地境界 A.自然境界 一个人做事,可能只是顺着他的本能或其社会的风俗习惯。就像小孩和原始人那样,做他所做的事,然而并无觉解,或不甚觉解。这样,他所做的事,对于他就没有意义,或很少意义。 B.功利境界 一个人可能意识到他自己,为自己而做各种事。这并不意味着他必然是不道德的人。他可以做些事,其后果有利于他人,其动机则是利己的。所以他所做的各种事,对于他,有功利的意义。 C.道德境界 还有的人,可能了解到社会的存在,他是社会的一员。有这种觉解,他就为社会的利益做各种事,或如儒家所说,他做事是为了“正其义,不谋其利”。他是有道德的人,他所做的各种事都有道德的意义。 D.天地境界 最后,一个人可能了解到超乎社会整体之上,还有一个更大的整体,即宇宙。他不仅是社会的一员,同时还是宇宙的一员。他是社会组织的公民,同时还是孟子所说的“天民”。有这种觉解,他就为宇宙的利益而做各种事。他了解他所做的事的意义,自觉做他所做的事。这种觉解为他构成了最高的人生境界。 五、专题研讨 (一)研讨主题:人生观与大学生成长成才 (二)研讨程序 1、回顾上周所学的人生观理论 2、结合自己实际情况,谈谈自己的人生观。(可以只谈人生观的一个方面) 3、谈谈你对科学人生观和错误人生观的认识。 4、科学的人生观对我们大学生成长成才有什么意义? 5、我们如何用科学的人生观指导我们的人生? (三)研讨要求: 1、结合自己实际情况,理论与实践相结合 2、研讨结束后,各小组做好总结 | 2课时 |
第 8 周,第 次课
授课章节 | 人生观价值观教育——创造有价值的人生(一) | |||
授课方式 | 讲授( √ ) 实践( √ ) 其他: | 授课日期 | 年 月 日 | |
教学目标 | 知识目标 | ① 价值观与人生价值 ②人生价值的标准与评价 ③人生价值的实现条件 | ||
技能目标 | ①能依据人生价值标准,全面、正确地分析和评价自己或他人的人生价值观 ②能策划自己的“有价值人生”方案,并在实践中创造有价值的人生 | |||
素质目标 | 帮助大学生树立正确的人生价值观,提高大学生创造有价值人生的能力 | |||
教学 重点 | ①人生的自我价值与社会价值②人生价值的标准与评价 | |||
教学 难点 | 如何创造有价值的人生 | |||
教学资源 | 教学 参考 资料 | ① 《思想道德修养与法律基础》,高等教育出版社2007年修订版 ②《“思想道德修养与法律基础”课教学案例解析》,戴艳军、杨慧民主编,高等教育出版社2008年版 ③ 《“思想道德修养与法律基础”教师参考书》,高等教育出版社,刘书林主编 ④《大学生思想政治课目标训练手册》,北京师范大学出版社,刘玉娟等主编 | ||
教学 手段 | 课堂讲授、课堂讨论、 案例分析 | |||
教学组织 | 教学 过程 提要 | ①告知教学内容和教学目的 ②引入任务项目 ③操练初步或基本能力 ④深化对基本能力的体会 ⑤归纳本次课的知识点和能力 ⑥训练本次课所要求的能力 ⑦总结 | ||
作业 布置 | 收集有关人生价值观的资料,准备下周的演讲 | |||
课后 辅导 | ||||
课后记 |
(内页)
教学过程 | 时间分配及旁注 |
导入新课: 上周我们一块学习了有关人生观的理论,这周我们继续学习价值观的有关理论。 讲授新课: 一、价值观与人生价值观 (一)价值 价值是一个涵义广泛的范畴,一般来说,主要指客体满足主体需要的关系。有划分为物质价值、精神价值和人生价值三大价值之说。价值是人们日常生活中几乎每时每刻都会碰到的问题,如做事说话经常要考虑“有没有用”、“有没有利”、“值不值得”,这里的“用”、“利”、“值”就是一种价值判断。 我们应从三个方面准确理解“价值”的含义: 第一,它是一个关系范畴,反映了客体属性和主体需要之间的关系,而不是客体本身; 第二,价值客体是指除主体的人之外的其他事物(自然界、社会、作为客体的人); 第三,主体需要是指人的需要,包括人的自然需要和社会需要。 (二)价值观 价值观是人们关于什么是价值、怎样评判价值、如何创造价值等问题的根本观点。价值观的内容,一方面表现为价值取向、价值追求,凝结为一定的价值目标;另一方面表现为价值尺度和准则,成为人们判断事物有无价值及价值大小、是光荣还是可耻的评价标准。 改革开放条件下,人们形成了多种价值观。既有进步的,也有过时的。我们一方面必须有开放心态,兼收并蓄合理内容,一方面必须坚持马克思主义的价值导向,以保证我们沿着社会主义方向向前发展。 (三)人生价值 人生价值是一种特殊的价值,是人的生活实践对于社会和个人所具有的作用和意义。 人生价值就是人们从价值角度考虑人生问题的根据。它在整个人生观体系中具有重要地位,它在深层次上影响、制约和指导人们的实践活动,为人们的人生目的和人生态度的选择提供依据。(我们选择什么样的人生目的和持有什么样的人生态度,都是我们觉得他们有价值、有意义) 二、人生价值的标准与评价 (一)人生的自我价值与社会价值 我们可以从人生价值的定义中看出,人生的价值内含了自我价值和社会价值。 | 理论讲解: 价值观与人生价值的概念 20分钟 |
1、人生的自我价值:是个体的人生活动对自己的生存和发展所具有的价值,主要表现为对自身物质和精神需要的满足程度。 2、人生的社会价值:是个体的人生活动对社会、他人所具有的价值。衡量人生的社会价值的标准是个体对社会和他人所作的贡献。 3、人生的自我价值与社会价值的关系:人生的社会价值和自我价值共同构成人生价值的矛盾统一体,两者既相互区别,又密切联系、相互依存。 一方面,人生自我价值的实现是个体为社会创造更大价值的前提。(人生的自我价值是个体生存和发展的前提条件,只有个体自身物质和精神需要得到了满足即个体自我价值不断实现,才能为社会、他人作出自己的贡献,创造社会价值。) 另一方面,人生的社会价值是实现人生自我价值的基础,没有社会价值,人生的自我价值就无法存在。(人的本质属性是社会性,人总是生活在一定的社会当中,个体无法脱离社会而存在和发展。个体的人只有在社会中,才能使自己的物质和精神的需要得到满足,一个人的需要以怎样的方式和多大程度上得到满足也是由社会决定的,即个人价值的实现取决于他的人生活动对他人和社会的贡献,即他的社会价值。) (二)人生价值的标准 1、人生价值评价的根本尺度 是看一个人的人生活动是否符合社会发展的客观规律,是否通过实践促进了历史的进步。 2、人生价值评价的普遍标准 劳动以及通过劳动对社会和他人做出的贡献,这是社会评价人生价值的普遍标准。 基本尺度:劳动和贡献 (基本尺度是根本尺度的一种具体化。在我们今天所处的社会主义社会中,衡量人生价值的标准就在于看一个人是否以自己的劳动和聪明才智为中国特色社会主义事业、为广大人民群众的利益、为我国和谐社会的建设做出了真诚奉献。) (三)人生价值的评价 要比较客观、公正、准确地评价社会成员人生价值的大小,除了掌握科学的标准外,还需要掌握恰当的评价方法,做到以下四个坚持: 第一,坚持能力有大小与贡献须尽力相统一 每个人的能力是有区别,同时,各人所具备的实现人生价值的各种条件也是有差异的,这就决定了各人对社会贡献的绝对量大小不同。所以,考察一个人的人生价值,要把个人对社会的贡献同他的能力以及与发挥自己能力相对应的社会条件联系起来。不能简单地认为能力大的人就实现了人生价值,能力小的人就没有实现人生价值。人生价值与人的社会地位并无直接的联系,无论你做何工作,只要勤于奉献,就会被社会承认。(徐虎、水电修理工、100位中国成立以来感动中国人物、1996年被评为全国优秀党员、全国劳动模范、座右铭:辛苦我一人,方便千万家)(一个人的能力有大小,但只要有这点精神,就是一个高尚的人,一个纯粹人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。——《纪念白求恩》) | 理论讲解: 人生价值的标准与评价 20分钟 |
第二,坚持物质贡献与精神贡献相统一 社会的发展与进步是物质文明和精神文明的共同发展与进步,社会劳动的内容是物质生产劳动和精神生产劳动的统一。因此,评价一个人的人生价值,不仅要看对社会做出的物质贡献,也要看对社会做出的精神贡献。精神贡献对社会发展的巨大推动力有时是不可估量的。同时,我们还要充分肯定从事物质生产劳动的人同样可以对社会做出巨大的精神贡献。(作为一名普通战士,雷锋给我们带来了巨大的精神财富。雷锋精神永远激励着我们把有限的生命投入 到无限的为人民服务之中!) 第三,坚持完善自身与贡献社会相统一 要正确认识人生的自我价值与社会价值的关系,虽然人生的社会价值是实现人生自我价值的基础,评价人生价值的主要应看一个人的人生活动对社会和他人所做的贡献。但这并不意味着要否认人生的自我价值。因为,人生自我价值的实现是个体为社会创造更大价值的前提。人的自我完善和全面发展、个体自身物质和精神需要得到了满足,才能为社会、他人作出自己的贡献,创造更多的社会价值。(莎士比亚说过,仅仅一个人独善其身那实是一种浪费。上天生下我们,是要把我们当作火炬,不是照亮自己,而是普照世界;因为我们的德行倘不能推及他人,那就等于没有一样。) 第四,坚持动机和效果相统一 动机和效果是相辅相成的,动机引发行为,行为造成效果;效果由行为造成,行为由隐藏其后的动机支配。一般说来,动机善,相应的效果也善;动机恶,效果也恶。但是,行为的动机与效果并不总是一致的,在某些情况下,善的动机也可能产生恶的效果,恶的动机也可能产生善的效果。(我们常说的,好心办坏事和歪打正着、有心栽花花不开和无心插柳柳成荫的情况)因此,在人生价值的评价中,既要看动机又要看效果,联系动机看效果,透过效果察动机。评价一个人的人生价值,要在坚持动机与效果辩证统一的基础上,全面考察其具体的人生实践历程,注重其人生实践的最终结果。 讨论:不想工作,名校博士竟上街乞讨(2005年7月5日《金陵晚报》) 每逢周末晚上,南京熙熙攘攘的丹凤街上,就会出现一个衣着整洁、戴着眼镜、一身书卷气的乞丐。没想到他竟是南京一所名牌大学毕业的热能博士!据其导师介绍,这位陈博士很聪明,还曾是国家“863计划”能源领域燃煤磁流体发电项目的主要技术骨干,后因个人和家庭问题辞职在家,不愿找工作而走上乞讨路。陈某认为,乞讨对他来说是一件很轻松的事,没有什么难为情的,“我不在意别人怎么想、怎么看,也不想为生活所累,我只想过一种最简单的生活。” 问题:陈博士为什么会走上乞讨的道路?从这一特殊事例,你会想到什么问题?博士有没有乞讨的自由? | 课堂讨论: 20分钟 |
三、人生价值实现的条件 (一)人生价值实现的社会条件 1)实现人生价值要从社会客观条件出发。一方面,社会客观条件为个人实现人生价值提供了基本前提;另一方面,个人实现人生价值所借助的一切手段和工具都来源于社会。 2)人生价值目标要符合社会发展规律,与主流社会价值目标相一致。(社会主义核心价值观) (二)人生价值实现的个人条件 1)实现人生价值要从个体自身条件出发。(思想道德素质、科学文化素质、生理心理素质等) 2)不断提高自身的能力,增强实现人生价值的本领。 3)立足现实,坚守岗位做贡献 4)实现人生价值要有自强不息的精神 (后3条就两字:奋斗!) 四、在实践中创造有价值的人生 1、社会实践对实现人生价值的重要意义 社会实践是人生价值真正的源头活水,是实现人生价值的必由之路。因为美好的人生价值目标要靠行动即社会实践才能化为现实。人生价值目标的实现是一个实践的过程,人生价值的评价就是对实践及实践结果的评价。人生之所以有价值,是因为人能够自觉地、有意识地认识和改造客观世界与主观世界,创造物质财富和精神财富。所以,当今大学生应努力在实践中创造自己的人生价值。 2、创造有价值人生走必由之路 第一,走与人民群众相结合的道路。人民群众是物质财富和精神财富的创造者,是推动人类社会历史前进的动力,是国家和社会的主人。大学生只有走与人民群众相结合的道路,从群众中来,到群众中去,走群众路线,虚心向人民群众学习,从人民群众中吸取营养,才能使自己的人生大有作为。才能在实现人民群众利益的过程中实现人生价值。 第二,走与社会实践相结合的道路。当今时代,信息传递瞬息万变,知识更新越来越快。这就要求大学生一定要认真学习书本知识,打下坚实的知识功底。另一方面,艰辛知人生,实践长才干,这是古往今来许多人成就事业的经验总结。大学生也要努力与社会实践相结合,在社会实践中求真知。社会实践是知识创新的源泉,是检验真理的试金石,也是青年锻炼成长的有效途径。大学要努力把把所学的知识运用于改造客观世界和主观世界的实践中,并善于在实践中学,只有这样才能为为全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化、实现中华民族伟大复兴添砖加瓦。 | 理论讲解 人生价值实现的条件 20分钟 理论讲解 10分钟 |
六、板书设计 一、价值观与人生价值观 (一)价值 (二)价值观 (三)人生价值 二、人生价值的标准与评价 (一)人生的自我价值与社会价值 (二)人生价值的标准 (三)人生价值的评价 三、人生价值实现的条件 (一)人生价值实现的社会条件 (二)人生价值实现的个人条件 四、在实践中创造有价值的人生 七、作业布置 1、收集有关人生价值观的资料,准备下周的演讲。 | 讲解要求 3分钟 |
第 9 周,第 次课
授课章节 | 人生观价值观教育——创造有价值的人生(二) | |||
授课方式 | 讲授( ) 实践( √ ) 其他: | 授课日期 | 年 月 日 | |
教学目标 | 知识目标 | ①对人生环境的理解 ②科学对待人生环境的方法 | ||
技能目标 | ①能科学对待自己所处的人生环境 ②能策划自己的“有价值人生”方案,并在实践中创造有价值的人生 | |||
素质目标 | 帮助大学生树立正确的人生价值观,提高大学生创造有价值人生的能力 | |||
教学 重点 | ①对人生环境的理解 ②科学对待人生环境的方法 | |||
教学 难点 | 如何创造有价值的人生 | |||
教学资源 | 教学 参考 资料 | ① 《思想道德修养与法律基础》,高等教育出版社2007年修订版 ②《“思想道德修养与法律基础”课教学案例解析》,戴艳军、杨慧民主编,高等教育出版社2008年版 ③ 《“思想道德修养与法律基础”教师参考书》,高等教育出版社,刘书林主编 ④《大学生思想政治课目标训练手册》,北京师范大学出版社,刘玉娟等主编 | ||
教学 手段 | 课堂讲授、课堂讨论、 案例分析 | |||
教学组织 | 教学 过程 提要 | ①告知教学内容和教学目的 ②引入任务项目 ③操练初步或基本能力 ④深化对基本能力的体会 ⑤归纳本次课的知识点和能力 ⑥训练本次课所要求的能力 ⑦总结 | ||
作业 布置 | “成功人士”人生价值策划方案 | |||
课后 辅导 | ||||
课后记 |
(内页)
教学过程 | 时间分配及旁注 |
一、科学对待人生环境 (一)促进自我身心的和谐 1.树立正确的世界观、人生观、价值观 2.掌握应对心理问题的科学方法 首先要掌握科学的思维方法;其次要学习心理健康知识,提高心理健康意识,自觉维护自身的身心健康。 3.合理情绪 4.积极参加集体活动,增进人际交往 (二)促进个人与他人的和谐 1、促进个人与他人的和谐应坚持的原则 A.平等原则 B.诚信原则 C.宽容原则 D.互助原则 2、正确处理竞争与合作的关系 A.正确认识竞争 B.正确认识合作 C.正确认识竞争与合作的关系 (三)促进个人与社会的和谐 1、正确认识个体性与社会性的统一关系 2、正确认识个人需要与社会需要的统一关系 3、正确认识个人利益与社会利益的统一关系 4、正确认识享受个利与承担社会责任的统一关系 (四)促进人鱼自然的和谐 1、正确认识人对自然的依存关系 2、科学把握人对自然的改造活动 3、深入理解人与自然的关系 二、演讲:人生的价值 三、板书设计 一、科学对待人生环境 (一)促进自我身心的和谐 (二)促进个人与他人的和谐 (三)促进个人与社会的和谐 (四)促进人鱼自然的和谐 二、演讲:人生的价值 七、作业布置 上交一份“成功人士”——有价值人生的策划书 | 学生讲授 2个学时 1个学时 讲解要求 3分钟 |
第 10 周,第 次课
授课章节 | 道德观教育(一)——道德理论 | |||
授课方式 | 讲授( √ ) 实践( √ ) 其他: | 授课日期 | 年 月 日 | |
教学目标 | 知识目标 | ①道德的起源与本质、功能与作用 ②中华民族的优良道德传统 ③社会主义道德 ④公民基本道德规范的基本内容 | ||
技能目标 | ①能对自己或他人的“道德意识和道德行为”作出评价,提出改进意见和提高道德修养的方法与途径 ②能调查分析学校道德教育的现状,剖析其原因,提出改进措施及实践方案,并参与方案的实施 ③能弘扬社会主义道德,辨析与社会主义道德相悖的错误观点 | |||
素质目标 | ①树立正确的道德观②提高大学生道德修养自觉性③提升大学生形象 | |||
教学 重点 | ①弘扬社会主义道德 ②提高大学生道德修养的自觉性 ③提升大学生形象 | |||
教学 难点 | ①道德的起源、本质、功能、作用 ②继承和弘扬中华民族优良道德传统 ③弘扬社会主义道德 | |||
教学资源 | 教学 参考 资料 | ① 《思想道德修养与法律基础》,高等教育出版社2007年修订版 ②《“思想道德修养与法律基础”课教学案例解析》,戴艳军、杨慧民主编,高等教育出版社2008年版 ③ 《“思想道德修养与法律基础”教师参考书》,高等教育出版社,刘书林主编 ④《大学生思想政治课目标训练手册》,北京师范大学出版社,刘玉娟等主编 | ||
教学 手段 | 课堂讲授、课堂讨论、 案例分析 | |||
教学组织 | 教学 过程 提要 | ①告知教学内容和教学目的 ②引入任务项目 ③操练初步或基本能力 ④深化对基本能力的体会 ⑤归纳本次课的知识点和能力 ⑥训练本次课所要求的能力 ⑦总结 | ||
作业 布置 | 调查校园中的不道德现象,写成调查报告 | |||
课后 辅导 | ||||
课后记 |
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教学过程 | 时间分配及旁注 |
导入新课: 前几周我们一块学习了有关人生观和价值观的理论,这周开始我们一起来学习道德观的有关理论。 讨论:公众最反感的不文明行为 调查结果:乱扔垃圾,随地吐痰(57%),公共场合过分亲昵的行为(17.7%),不给老弱病残孕让座(7.5%),不遵守秩序、加塞、闯红灯(7%),在不合适场合接电话(6.1%),公共场合浪费水电(4.7) 每当我们提到这样一些人的名字时会想到…… 雷锋——为人民服务的丰碑;张思德——全心全意为人民服务的典范 焦裕禄——县委的好榜样;孔繁森——领导干部的楷模 李素丽——为人民服务没有终点站;徐虎——向党和人民交一份满意答卷 结论:社会发展呼吁良好的社会公德环境和道德风尚;良好的道德修养是现代公民,特别是大学生必须具备的基本素质;培养优良道德品质,是大学生成才必须完成的基本任务之一。 讲授新课: 问题:道德作为一种社会现象,它是怎样产生的?道德又是怎样的一种社会现象? 一、道德的起源与本质 道德是由经济基础决定的上层建筑和特殊的社会意识形态,是通过社会、传统习俗和内心信念来维系的、对人们行为进行善恶评价的心理意识、原则规范和行为活动的总和。 (一)道德的起源 马克思主义认为,道德作为一种社会现象,其产生经历了一个漫长的历史过程,其产生的条件主要有: (1)客观条件:社会关系的形成 (2)主观条件:人类自我意识的形成与发展 (3)道德产生所需要的主客观条件是统一于生产实践的。劳动是人类道德起源的第一个历史前提。 人类最初的道德以风俗习惯等形式表现出来,随着生产力的发展,特别是随着人类文明的开始,道德逐渐从风俗习惯中分化出来,成为一种相对的社会意识形式。 (二)道德的本质 1、道德作为一种特殊的社会意识形式,归根到底是由经济基础决定的,是社会经济关系的反映。 首先,社会经济关系的性质决定着各种道德体系的性质。其次,社会经济关系所表现出来的利益决定着各种道德的基本原则和主要规范。再次,在阶级社会中,社会经济关系主要表现为阶级关系,因此,道德也具有阶级属性。最后,社会经济关系的变化必然引起道德的变化。 | 导入新课: 完成讨论 10分钟 理论讲解: 道德的起源与本质 10分钟 |
2、道德对社会经济关系的反映不是消极被动的,而是以能动的方式来把握世界和引导、规范人们的社会实践活动。 问题:道德在整个社会结构中都有什么功能?它对社会的进步和人的发展都有什么价值和意义? 二、道德的功能和作用 (一)道德的主要功能 道德的功能:指道德作为社会意识的特殊形式对于社会发展所具有的功效和能力。集中表现为:它是处理个人与他人,个人与社会之间关系的行为规范及实现自我完善的一种重要精神力量。 1、认识功能 概念:道德反映社会现实特别是反映社会经济关系的功效与能力。 借助形式:道德观念、道德准则、道德理想 认识对象:社会道德生活的规律和原则、生的价值和意义、对家庭、他人、社会的义务和责任…… 目标:使人们的道德实践建立在明辨善恶的认识基础上,从而正确选择自己的道德行为,指导自己的道德实践,积极塑造自身的道德人格。 2、调节功能 概念:道德通过评价等方式,指导和纠正人们的行为和实践活动,协调人们之间关系的功效与能力。(这是道德最突出也是最重要的社会功能) 主要形式:道德评价 力量支撑:社会,传统习俗和内心信念 3、导向功能、激励功能、辩护功能、沟通功能 (二)道德的社会作用 概念:道德功能的发挥和实现所产生的社会影响及实际效果。 “善德”的作用: ——影响经济基础的形成、巩固和发展;在阶级社会中,是阶级斗争的重要工具;对其他社会意识形态的存在和发展有着重大的影响;是影响社会生产力发展的一种重要的精神力量; 通过调整人们之间的关系维护社会稳定;是提高人的精神境界、促进人的自我完善、推动人的全面发展的内在动力。 ——道德的负面影响 结论:道德既有正面的作用,又有负面的作用。只有代表先进生产力发展要求和进步阶级的利益的道德。才会对社会产生积极的推定作用,反之,会阻碍社会的进步与发展。 问题:道德作为一种社会现象,其历史进程如何?它的发展变化有规律可循吗? 三、道德的历史发展 (一)道德发展的历史类型 原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会的道德和社会主义社会的道德。社会主义社会中的部分先进分子还力行主义的道德。 (二)道德发展的基本规律 人类道德发展的历史过程与社会生产方式的发展进程大体一致。道德在发展过程中可能有停滞或倒退现象,但它的发展总趋势是向上的,前进的。 | 理论讲解: 道德的功能与作用 10分钟 |
(三)道德进步的主要表现 A.道德在社会生活中所扮演的角色越来越重要,对于促进社会和谐与个人完善发挥着越来越突出的作用; B.道德的范围不断扩大,的手段或方式不断丰富、更加科学合理; C.道德的发展和进步成为衡量社会文明程度的重要尺度。 结论:社会主义道德和主义道德是人类道德发展合乎规律的必然产物。 问题:为什么在新的历史时期我们还要继承和弘扬中华民族的优良道德传统? 四、继承和弘扬中华民族优良道德传统 中华传统道德是中国历史上不同时代人们的行为方式、风俗习惯、价值观念和文化心理的体现,是中国古代思想家对中华民族道德实践经验的总结、提炼和概括。 (一)继承和弘扬中华民族优良道德传统的重大意义(讨论) 1、是社会主义现代化建设的客观需要。(历史文化根基、提供精神动力) 2、是加强社会主义道德建设的内在要求。 (社会主义道德是继承中华民族优良道德传统,并结合时代发展的要求而形成的;中华民族优良道德传统具有时代价值) 3、是个人健康成长的重要条件。 (有利于个人的道德修养;丰富我们的精神世界,完善我们的人格和道德品质;个人成长成才的重要精神力量。) (二)中华民族优良道德传统的主要内容 1、注重整体利益、国家利益和民族利益,强调对社会、民族、国家的责任意识和奉献精神。(“公义胜私欲”是道德的根本要求,“公”是作为道德的最高标准。强调在“义”和“利”发生矛盾时,应当“义以为上”、“先义后利”,“见利思义”,主张“义然后利”,反对“重利轻义”、“见利忘义”。) 2、推崇“仁爱”原则,追求人际和谐。(儒家强调“仁者爱人”。孔子:己所不欲,勿施于人“;墨子“兼相爱,交相利”;孟子“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。) 3、讲求谦敬礼让,强调克骄防矜。(中国自古有“礼仪之邦”的美称,谦敬礼让是中华民族优良道德传统。在中国传统道德中,谦敬既是个人自身修身的美德,也是为人处事的道德要求。谦即自谦,虚以处己;敬即敬人,礼以待人。中国传统道德认为,礼是人与动物相区别的标志,也是人的立身之本和区分人格高低的标志。孔子说:“不学礼,无以立”。老子:“不要自矜、自伐、自是”。) 4、倡导言行一致,强调恪守诚信。(孔子:“人而无信,不知其可也”;荀子:养心莫善于诚) 5、追求精神境界,把道德理想的实现看作是一种高层次的需要。(儒家传统伦理思想认为“为学”就是要“改变气质”。以达到“成贤”、“成圣”的目的。孔子推崇的君子型人格“君子欲讷于言而敏于行”“君子博学于文,约之以礼”。孟子:富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈“。) | 讨论: 10分钟 理论讲解: 10分钟 |
6、重视道德践履,强调修养的重要性,倡导道德主体要在完善自身中发挥自己的能动作用。(儒、墨、道、法各家都认为,在树立起崇高的理想、信念和道德人格的同时,最重要的就是要奋发向上、切磋践履、养身修性。孔子认为,如果一个人立定志向,要成为一个有道德的人,他就不会再做任何不道德的事。孔子说:"苟志于仁矣,无恶也。"(《论语·里仁》)他特别强调道德主体的能动作用,他说:"仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣"(《论语·述而》);荀子:道虽迩,不行不至,事虽小,不为不成;墨家也非常强调"修身",强调"察色修身"和"以身戴行",注意社会环境对人的道德品质的影响。) 除以上优良道德传统外,还有廉洁自律、宽厚待人、艰苦朴素、勤劳节俭、孝敬父母、尊老爱幼、尊敬师长,以及刚健有为、自强不息、舍生取义、见义勇为、奋发图强等。 (三)正确对待中华民族道德传统 1、中华民族传统道德具有两重性,要用马克思主义的立场、观点和方法对待中华民族传统道德。 取其精华,去其糟粕 要按照是否有利于推动中国特色社会主义的建设事业,是否有利于建设和形成中国特色社会主义的道德体系,是否有利于维护广大人民群众的根本利益,是否有利于培养社会主义“四有”新人的标准做好取舍和创造性地转化工作。 2、在对待中华民族道德传统问题上,要反对两种错误思潮:文化复古主义和历史虚无主义。 复古论:对传统道德中的精华和糟粕缺乏科学辨别,刻意拔高传统道德特别是儒家传统道德,主张以传统道德代替社会主义道德。 虚无论:对传统道德不加分析地全盘否定,甚至主张“全盘西化”。 这两种思潮在对待道德问题上都割裂了共性和个性、抽象和具体、一般和个别以及普遍性和特殊性的关系。从中国历史发展的过程来看,无论是复古论还是全盘西化论,都对社会的发展特别是道德文化的进步产生了十分消极的影响。 3、要积极吸收其他民族文明的优秀成果。 一个国家或民族的文化发展和道德进步,除了要注意继承和弘扬本民族文化和道德的优良传统之外,还必须积极吸收其他民族文明的优秀成果。在对待其他民族或国家的道德文明成果上,要坚持马克思主义的立场、观点、方法,坚持以我为主、为我所用。 值得借鉴的西方道德传统:日常生活中的交往礼仪、经济伦理中的合理成分、人道主义思想的合理内核。 五、践行和弘扬社会主义道德 社会主义道德:是马克思主义伦理思想同中国特色社会主义伟大实践相结合的产物,是对中国古代优良道德传统的传承与升华,是中国道德传统的直接继承和发展。 中国道德传统:1919年五四运动以来,中国党人、一切先进分子和人民群众在中国新民主主义实践中所形成的气概、精神品质和道德情操,它是对中华民族优良道德传统的继承和弘扬,是中国特色社会主义道德建设的思想源泉。 | 辨析两种错误思潮 5分钟 |
(一)社会主义道德建设与社会主义市场经济 1、社会主义市场经济 社会主义市场经济是社会主义条件下的市场经济: A.作为市场经济,它同资本主义市场经济在运行规则上有相通或相似之处。(都遵循价值规律、市场配置资源等) B.这种市场经济是同社会主义基本制度与社会主义精神文明结合在一起的。它要体现社会主义基本制度的要求,充分发挥社会主义制度的优越性。 C.市场经济是一种以市场为资源配置的基础手段的经济运行或机制。市场经济与私有化没有必然联系。它可以同各种所有制、社会制度结合起来,成为其发展经济的手段 2、社会主义道德建设与社会主义市场经济的互动关系 社会主义市场经济与社会主义道德建设是相互促进的,社会主义市场经济与社会主义道德在相互作用于、相互促进中完善和发展。 一方面,社会主义市场经济的发展,推动着社会主义道德的发展。 表现在:一是有利于完善社会主义的生产关系,进一步和发展社会主义生产力,为社会主义道德建设提供坚实的物质基础。二是有利于增强人们的自主意识、竞争意识、效率意识、民主法制意识和开拓创新精神,促使传统道德朝着社会主义现代化道德建设健康发展。三是提高了经济效益,使社会主义优越性进一步发挥出来,从而增强了人们的社会主义道德信念。 另一方面,加强社会主义道德建设又会促进社会主义市场经济的发展。社会主义市场经济的建立,必然要求建设与之相适应的新型的道德观念,如公平竞争、互利互惠、尊重个性的道德原则。才能促使社会主义市场经济健康发展,使人们能够正确处理竞争与协作、自主和监督、效率和公平、先富和后富、经济效益与社会效益等各种利益的关系,建立有序的社会主义市场经济。 3、社会主义市场经济对社会主义道德建设的双重效应 正面效应:我国社会主义市场经济的确立和逐步完善,把中国特色社会主义现代化建设推进到一个新阶段,从而使我国的经济发展和社会进步产生了巨大的变化。社会物质生活条件的变化又给人们的生活方式、价值观念等以深刻的影响,促进了人们新的道德品质的生成。这种影响主要体现在:人们的主体意识得以强化,开拓创新精神得以发扬,人格进一步形成;冲击了传统的道德观念、道德心理和道德习惯,不仅使“不患寡而患不均”的绝对平均主义平等观遭到否定,循规蹈矩、安分守己的做人标准发生了动摇,重义轻利、安贫乐道的生活价值观有了改变,而且改善了劳动者的劳动态度,激发了劳动热情,提高了主人翁意识与责任感;加强了人们的社会联系,培养了解决各种复杂关系、适应各种环境的能力,使人们的视野更为开阔,个性更加丰富;引起了人们生活方式和精神状态的重大变化,自主意识、效益意识、竞争意识、功利意识等现代观念逐步形成。 负面影响:市场经济对人们道德观念产生的消极作用,一部分来自于市场经济的固有缺陷和负面效应,这种消极作用具体表现在以下三个方面:首先,市场经济的效益原则容易诱发惟利是图的利己主义、拜金主义观念。其次,市场经济的等价交换原则渗透在人际关系中,造成人道观念淡薄和扭曲。再次,市场经济中的竞争原则容易诱使个人主义观念恶性膨胀。 此外,市场经济中适度投机行为的合法存在,容易诱发部分人投机取巧心理的产生;市场经济中的效益分配原则,也可能导致收入差别的扩大, | 理论讲解 10分钟 |
造成某种多劳少得、少劳多得、不劳也得等不合理现象的出现,使部分社会成员对劳动道德意义产生认识上的迷惘。 应该看到,社会主义市场经济对道德进步的负面效应不是主流,而是前进中不可避免的社会现象。青年学生只有看清社会主义市场经济正面效应的主流,自觉防止负面效应的影响和侵蚀,才能真正成为社会主义市场经济的适应者。 思考:为什么在发展社会主义市场经济条件下必须加强社会主义道德建设? 1.社会主义市场经济对道德建设提出了新要求(竞争与合作、自主与监督、效率与公平、先富与共富、经济效益与社会效益等,正确义利观) 2.发挥社会主义道德建设对市场经济的导向作用,促进和保障市场经济健康展 (二)社会主义道德建设的核心和原则 1、核心:为人民服务 问题:社会主义市场经济条件下,为什么仍然要坚持“为人民服务”的思想?(课本P103黑体字) 2、原则:集体主义 科学内涵:强调集体利益和个人利益的辩证统一;强调集体利益高于个人利益;强调重视与保障个人的正当利益。 三个层次:其一是无私奉献、一心为公、大公无私、毫不利己,专门利人、全心全意为人民服务。其二是先公后私、先人后己,即为人民服务。其三是公私兼顾,即人人为我,我为人人,或一人为大家,大家为一人。这是对我国公民最基本的道德要求。 3、宣传和弘扬主义道德: 社会主义道德和主义道德在本质上是同一类型的道德。社会主义道德是主义道德在现阶段的具体表现。 主义道德的具体表现:大公无私、公而忘私,毫不利己、专门利人,艰苦奋斗、无私奉献,全心全意为人民服务。 (l)社会主义和主义经济基础结构和分配形式不同,决定了道德作为上层建筑的一部分内容的不同。主义社会实行的是按需分配;社会主义实行的是按劳分配。 (2)道德的一部分内容不同。主义道德观要求为他人、为集体、为全社会无私地奉献;社会主义道德则要求以集体主义为基本内容,正确处理国家、集体、个人三者利益。 (3)道德的层次不同。主义道德是先进道德中最高层次的,它所要求的是党员和社会先进分子达到的;社会主义道德是相对低一层次的,是要求全体人民努力做到的。 六、恪守公民基本道德规范 (一)我国公民基本道德规范 1、提出及意义 2001年印发《公民道德建设实施纲要》。 2、意义 | 课堂讨论: 10分钟 |
1)体现了对社会主义道德建设规律的深刻把握。 2)它体现了历史传统与时代精神的有机结合。 3)体现了对社会主义道德体系内容的丰富和拓展。 (二)公民道德规范的主要内容 1、爱国守法——首要的道德要求 爱国:祖国需要的时候,升华为对祖国的忠诚,社会主义建设时期表现为兢兢业业,恪尽职守,推进现代化进程。守法:要求公民要知法、懂法、守法、。 2、明礼诚信——父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信 3、团结友善——能够宽容、谅解、理解别人,以真诚的努力得到别人的信任。 4、勤俭自强——天行健,君子以自强不息 。地势坤,君子以厚德载物。 5、敬业奉献——奉献还是索取,是高尚与卑鄙、伟大与渺小,光荣与耻辱的分界。 (三)诚实守信是公民道德建设的重点 1、诚实守信的基本含义 诚实就是真实无欺,既不自欺,也不欺人;守信就是重诺言,讲信誉,守信用。 2、诚实守信的价值 对个人:高尚的人格力量 对单位:宝贵的无形资产 对社会:正常秩序的基本保证 对国家:良好的国际形象 诚实守信是中华民族的传统美德 发展社会主义市场经济和构建和谐社会更需要大力倡导诚实守信的美德。首先,诚信是市场经济条件下经济活动的一项基本道德准则;其次,诚信是职业道德的一项基本要求;最后,诚信是做人的一项基本道德准则。 5、大学生与诚信道德 讨论:大学生诚实守信的意义,大学生诚信缺失的现象,如何树立诚信品质? (教师参考用书P166) (四)努力提高个人的品德和道德修养 1、加强个人道德修养的自觉性。(强烈动机;自我教育、持之以恒;正确认识自己,扬长避短) 2、采取积极有效的道德修养方法。(学思并重、省察克己、深度自律、积善成德、知行统一) 3、自觉向道德模范学习 4、积极参加社会实践 思考:大学生如何从平常生活细节中提高自己的道德修养? (对身边人微笑、悄悄做一些帮做他人的事、每星期给父母打电话、注意自己的礼仪和礼节、注意自己的言行、多参加自愿活动) | 课堂讨论 10分钟 |
七、板书设计 一、道德的起源与本质 (一)道德的起源 (二)道德的本质 二、道德的功能和作用 (一)道德的主要功能 (二)道德的社会作用 三、道德的历史发展 (一)道德发展的历史类型 (二)道德发展的基本规律 (三)道德进步的主要表现 四、继承和弘扬中华民族优良道德传统 (一)继承和弘扬中华民族优良道德传统的重大意义 (二)中华民族优良道德传统的主要内容 (三)正确对待中华民族道德传统 五、践行和弘扬社会主义道德 (一)社会主义道德建设与社会主义市场经济 (二)社会主义道德建设的核心和原则 六、恪守公民基本道德规范 (一)我国公民基本道德规范 (二)公民道德规范的主要内容 (三)诚实守信是公民道德建设的重点 (四)努力提高个人的品德和道德修养 八、作业布置 1、调查校园中的不道德现象,写成调查报告 | 讲解要求 3分钟 |
第 11 周,第 次课
授课章节 | 道德观教育(二)——公共生活中的道德规范 | |||
授课方式 | 讲授( √ ) 实践( √ ) 其他: | 授课日期 | 年 月 日 | |
教学目标 | 知识目标 | ①公共生活与公共秩序 ②公共生活中的道德规范 ③网络生活中的道德要求 | ||
技能目标 | ①能对自己或他人的“公德意识和公德行为”作出评价,提出改进意见 ②能调查分析社会上公德缺失的现象,剖析其原因 ③提高自觉践行社会公德规范的能力 | |||
素质目标 | 提高大学生的社会公德意识,自觉践行社会公德规范 | |||
教学 重点 | 公共生活中的道德规范、网络生活中的道德要求 | |||
教学 难点 | 自觉遵守社会公德规范 | |||
教学资源 | 教学 参考 资料 | ① 《思想道德修养与法律基础》,高等教育出版社2007年修订版 ②《“思想道德修养与法律基础”课教学案例解析》,戴艳军、杨慧民主编,高等教育出版社2008年版 ③ 《“思想道德修养与法律基础”教师参考书》,高等教育出版社,刘书林主编 ④《大学生思想政治课目标训练手册》,北京师范大学出版社,刘玉娟等主编 | ||
教学 手段 | 课堂讲授、课堂讨论、 案例分析 | |||
教学组织 | 教学 过程 提要 | ①告知教学内容和教学目的 ②引入任务项目 ③操练初步或基本能力 ④深化对基本能力的体会 ⑤归纳本次课的知识点和能力 ⑥训练本次课所要求的能力 ⑦总结 | ||
作业 布置 | 创建“文明校园”活动方案策划书 | |||
课后 辅导 | ||||
课后记 |
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教学过程 | 时间分配及旁注 |
导入新课: 如果按照生活场合对人们的社会生活进行划分的话,人们的社会生活基本上可分为公共生活、职业生活和婚姻家庭生活三大领域。随着经济的发展、社会的进步,我们的生活、学习、工作、休闲,我们的衣食住行、我们的一言一行一举一动,都更多的和其他人联系在一起。我们处理大大小小的事务,都离不开他人的帮助,都受到他人行为的影响,我们也以自己的行为帮助或影响着其他人的生活。我们与他人交互影响,有一部分发生在家人之间,有一部分发生在同事之间,更多的发生在我们和不熟识的人之间,发生在家居、工作处所之外的公共场合,这就是公共生活。 比如上周我们讨论的“公众最反感的不文明行为”。大多是人们在公共场合的行为。乱扔垃圾,随地吐痰(57%),公共场合过分亲昵的行为(17.7%),不给老弱病残孕让座(7.5%),不遵守秩序、加塞、闯红灯(7%),在不合适场合接电话(6.1%),公共场合浪费水电(4.7)。 这周我们的任务就是探讨人们在公共生活中的道德规范。 讲授新课: 一、公共生活与公共秩序 (一)公共生活及其特点 1、公共生活含义 讨论:公共生活与私人生活的区别: 公共生活 私人生活 (1)范围 社会生活 家庭或个人 (2)性质 开放性、透明性 封闭性、隐秘性 (3)作用 影响到他人和社会 影响到自身与家庭 公共生活是指人们在公共领域中的活动和生活,它是相对于私人生活而言的。公共生活具有鲜明的开放性和透明性。 2、当代社会公共生活的特征 (A)活动范围的广泛性: 传统的:公交车、电影院、图书馆、公园、集体宿舍 现代的:证券交易所、人才市场、电话、网络等虚拟世界 (B)活动内容的公开性: 公共生活是社会生活中最普遍、最基本的公众性生活,它能为全体成员所享有,不具有排他性,它涉及的内容是公开的,没有秘密可言。因此,为了提高公共生活质量,每一个社会成员都应该对自己的公共生活行为负责。 (C)交往对象的复杂性: 在很长的历史时期内,人们往往是在“熟人社会”中活动,交往圈子很小; | 导入新课: 5分钟 讨论:5分钟 理论讲解: 公共生活及其特点 10分钟 |
当今社会的公共生活领域,则更像一个“陌生人社会”。人们在公共生活中的交往对象不再局限于熟识的人,而是进入公共场所的任何人。科学技术的迅猛发展和社会分工的日益细化,使人们更多地在公共环境中与陌生人打交道。这增加了人际交往信息的不对称性和行为后果的不可预期性,从造成了交往对象的复杂性。 (D)活动方式的多样性 当代社会的发展使人们的生活方式发生了新的变化,也极大地丰富了人们公共生活的内容和方式。商场购物、歌厅娱乐、广场漫步、公园休闲、图书馆学习、体育馆健身、互联网冲浪,等等,人们可以根据自身的需要及年龄、兴趣、职业、经济条件等因素,选择和变换参与公共生活的具体方式。公共场所的增加和公共设施的完善,也为公共生活内容和方式的丰富提供了良好的条件。 (二)公共生活需要公共秩序 1、公共秩序的含义 公共秩序是维护公共生活所必须的秩序,是由一定规则维系的人们公共生活的一种有序化状态。主要包括工作秩序、教学秩序、营业秩序、交通秩序、娱乐秩序、网络秩序等。 2、维护公共秩序的意义 讨论: (A)有序的公共生活是构建和谐社会的重要条件 (B)有序的公共生活有利于促进经济社会的健康发展 (C)有序的公共生活是提高社会成员生活质量的基本保证 (D)有序的公共生活是国家现代化和文明程度的重要标志 3、维护公共秩序的基本手段 讨论:维护公共秩序的手段有哪些?(道德、法律、风俗、礼仪、宗教教规、戒律。)但是基本的还是道德与法律。 道德和法律维护公共秩序的特点:道德强调自律,调节范围十分广泛、法律强调他律,调节范围具有有限性。 虽然道德和法律发挥作用的方式有所不同,调节特点不同,但二者互为补充、相辅相成。道德规范作用的更好发挥,需要法律支撑;而法律作用的更好实现,则需要以道德建设为重要条件。良好社会秩序的形成、巩固和发展,要靠道德,也要靠法律。 二、公共生活中的道德规范 道德是分领域和层次的。道德中的社会公德,是维护公共秩序的重要手段。在人类社会发展的进程中,社会公德作为社会公共生活中应当遵守的行为准则,成为整个社会道德体系的基础层次。今天,社会公德在维护公共秩序方面的作用更加突出。大学生应当自觉培养公德意识,养成遵守社会公德的良好行为习惯。 问题:大学生为什么要遵守社会公德?如何遵守社会公德? (一)社会公德含义及其特点 含义:指人们在社会交往和公共生活中应该遵守的行为准则,是维护社会成员之间最基本的社会关系秩序、保证社会和谐稳定的最起码的道德要求,涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。 | 课堂讨论: 维护公共秩序 的意义和手段 20分钟 带着问题学习 |
作用:社会公德通过社会评价和人们良心的自省来提高人的思想和觉悟,从而提高人们遵守公共生活中的秩序的自觉性,因此,它在维护公共秩序方面的作用日益突出,具有无可替代性。 特点:基础性、继承性、广泛性、 简明性 (二)社会公德的主要内容 (1)文明礼貌 是打开心扉的钥匙、是交流思想的窗口、是沟通感情的桥梁 问:你会哪些文明用语? (2)助人为乐 每个人都会遇到困难,所以都需要别人的帮助。助人为乐是我国的传统美德。助人为乐是每个人拥有爱心的表现。大学生应该养成助人为乐的美德和习惯。 辩论:扶不起的老太太 (3)爱护公物 是对社会共同劳动成果的尊重、珍惜和爱护;爱护好公物,使其物尽其用、用有所值,是每个公民应该承担的社会责任和义务。 (4)保护环境 是对全人类生存发展利益的维护,是对子孙后代应尽的责任。 (5)遵纪守法 遵守国家颁布的有关法律、法规,以及特定公共场所和单位的有关纪律规定,是维护公共生活秩序的重要条件。 遵守社会公德的意义: 1、遵守社会公德是维护公共利益和公共秩序的必要条件。 2、社会公德是整个社会主义道德体系的基础,对职业道德、家庭美德等方面的建设都有着重要的促进作用。 3、社会公德是社会文明程度的重要标志,是一个国家、民族文明的“窗口”。 (三)社会公德的实践与养成 1、我国当前社会公德建设的基本现状 公民遵守社会公德的状况,总体来说是好的,社会风气有所改善。社会公德仍然面临严峻的挑战。 讨论:你最反感的校园中不文明现象: ①打饭、取钱时不排队、插队②不爱护公共卫生③不尊重他人,特别是不尊重老师、后勤工作人员④随地吐痰、不讲个人卫生⑤在宿舍里打扰别人休息 ⑥在自习室不关手机铃声、大声说话、吃东西等⑦上公共厕所不冲水⑧不爱护学校公共设施、践踏草坪⑨在自习室、食堂占座10、一味地与他人攀比 11、情侣不分场合搂搂抱抱 2、我国社会公德建设方面存在的主要问题 1)一些人的社会公德观念比较淡薄2)社会公共生活领域中的规章、制度、公约等不能得到普遍遵守3)对陌生人警惕,冷漠有余,关心、帮助不足 4)在人与人之间的交往上缺乏基本的诚信5)在人与人交往中的礼仪规范受到明显的忽视 | 辩论 10分钟 讨论 10分钟 |
3、在实践中增强社会公德意识,践行社会公德规范 A.积极参与各种社会活动,在实践中培养自己的社会公德意识和责任意识。 B.从小事做起,从小节改起,带头践行社会公德规范。 (四)网络生活中的道德要求 1、互联网对高校学生的主要影响: (A)积极影响:拓宽知识来源,促进专业学习;信息内容丰富,开阔学生视野;方便信息交流,增强思想沟通。 (B)消极影响:伦理规范滞后,道德建设迫切;信息污染严重,优化环境迫切;价值多元选择,思想引导迫切。网络不良信息泛滥,严重危害青少年的身心健康;随意侵犯知识产权;电子商务欺诈与失信现象时有发生;黑客和病毒散播攻击网络等等。 所以,网络空间是双刃剑! 2、网络道德的含义 网络生活中的道德规范,是人们在网 络生活中为维护正常的网络公共秩序需要而共同遵守的基本道德准则,是社会公德规范在网络空间的运用和扩展。 3、网络道德的基本要求 A.正确使用网络工具 网络是一个内容庞杂、覆盖面广的信息共享平台,人们可以通过网络便利地浏览新闻、查询资料、下载数据。大学生应当使之成为提高自己学习能力的重要工具。 B.健康进行网络交往 网络已成为一种人际交往的媒介和工具。同学们应通过网络开展健康有益的交往活动,在网络交往中树立自我保护意识,不要轻易相信、约会网友,避免受骗上当。 C.自觉避免沉迷网络 适度的上网对学习和生活是有益的。但长时间沉迷于网络对人的身心健康有极大损害。大学生应当从自己的身心健康发展出发,学会理性对待网络。 D.养成网络自律精神 大学生应当在网络生活中培养自律精神,在缺少外在监督的网络空间里,自觉做到自律而“不逾矩”。 总之,在享受高科技带来的全新概念时,不能忘记一个重要的原则:那就是网络的各种优点并不能完全替代现实生活,网络生活只能作为现实生活的一部分。虽然网络具有与虚拟世界时空连接的功能,但是这种虚拟是无法取代现实的。 | |
三、板书设计 一、公共生活与公共秩序 (一)公共生活及其特点 (二)公共生活需要公共秩序 二、公共生活中的道德规范 (一)社会公德含义及其特点 (二)社会公德的主要内容 (三)社会公德的实践与养成 (四)网络生活中的道德要求 四、作业布置 1、创建“文明校园”活动方案策划书 | 讲解要求 3分钟 |
第 12 周,第 次课
授课章节 | 道德观教育(三)——职业道德和家庭美德 | |||
授课方式 | 讲授( √ ) 实践( √ ) 其他: | 授课日期 | 年 月 日 | |
教学目标 | 知识目标 | ①职业与职业道德 ②大学生的择业与创业观 ③婚姻家庭生活中的道德规范 | ||
技能目标 | ①能结合自己的职业生涯规划提出相应的“职业道德规范”,对如何增强职业道德素质提出建议 ②增强大学生择业与创业的能力 ③能调查分析家庭生活中美德缺失的现象,并剖析其原因 | |||
素质目标 | 提高大学生的职业道德和家庭美德素质,树立正确的就择业观和创业观 | |||
教学 重点 | 社会主义职业道德的基本要求;大学生择业观和创业观的树立;婚姻家庭的内涵及其道德要求 | |||
教学 难点 | 大学生的择业观和创业观的树立;婚姻家庭的内涵及其道德要求 | |||
教学资源 | 教学 参考 资料 | ① 《思想道德修养与法律基础》,高等教育出版社2007年修订版 ②《“思想道德修养与法律基础”课教学案例解析》,戴艳军、杨慧民主编,高等教育出版社2008年版 ③ 《“思想道德修养与法律基础”教师参考书》,高等教育出版社,刘书林主编 ④《大学生思想政治课目标训练手册》,北京师范大学出版社,刘玉娟等主编 | ||
教学 手段 | 课堂讲授、课堂讨论、 案例分析 | |||
教学组织 | 教学 过程 提要 | ①告知教学内容和教学目的 ②引入任务项目 ③操练初步或基本能力 ④深化对基本能力的体会 ⑤归纳本次课的知识点和能力 ⑥训练本次课所要求的能力 ⑦总结 | ||
作业 布置 | 上交结合专业发展方向制订的“职业道德规范” | |||
课后 辅导 | ||||
课后记 |
(内页)
教学过程 | 时间分配及旁注 |
导入新课: 我们上周说道,人的社会生活按场合划分的话,分成三大方面:公共生活、职场、家庭。上周我们探讨了人们在公共生活中所要遵循的道德规范,这周呢,我们继续探讨人们在职业生活和家庭生活中所要遵循的道德规范。 首先回顾一下自己的职业生涯规划,思考:在这种规划下你认为应具有什么样的“职业道德”? 讲授新课: 一、职业与职业道德 (一)职业与职业道德内涵 1、职业 通俗的表述就是人们所从事的工作。社会分工造成了职业的划分。一定的职业是从业者获取生活来源、扩大社会关系和实现自身价值的重要途径。 2、职业道德 是指从事一定职业的人在职业生活中应当遵守的具有职业特征的道德要求和行为准则,涵盖了从业人员与服务对象、职业与职工、职业与职业之间的关系。 3、现代职业道德的形式: 职工守则、劳动规程、服务公约、职业誓词、工作规章等。 4、职业道德的特征: 其一,鲜明的职业性,即它所表达的是具体职业的基本要求,并通过这些要求体现出特定职业的职责或价值。其二,明确的规范性,即职业活动中的道德对从业者所提出的要求与规范都十分具体,具有很强的可操作性。其三,调节的有限性,即特定职业的道德一般只是约束从事本职业活动的人员。 (二)职业道德的基本要求 1、爱岗敬业 爱岗敬业,反映的是从业人员热爱自己的工作岗位,敬重自己所从事的职业,勤奋努力,尽职尽责的道德操守。这是社会主义职业道德的最基本要求。 在社会主义条件下,对自己工作岗位的爱,对自己所从事职业的敬,既是社会的需要,也是从业者应该自觉遵守的道德要求。职业不仅是个人谋生的手段,也是从业者不断完成自身社会化的重要条件,是个人实现自我、完善自我不可或缺的舞台。个人的发展和完善不能仅停留在愿望和决心上,而应付诸现实的行动,没有行动,一切都会流于空谈。因此,爱岗敬业所表达的最基本的道德要求就应当是:干一行爱一行,爱一行钻一行,精益求精,尽职尽责,“以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻”。这是社会对每个从业者的要求,更应当是每个从业者对自己的自觉约束。 A.忠于职守,尽职尽责B.遵章守纪,安全生产C.热爱自己的工作D.勤学苦练,掌握过硬本领E.敬重自己的职业 | 导入新课: 5分钟 理论讲解 20分钟 |
2、诚实守信 诚实守信,既是做人的准则,也是对从业者的道德要求,即从业者在职业活动中应该诚实劳动,合法经营,信守承诺,讲求信誉。 诚实,就是忠诚正直,言行一致,表里如一。守信,就是遵守诺言、不虚伪欺诈。“言必信,行必果”、“一言既出,驷马难追”这些流传了千百年的古话,都形象地表达了中华民族诚实守信的品质。在中国几千年的文明史中,人们不但为诚实守信的美德大唱颂歌,而且努力地身体力行。 3、办事公道 办事公道,就是要求从业人员在职业活动中做到公平、公正,不谋私利,不徇私情,不以权损公,不以私害民,不假公济私。 4、服务群众,就是在职业活动中一切从群众的利益出发,为群众着想,为群众办事,为群众提供高质量的服务。 5、奉献社会 奉献社会,就是要求从业人员在自己的工作岗位上树立奉献社会的职业精神,并通过兢兢业业的工作,自觉为社会和他人做贡献。这是社会主义职业道德中最高层次的要求,体现了社会主义职业道德的最高目标指向。爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众,都体现了奉献社会的精神。 二、大学生的择业与创业 (一)正确认识当前我国的就业形势 1、就业形势: 2014年 727万 就业率: 2003年全国大学生的就业率:70% 2004:73% 2005:70% 2006:75% 2007:70% 2008:70% 2009:68% 2010:72.2% 2011:.6% 2012:90.2% 2013:91.4% 从数据中可以看出,今年来,随着我国经济快速发展,就业再就业工作也取得了明显成效,但就业再就业形势依然较为严峻。 | 理论讲解 30分钟 |
2、当前我国就业压力较大造成这种局面的原因是: A.“围城”北上广,二线明星城市成同样就业难! 智联招聘数据显示,毕业生对一线城市的“围剿”,被近几年不断升温的二线明星城市所打破,毕业生选择一线城市就业的趋势有所下降,“逃离北上广”的流行口号正逐渐成为现实。随着三星、阿里巴巴等企业知名度提升,加上近几年“人才回流”的热潮,毕业生转而关注如杭州、西安、天津、苏州等二线明星城市。与此同时,“逃回”北上广的现象依旧存在,即北上广本地求职者逃离到二线明星城市,而外地求职者依旧向往一线城市。“围城”效应造成北上广与二线明星城市双双“就业难”。反观其他二、三线城市,就业缺口仍然存在。随着近几年无锡、合肥、重庆、青岛等二线城市大力发展高新技术产业、众多大型企业入驻,对人才需求量暴增,具有平台高、晋升机会大、生活成本低等优势,就业前景良好。 B.毕业生自我认知与社会观念错位,“精英情节”导致就业方向狭隘。 随着我国三十多年来的高等教育改革,本科生入学比例从1977年的4.8%逐年升高至2010年的69%。研究生规模也“跨越式发展”,招生人数从1994年的4.2 万人激增到2012年的51.7 万人。高等教育已经从精英化全面走向大众化。 事实上,多年教育的改变并没有给毕业生及家长的认知带来变化。这些从小被家长期望成为“天子骄子”的孩子们,一路被灌输“精英”式定位,过分强调自身价值而忽视社会需要,不良就业心态和择业观念与经济发展的现实不相吻合。多数家长仍然认为,蓝领技工、第三产业等又苦又累,报酬相对较低的工作不适合手握大学文凭的毕业生;多数毕业生简历投放仍然瞄准部门、国企、外企等中端职位,而这些单位招收的人数却在不断减少。 从智联招聘应届生招聘数据库的数据显示来看,毕业生仍然扎堆财务、人力、贸易、高级管理等看上去“轻松”且“高大上”的职位。而忽视需求不断增加的服务类、销售类岗位。原因在于,一是对服务类、销售类岗位的误解,认为此类职位门槛低、工作压力大、职责不规范。二是对职位的发展前景缺乏了解。职能性岗位往往上升通道短,有一定职位“天花板”;而看似低端的业务类、销售类岗位能够提供较高的绩效提成,增加收入,职位发展通道也相对宽广。智联招聘调查也显示,67%的企业高管由销售、业务岗位晋升,服务、销售等岗位能够帮助个人综合能力快速提高。 智联招聘数据显示,传统“精英”企业如国企、外企、上市公司、明星企业的竞争力居高不下。而市场需求量大的中小企业、民营企业鲜有人问津。长期以来毕业生对民营企业存在薪酬福利待遇低、工作环境差、发展空间小等错误认知。事实上,经过多年发展,多数民营企业已经走过创业阶段,资本积累和业务基础都在不断的提高。面对人才荒的瓶颈,也在不断提升自身管理组织水平及薪酬福利待遇。“大众化”的民营企业对大学毕业生的渴求有增无减。 C.朝阳产业竞争力暴涨,传统行业受冷落 从智联招聘数据来看,毕业生简历扎堆在IT、环保、能源、信息产业等朝阳产业,传统医药、制造、加工行业遇冷。从百度指数2013年12月毕业生搜索最热门公司来看, TOP20大多集中在互联网、金融两大行业。腾讯、华为、百度等成为校园招聘最受关注的公司。而招聘上升最快的企业当中,汽车、科技、制造成为校园招聘潜力行业。 | |
智联招聘认为,以往以高薪、高职、明星人物频出为优势的IT、信息、电子等行业,近年来受到广大求职者追捧。“人才热”现象导致朝阳产业人才局部饱和。“程序猿”、“IT民工”、“码农”等网络名词的出现,也体现了这些行业人才过剩、职位低、压力大等特点。 从2010年至2014年的薪酬趋势来看,朝阳行业的高薪优势明显丧失,而企业淘汰率高、人员流动过快等不安定因素在一定程度上影响职业发展。反观医药、制造、加工等传统行业出现技术、生产人才巨大缺口,近年来薪酬增长速度惊人,正成为高薪人才的“摇篮”。 D.信息缺乏,信心缺失,毕业生或选择逃避就业 智联招聘调查普遍发现,校园招聘活动中常见的宣讲会、介绍会、就业指导等很难让毕业生深入了解企业制度、文化、职位定位和自我职场规划。毕业生对职场信息的缺乏,导致自我职业道路迷茫。加上来自社会及家庭等各方面的压力,毕业生在受到求职打击、四处碰壁的情况下,很容易陷入迷茫、焦灼的状态,掉落悲观的情绪中失去方向。从而失去信心,不敢投递简历或选择逃避就业。通过百度指数的数据可以看出,大家对于专业的就业前景其实并不了解,只能通过网络搜索的方式了解,而这方面的信息获得往往是不系统的。 智联招聘首席人力资源专家认为,对于职业规划方面的培训缺失,让大学生求职者就业的时候也更加迷茫,但真正的职业规划只能真正从企业里实习开始,任何纸上谈兵的职业规划意义并不大。 E.价值观、需求偏离,企业与毕业生产生代沟 随着企业人力发展不断趋向成熟,在人才成本管理上更精细,招聘“性价比”高的毕业生并培养成为企业后备力量已成为趋势。然而对于“90后”自由、的价值观和思维方式了解欠缺,未能及时调整管理策略,仍然沿用对于“70后”、“80后”传统的集体管理模式,忽视个性化管理。通过解构我们发现,“80后”的父母大多为60年代出生人群,这部分父母集体主义强,对社会缺乏安全感,艰苦奋斗。被他们教育出来的“80后”人才,大多继承通过自己奋斗提高生活品质的精神。而作为“90后”父母的70年代生人,享受过经济改革的各种红利,生活水平得到跨越式提高。“90后”毕业生往往没有生活压力,不为金钱工作,更看重工作的趣味性和个人喜好。企业传统的“高薪留人”、“高压管理”思路遭到新生代职场人反感和抵抗,出现频繁的跳槽和裸辞的现象,让企业大为头疼。 智联招聘调查发现,新生代毕业生对雇主的期望排在前五的分别是:公平公正的用人原则、对员工的尊重、提升个人核心能力的机会、完善的福利待遇以及和谐的内部人际关系。 3、国家的就业方针: 劳动者自主就业,市场调节就业,促进就业 (二)树立正确的择业观与就业观 所谓择业是指个人根据自己的意愿和社会的需要,主动选择自己所从事的工作的过程; 所谓创业则是通过发挥自己的主动性和创造性,开辟新的工作岗位、拓展职业活动范围、创造新的业绩的实践过程。 | |
在个人的职业生涯中,择业与创业并不是两个孤立的环节,择业是创业的基础,创业又是择业的内在要求。在实际生活中,择业和创业往往是相互联系、不能截然分开的。 1、树立正确的择业观 (1)、树立崇高职业理想,重视人生价值实现。 调整就业心态,转变就业观念,关键在于能否正确认识自我,树立正确的就业观。智联招聘人力资源专家建议,面对严峻的就业形势,毕业生首先需要自我分析,将兴趣与职业相结合,明确个人优势与选择方向。先明白自己想干什么、能干什么,再去计划怎么干。其次,自我定位还需依照市场价值,发展自我优势,避开人多拥挤,寻找另一片广阔天地。第三,不必存在过分自卑心理,求职路上磕磕绊绊实属常事,“尺有所短,寸有所长”,经营好自己的长处,积极面对,主动推销自己。 (2)、服从社会需要,追求长远利益。 毕业生应放下“精英”身段,不畏难、不退缩。智联招聘人力资源专家认为,选择基层岗位做起,并不意味着止步基层,踏踏实实地为自己的职业道路打好基础。同时也要了解市场需求变化,放眼未来,对过热行业的竞争产生意识,寻找适合自己的道路。 (3)、打下坚实基础,做好充分准备。 专业知识、技能、道德素质、健全人格、心理健康、人际交往等等 2、树立正确的创业观 一是要有积极创业的思想准备。二是要有敢于创业的勇气。三是要提高创业的能力。 3、在艰苦中锻炼,在实践中成才 在艰苦中锻炼是成才的必要条件;社会实践是锻造人才的“熔炉” 三、婚姻家庭生活中的道德 (一)婚姻与家庭 1、婚姻家庭的含义: 恋爱是缔结婚姻、组成家庭的前提和基础,婚姻和家庭则是恋爱的结果。婚姻和家庭是爱情在内容和形式上的升华。 婚姻和家庭是两个既密切相关又具有明显区别的概念。 婚姻是指由法律所确认的男女两性的结合以及由此而产生的夫妻关系。 家庭是指在婚姻关系、血缘关系或收养关系基础上产生的、由亲属之间所构成的社会生活单位。 婚姻是家庭产生的重要前提,家庭又是缔结婚姻的必然结果,婚姻的成功体现为家庭的幸福,家庭的美满又彰显出婚姻的意义。 (二)家庭美德 1、婚姻道德 A.爱护对方 婚姻是爱情的归宿。夫妻理所当然的应该爱护对方,没有爱情的婚姻,尽管郎才女貌,在别人看来犹如天造地设的一对,但鞋挤不进脚,只有自己知道。但是婚前婚后的爱有不同的内容和形式,爱要不断更新,爱情应该和婚姻共存。 | 理论讲解 20分钟 |
2、家庭美德 家庭美德是调节家庭内部成员以及与家庭生活密切相关的人际关系的行为规范,是每个公民在家庭生活中应该遵循的行为准则。涵盖了夫妻、长幼、邻里之间的关系。 A.尊老爱幼 老人对社会作出了贡献,又为抚养和教育晚辈付出了心血,当他们年老体弱时,理应得到社会、子女家庭成员的尊重与回报。儿童是国家和民族的未来,是社会和家庭的希望,在他们还不能自食其力的成长过程中,需要得到成年人在物质和精神上的照顾与培育。 讨论:网上争论的公交车上是否给老人让座等。 B.男女平等 家庭生活中的男女平等既表现为夫妻权利和义务上的平等、人格地位上的平等,又表现为平等地对待自己的子女。 C.夫妻和睦 夫妻是家庭的主要成员,夫妻关系是家庭关系的核心。忠于爱情、互敬互爱,是夫妻和睦、婚姻美满的基础。中国历来用“相敬如宾”、“琴瑟和谐”,以及“比翼鸟”、“连理枝”等来比喻和形容夫妻之间的和睦关系。在封建社会中,夫妻和睦往往体现的是妻子对丈夫的绝对依从。“三从四德”的陈腐的封建道德信条,严重地伤害了妇女的身心。今天所强调的夫妻和睦,是在男女平等基础上的互敬互爱、互助互让。 | |
D.勤俭持家 常言道“勤是摇钱树,俭是聚宝盆,奢懒败家门”。勤俭持家既要做到努力工作,勤劳致富,也要量入而出,节约用费。在大学里,经济条件差的同学应当勤俭以励志,经济条件好的同学也应当勤俭以养德。大学生在日常生活中注意节俭,尽量减轻父母和家庭的生活负担,这就是对父母和家庭最实际的贡献。 E.邻里团结 邻里之间既无血缘关系又无法定关系,而是一种地缘关系。在日常生活的广泛联系中,邻里关系处理得好,可互为助手,互为依靠,得“远亲不如近邻”之利;邻里关系处理不好,矛盾丛生,纠纷不断,则会受“恶邻相向”之害。邻里之间应该以礼相待,做到互谅互让,互帮互助,宽以待人,团结友爱。 四、板书设计 一、职业与职业道德 (一)职业与职业道德内涵 (二)职业道德的基本要求 二、大学生的择业与创业 (一)正确认识当前我国的就业形势 (二)树立正确的择业观与就业观 三、婚姻家庭生活中的道德 (一)婚姻与家庭 (二)家庭美德 五、作业布置 上交结合专业发展方向制订的“职业道德规范” | 讲解要求 3分钟 |
第 13 周,第 次课
授课章节 | 法制观教育(一)——法制观理论 | |||
授课方式 | 讲授( √ ) 实践( √ ) 其他: | 授课日期 | 年 月 日 | |
教学目标 | 知识目标 | ①了解社会主义法律的内涵、体系及运行机制 ②领会社会主义法律的精神 ③掌握社会主义法律修养的途径和方法 | ||
技能目标 | ①能利用法律规范评价他人或自己的行为,提高大学生明辨合法与非法的能力 ②能依据社会主义法律修养的途径和方法,提高自己懂法、守法、用法的能力 | |||
素质目标 | 帮助大学生树立依法治国的法律理念,提高大学生的法律修养水平 | |||
教学 重点 | ①法律的含义和特征; ②领会社会主义法律精神; ③树立社会主义法治观念,加强法律修养。 | |||
教学 难点 | ①法律权利与义务观念; ②怎样培养社会主义法律思维方式? | |||
教学资源 | 教学 参考 资料 | ① 《思想道德修养与法律基础》,高等教育出版社2007年修订版 ②《“思想道德修养与法律基础”课教学案例解析》,戴艳军、杨慧民主编,高等教育出版社2008年版 ③ 《“思想道德修养与法律基础”教师参考书》,高等教育出版社,刘书林主编 ④《大学生思想政治课目标训练手册》,北京师范大学出版社,刘玉娟等主编 | ||
教学 手段 | 课堂讲授、课堂讨论、 案例分析 | |||
教学组织 | 教学 过程 提要 | ①告知教学内容和教学目的 ②引入任务项目 ③操练初步或基本能力 ④深化对基本能力的体会 ⑤归纳本次课的知识点和能力 ⑥训练本次课所要求的能力 ⑦总结 | ||
作业 布置 | 预习公共、职业、家庭生活中的相关法律 | |||
课后 辅导 | ||||
课后记 |
(内页)
教学过程 | 时间分配及旁注 |
导入新课: 从这周开始,我们进行法制观的学习,这是本课程的最后一个版块。 先关注一个焦点事件——复旦投毒案 2013年4月16日,上海,2010级硕士研究生黄洋同学经抢救无效去世。黄洋的被害,令与他同专业的同学难以相信。 黄洋是四川自贡人,家境贫寒,但个人非常努力,成绩也很优异。他是为了给母亲治病,才立志学医的。平时在班级里,他勤奋好学,多次获得学校奖学金。据了解,他母亲的手术费都来自他的奖学金。在他喝到有毒水时,感觉到异样,特意倒掉了原有的水并清洗了饮水机。以防同室其他同学喝到。 2013年4月19日,上海警方以涉嫌故意杀人罪向上海市黄浦区人民提请逮捕复旦大学“投毒”案犯罪嫌疑人林森浩。 2013年11月27日,上海市第二中级人民将正式开庭审理复旦大学医学院研究生林森浩涉嫌以投毒方式故意杀人案。经警方初步查明,林森浩因生活琐事与黄某关系不和,心存不满,经事先预谋,2013年3月31日中午,将其做实验后剩余并存放在实验室内的剧毒化合物带至寝室,注入饮水机槽内。 2010年,林森浩因成绩优异被中山大学推荐,免试进入上海复旦大学医学院攻读研究生,并在中山医院见习。 在此期间,林森浩依然保持不错的成绩,并在研究生学生会担任干部。在复旦的校外冠名奖学金名单中也有林森浩的名字。林森浩曾在自己的书中写下“我热爱医学,立志献身医学事业,为祖国医学发展与人类身心健康奋斗终身”这样的誓言。 “林看起来挺阳光的,也挺开朗的。”与林森浩一起组织过活动的段同学回忆,林森浩碰到熟人都会主动打招呼,对师兄师弟也比较客气。不少见过林森浩的校友,对其的描述仍大多是“阳光、热情”。 问:谈谈你对“复旦投毒案”的认识? (大学生既要具备良好的思想道德素质,也应该具备相应的法律素质。学习和掌握法律知识,增强法律意识,提高运用法律的能力,是培养大学生法律素质的基本内容) 讲授新课: 一、法律的概念及其历史发展 (一)法律的一般含义 法律不是从来就有的,是随着私有制、阶级和国家的出现而逐步产生的。从法律发展史来看,法律是一种复杂的社会历史现象。理解法律的概念必须从以下四个方面来分析: 1. 法律是由国家创制并保证实施的行为规范 国家创制、国家强制力保证实施(区别其他社会规范的首要之处) 国家创制法律的两种方式和途径:制定、认可 | 导入新课: 15分钟 理论讲解: 法律的含义 10分钟 |
(1)法律制定,是指国家机关在法定的职权范围内依照法律程序,制定、补充、修改、废止规范性法律文件的活动。(①一夫一妻,男女平等,这是国家法律制定的规则、原则。在古代,在旧社会,一夫多妻,男尊女卑,国家制定法律,确定原则,改变了这一状况。②父债子还,这在以前是天经地义的,但现在不是,现在国家法律不认可这种规则,现代法律认为每个人都是的个体(成年人),都承担民事责任。) (2)法律认可,是指国家机关赋予某些既存社会规范以法律效力,或者赋予先前的判例以法律效力的活动。(一些地方自治条例;港澳特区制定的法律也属于国家认可,另外一些被普遍接受的民俗习惯也起到法律的作用) 2.法律不但由国家制定或认可,而且由国家保证实施 法律具有国家强制性。 国家强制力是指国家的、、监狱等有组织的国家暴力机构。 这种强制性表现在两个方面: (1)国家对公民违法行为的否定和制裁; (2)国家对公民合法行为的肯定和保护。 3.法律是统治阶级意志的体现 法律是一种以国家政权意志出现的行为规范。而国家政权由统治阶级掌握,因此法首先反映了统治阶级的意志。 ①统治阶级的意志,不是个别统治者的意志,也不是统治者个人意志的简单相加,而是统治阶级的整体意志。 ②法律体现的统治阶级的意志并不是统治阶级的意志的全部,而仅仅是上升为国家意志的那部分意志。 4.法律由社会物质生活条件决定 社会物质生活条件包括,生产方式、地理环境、人口因素等。其中物质资料的生产方式是决定社会发展的根本因素,同时也决定着法律的本质、内容和发展方向。 例如:《环境保》就是随着工业化大生产的发展而建立的法律制度。 法律的定义:法律是由国家制定或认可并依靠国家强制力保证实施的,反映由特定社会物质生活条件所决定的统治阶级意志,规定权利和义务,以确认、保护和发展有利于统治阶级的社会关系和社会秩序为目的的行为规范体系。 (二)法律的历史发展 经济基础决定上层建筑,法律制度的基本内容和性质总是与其所在社会的生产关系相适应的。 在原始社会中,社会组织的基本单位是氏族,而调整社会关系的主要规范是风俗和习惯。但是随着生产力的发展,私有制产生,阶级出现,于是作为统治阶级的国家就逐渐形成了,作为国家实现其职能的手段和工具的法律也就相伴而生了。 1、奴隶制法律 奴隶制法律通常采用最极端的经济剥削和政治压迫的方式(会说话的工具) 其主要特征有:一是具有明显的原始习惯残留痕迹;二是否认奴隶的法律人格;三是刑罚方式极其残酷;四是确认自由民之间的等级划分。 | 理论讲解: 法律的历史发展 20分钟 |
(汉谟拉比法典——“世界上最早、最系统、最完整的成文法典 ”。奉行“以眼还眼,以牙还牙”的原则,“如果一个人伤了贵族的眼睛,还伤其眼。如果一个人折了贵族的手足,还折其手足”,但“如果贵族阶级的人打了贵族出身的人,须罚银一明那(合505克)。如果任何人的奴隶打了自由民出身的人,则要遭割耳。”) 2、封建制法律 封建制法律是封建地主阶级对广大农民阶级实行统治的工具,以维护封建地主阶级的共同利益为根本使命。 封建制法律的基本特征有:一是肯定人身依附关系;二是封建等级制度; 三是维护王权;四是刑罚严酷、野蛮擅断。 (明末大臣袁崇焕被凌迟处死;烹煮、炮烙、剥皮、车裂) 3、资本主义法律 资本主义社会是以发达的社会生产力和社会化大生产为基础而建立起来的商品生产高度发展的社会,生产资料和劳动力都变成了商品。 以资本主义生产关系为经济基础而建立的资本主义法律,其根本任务是维系有利于资产阶级的经济和政治秩序。它属于剥削类型的法律。 资本主义法律的基本特征主要体现为三个原则: ★一是私有财产神圣不可侵犯原则; ★二是与资本主义市场经济相适应的契约自由原则; ★三是与资本主义民主政治相适应的法律面前人人平等原则。 4、社会主义法律 社会主义法律是以社会主义生产关系为经济基础而建立起来的上层建筑,是社会主义生产关系本质要求的反映和表现。 社会主义生产关系是以生产资料公有制为基础,以按劳分配为原则,以劳动者共同占有生产成果为特征,以为目标的经济制度。 (1936年苏联、1954年中华人民共和国) (1)社会主义法律的本质 我国当代社会主义法的本质就是上升为国家意志的无产阶级意志的体现,它代表的是广大人民群众的意志(通过人民代表大会立法机制),它的内容是由社会主义初级阶段的物质生活条件所决定的。 A.从法律所体现的意志来看,我国社会主义法律是工人阶级领导下的广大人志的体现。(阶级性和人民性的统一) B.从法律的实质内容来看,我国社会主义法律是社会历史发展规律和自然规律的反映,具有鲜明的科学性和先进性。 (2)社会主义法律的作用 法律的作用是指法律对人的行为和社会关系所产生的影响和实效。 我国社会主义法律除了具有规范作用外,还具有确立和维护社会主义制度的社会作用。 A.法律的规范作用 指引作用、预测作用、评价作用、强制作用、教育作用 B.社会主义法律的社会作用 | |
①确立和维护人民民主专政专政的国家制度 ②确立和维护社会主义的经济制度 ③确立和维护和谐稳定的社会秩序 ④推动社会改革与进步 (3)社会主义法律的运行 法律的运行是一个从创制、实施到实现的过程。这个过程主要包括法律制定(立法)、法律执行(执法)、法律适用(司法)、法律遵守(守法)等环节。法律制定是国家对权利和义务,即社会利益和负担进行的权威性分配;法律的遵守、执行、适用则是把法定的权利和义务转化为现实的权利和义务,把文本上的法律转化为现实中的法律。 ①法律制定(立法):法律制定就是有立法权的国家机关依照法定职权和程序制定规范性法律文件的活动,是法律运行的起始性和关键性环节。 全国人民代表大会及其常务委员会行使国家立法权。(法律案的提出、审议、表决、公布) ②法律执行(执法):法律执行,是指国家机关及其公职人员,在国家和公共事务管理中依照法定职权和程序,贯彻和实施法律的活动。在法律运行中,行政执法是最大量、最经常的工作,是实现国家职能和法律价值的重要环节。 ③法律适用(司法):是指国家司法机关及其公职人员依照法定职权和程序适用法律处理案件的专门活动。 我国司法机关是指国家检察机关和审判机关。 ④法律遵守(守法):法律遵守,是指国家机关、社会组织和公民个人依照法律规定行使权力和权利以及履行职责和义务的活动。在社会主义国家,一切组织和个人都是守法的主体。 依法办事包括两层含义:一是依法享有并行使权利;二是依法承担并履行义务。 二、我国确立的基本原则和制度 (一) “什么是?就是一张写着人民权利的纸。”——列宁 是国家的根本大法 。是公民权利的保障书。是民主事实法律化的基本形式。 1、我国的产生和发展 新中国的四部:→1949年的《共同纲领》→1954年(第一届全国人民代表大会第一次会议)→1975年(第四届全国人民代表大会第一次会议)→1978年(第五届)→1982年(第五届全国人民代表大会第五次会议) 我国四次修正案: ①1988年第七次全国第一次会议对现行进行了第一次修正; (2条)增加了关于私营经济的,规定“国家允许私营经济在法律规定的范围内存在和发展。私营经济是社会主义公有制经济的补充。国家保护私营经济的合法的权利和利益,对私营经济实行引导、监督和管理”;修改了土地,增加规定“土地的使用权可以依照法律的规定转让”。 ②1993年第八次全国第一次会议对现行进行了第二次修正; | 理论讲解: 原则和国家制度 20分钟 |
(9条)确认“我国正处于社会主义初级阶段”,把建设有中国特色的社会主义理论作为行动指南,将社会主义初级阶段的发展目标由“高度文明、高度民主的社会主义国家”修改为“富强、民主、文明的社会主义国家”; 将“中国党领导的多党合作和政治协商制度将长期存在和发展”写进,以形式确认了我国现行的政党制度; 将我国的社会主义经济由“国家在社会主义公有制基础上实行计划经济”修改为“国家实行社会主义市场经济”,并将“国营”修改为“国有”; 废除人民公社制度,肯定了“农村中的家庭联产承包为主的责任制”; 将县、不设区的市、市辖区的人民代表大会每届任期由“3年”修改为“5年” ③1999年第九次全国第二次会议对现行进行了第三次修正; (6条)(1)确立了理论的指导思想地位。(2)增加规定“中华人民共和国实行依法治国,建设社会主义法治国家。”(3)增加规定社会主义初级阶段的基本经济制度和分配制度。(4)规定“农村集体经济组织实行家庭承包经营为基础、统分结合的双层经营”。(5)增加规定“在法律规定范围内的个体经济、私营经济等非公有制经济,是社会主义市场经济的重要组成部分。”(6)将“反的活动”,修改为“危害的犯罪活动”。 ④2004年第十次全国第二次会议对现行进行了第四次修正。 (14条)完善私有财产保护制度 结论:要随着实践的发展而不断完善。 2、我国的特征和基本原则 的基本特征:(1)在内容上,规定国家生活中最根本、最重要的方面;(2)在效力上,具有最高的法律效力;(3)在制定和修改程序上,比其他法律更为严格。 五条基本原则:(1)党的领导原则(2)人民主权原则;(3)保障原则;(4)法治原则;(5)民主集中制原则。 (二)我国的国家制度 1、人民民主专政制度(国家性质) 国体即国家性质,是国家的阶级本质,是指社会各阶级在国家生活中的地位和作用。 我国第一条规定:“中华人民共和国是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义国家。” 2、人民代表大会制度(政权组织形式) 政权组织形式,又称政体,是特定社会的统治阶级采取何种原则和方式去组织反对敌人、保护自己、治理社会的形式。 规定,中华人民共和国的一切权力属于人民,人民行使国家权力的机关是全国人民代表大会和地方各级人民代表大会。即人民代表大会制度是我国的政权组织形式。 3、中国党领导的多党合作和政治协商制度(政党制度) 中国党领导的多党合作和政治协商制度是我国的一项基本政治制度,是中国特色社会主义政党制度。其特点是党领导、多党派合作,党执政、多党派参政,反映了人民当家做主的社会主义民主的本质,反映了中国党同各民主党派长期共存、互相监督、肝胆相照、荣辱与共的关系。 | |
4、民族区域自治制度(基本政治制度) 民族区域自治制度是我国为解决民族问题、处理民族关系、实现民族平等、民族团结、各族人民共同繁荣发展而建立的基本政治制度。 民族区域自治制度是我们党和各族人民的一个伟大创造,体现了国家的集中统一和民族区域自治的正确结合,体现了全国各族人民的共同利益和少数民族的特殊利益的正确结合。 5、基层群众自治制度(中国特色社会主义政治制度) 基层群众自治制度是城乡基层群众在党的领导下,依法直接行使民主权利,管理基层公共事务和公益事业,实现自我管理、自我服务、自我教育、自我监督的一项重要政治制度。 6、基本经济制度 基本经济制度是指一国通过和法律调整以生产资料所有制为核心的各种基本经济关系的规则、原则和的总和。 关于经济制度的规定,主要包括生产资料所有制的性质和形式、社会生产的性质和手段、国家对国民经济的管理方法、生产资料的分配形式等国家经济生活的制度的总和。 (三)我国公民的基本权利与基本义务 公民的含义:公民是指具有一个国家的国籍,并根据该国和法律规定,享受权利和承担义务的自然人。我国规定:凡具有中华人民共和国国籍的人都是中华人民共和国公民。 1、我国公民的基本权利 平等权、政治权利和自由、宗教信仰自由、人身自由权、监督权和取得国家赔偿权、社会经济权、文化教育权、特定主体权利 2、我国公民的基本义务 维护国家统一和全国各民族团结、遵守和法律、维护祖国的安全、荣誉和利益、保卫祖国、依法服兵役和参加民兵组织、依法纳税、其他义务。 三、中国特色社会主义法律体系 中国特色社会主义法律体系形成的标志及其重大意义、中国特色社会主义法律体系的构成和特征。 (一)中国特色社会主义法律体系形成的标志 1、共同纲领和为中国特色法律大厦奠基 1949.9.21中国人民政治协商会议一致通过《共同纲领》; 1950.4.13《婚姻法》——新中国成立后制定的第一部法律; 1953.3.1《选举法》; 1954.9.20《中华人民共和国草案》。 2、中国特色社会主义法律体系建设重新起步 1978年,党的十一届三中全会确立“有法可依、有法必依、执法必严、违法必究”的原则。 1979年7月,五届全国二次会议审议通过了“选举法、地方组织法、刑法、刑事诉讼法、中外合资经营企业法、人民组织法、人民组织法”等七部法律 1982年12月4日,五届全国五次会议通过了新。 | 理论讲解: 中国特色社会主义法律体系 20分钟 |
3、中国特色社会主义法律体系建设全面展开 全面展开阶段——从党的十二大召开到党的十四大之前; 特点:紧紧围绕党和国家的中心工作,制定了一批适应改革开放、维护社会稳定和现代化建设需要的重要法律;立法、立法程序和工作机制不断完善,立法机构不断健全。 4、中国特色社会主义法律体系框架形成 框架形成阶段——南方发表重要谈话、党的十四大召开到党的十五大召开前后。 特点:紧紧围绕建设社会主义市场经济的任务,对作了第二次修改;加快立法步伐,抓紧制定社会主义市场经济方面的法律,同时也注意制定好其他方面的法律;在立法指导思想、立法制度和工作机制上取得新进展。 5、中国特色社会主义法律体系初步形成 初步形成阶段——从党的十五大召开到党的十六大召开前后。 特点:紧紧围绕全面贯彻依法治国基本方略和实现立法工作总目标,加强立法工作,提高立法质量;对作了第三次重要修改;对建设中国特色社会主义法律体系进行总体研究,提出落实立法工作总目标的任务和措施;制定立法法,使立法制度和工作机制进一步健全。 6、中国特色社会主义法律体系基本形成并最终形成 基本形成阶段——从党的十六大召开到2010年底。 特点:全面贯彻落实科学发展观的要求,以形成中国特色社会主义法律体系为目标,以提高立法质量为重点,继续加强和改进立法工作;对作了第四次重要修改;抓紧制定在法律体系中起支架作用的法律,集中力量突破立法重点难点;科学立法、民主立法迈出新步伐;对现行法律法规进行全面清理,法律体系更加科学、和谐、统一。 (二)中国特色社会主义法律体系形成的重大意义 1、中国特色社会主义永葆本色的法制根基 2、中国特色社会主义兴旺发达的法律保障 3、中国特色社会主义创新实践的法制体现 (三)中国特色社会主义法律体系的特征 1、体现中国特色社会主义的本质要求。 2、体现改革开放和社会主义现代化建设的时代要求。 3、体现结构内在统一而又多层次的国情要求。 4、体现继承中国法制传统和借鉴人类法制文明成果的文化要求。 5、体现动态、开放、与时俱进的发展要求。 (四)中国特色社会主义法律体系的构成 中国特色社会主义法律体系,是以为统帅,以法律为主干,以行规、地方性法规为重要组成部分,由相关法、民法商法、行、经济法、社会法、刑法、诉讼与非诉讼程序法等多个法律部门组成的有机统一整体。 1、中国特色社会主义法律体系的层次 是中国特色社会主义法律体系的统帅;法律是中国特色社会主义法律体系的主干;行规是中国特色社会主义法律体系的重要组成部分;地方性法规也是中国特色社会主义法律体系的重要组成部分。 | |
2、中国特色社会主义法律体系的部门 ①相关法②民法商法③行④经济法⑤社会法⑥刑法⑦诉讼与非诉讼程序法 四、板书设计 一、法律的概念及其历史发展 (一)法律的一般含义 (二)法律的历史发展 二、我国确立的基本原则和制度 (一) (二)我国的国家制度 (三)我国公民的基本权利与基本义务 三、中国特色社会主义法律体系 (一)中国特色社会主义法律体系形成的标志 (二)中国特色社会主义法律体系形成的重大意义 (三)中国特色社会主义法律体系的特征 (四)中国特色社会主义法律体系的构成 五、作业布置 预习公共、职业、家庭生活中的相关法律。 | 讲解要求: 3分钟 |
第 14 周,第 次课
授课章节 | 法制观教育(二)——生活中的法律规范 | |||
授课方式 | 讲授( √ ) 实践( √ ) 其他: | 授课日期 | 年 月 日 | |
教学目标 | 知识目标 | ①能依据社会主义法律修养的途径和方法,增强自己提高法律修养的能力 ②能自觉遵守生活中的法律规范,增强依法维护自身合法权益的能力 | ||
技能目标 | ①树立社会主义法治理念 ②培养社会主义法治思维方式 ③维护社会主义法律权威 ④了解生活中的法律规范 | |||
素质目标 | 帮助大学生树立依法治国的法律理念,提高大学生的法律修养水平 | |||
教学 重点 | 掌握基本的法律知识、并在实践中养成遵纪守法的习惯、增强维律尊严的责任感 | |||
教学 难点 | 法律思维方式的准确理解与培养 | |||
教学资源 | 教学 参考 资料 | ① 《思想道德修养与法律基础》,高等教育出版社2007年修订版 ②《“思想道德修养与法律基础”课教学案例解析》,戴艳军、杨慧民主编,高等教育出版社2008年版 ③ 《“思想道德修养与法律基础”教师参考书》,高等教育出版社,刘书林主编 ④《大学生思想政治课目标训练手册》,北京师范大学出版社,刘玉娟等主编 | ||
教学 手段 | 课堂讲授、课堂讨论、 案例分析 | |||
教学组织 | 教学 过程 提要 | ①告知教学内容和教学目的 ②引入任务项目 ③操练初步或基本能力 ④深化对基本能力的体会 ⑤归纳本次课的知识点和能力 ⑥训练本次课所要求的能力 ⑦总结 | ||
作业 布置 | 编写“模拟法庭”剧本并按组分配角色进行实践 | |||
课后 辅导 | ||||
课后记 |
(内页)
教学过程 | 时间分配及旁注 |
导入新课: 在上周有关法制观理论的讲述之后,这周我们着重阐述一下如何提高大学生的法律素养,了解生活中的相关法律规范,用法律维护自己的合法权益。 讲授新课: 一、树立社会主义法治理念 (一)树立社会主义法治理念的意义 1、什么是法治理念? ~~~~是理性化的法治观念,是指导人们进行法治实践的思想基础、基本原则和价值追求。 2、树立社会主义法治理念的重要意义 (1)有利于正确法治观念的形成 (2)有利于理解法律的内在精神 (3)有利于养成依法办事的行为习惯 (二)社会主义法治理念的基本内容 思考:“法治”与“法制”的区别是什么? “法治” 是一种治理社会的理论、原则、理念和方法,是一种社会意识。 “法制” 是国家的法律和制度的简称,是一种社会制度。 1、社会主义法治理念的五大基本内容 (I)、依法治国(核心) 依法治国,就是广大人民群众在党的领导下,依照和法律的规定,通过各种途径和形式管理国家事务,管理经济文化事业,管理社会事务,保证国家各项工作都依法进行,逐步实现社会主义民主的制度化、法律化,使这种制度和法律不因领导人的改变而改变,不因领导人的看法和注意力的改变而改变。 (2)、执政为民(本质要求) “执法”,顾名思义,就是执行国家的法律法规。执法有广义和狭义之分。 广义的执法由行政机关和司法两个部分组成。 狭义的执法就是指司法。行政执法,是指部分国家行政机关依据国家行规行使行政职权的活动。司法是指、、机关依据国家的三大诉讼法行使司法权的活动,这里面也包括司法行政机关的部分职能活动,如劳动改造的执行、监狱内的犯罪侦查等。我们所讲的“司法为民”是指狭义的执法,仅指司法活动。 发展好最广大人民的根本利益,作为工作的根本出发点和落脚点,在各项工作中真正做到以人为本、执法为民,切实保障人民群众的合法权益。 (3)、公平正义(价值追求) ①坚持立法公正与执法公正并重 ②坚持实体公正与程序公正并重 | 导入新课: 3分钟 学生思考 个别回答 5分钟 |
这是社会主义法治理念的价值追求。其内涵包括法律面前人人平等,这是公平正义的首要内涵;合法合理,这是公平正义的内在品质;程序正当是实现公平正义的方式和载体;及时高效是衡量公平正义的重要尺度。公平正义是工作的生命线,是和谐社会的首要任务,是社会主义法治的首要目标。要求干警必须秉公执法、维护公益、摒弃、弘扬正气、克服己欲、排除私利,坚持合法合理原则、平等对待原则、及时高效原则、程序公正原则,维护社会的公平正义。 实体公正是指法律上的权利、义务、责任之设定分配的结果是否正当合理。 程序公正是指法律的法律上的权利、义务、责任之设定分配的过程或程序是否正当合理。 (4)、服务大局(重要使命) 服务大局作为社会主义法治基本理念和重要使命,是由建设中国特色社会主义的根本任务所决定的。 建设中国特色社会主义的根本任务:和发展社会生产力,巩固和完善社会主义制度,建设社会主义市场经济、社会主义民主政治、社会主义先进文化、社会主义和谐社会,建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。最终走向小康和。 这是最广大人民的根本利益和共同愿望,是社会主义初级阶段的最大的大局。是我国社会主义法治的重要使命 (5)、党的领导(根本保证) 坚持四项基本原则,是指:坚持社会主义制度,坚持人民民主专政,坚持中国党领导,坚持马克思列宁主义、思想和理论。 党的领导主要是政治、思想和组织领导。 政治领导:制定正确的大政方针,提出立法建议,并通过法定程序(全国)使党的意志上升为国家意志。 思想领导:开展宣传教育工作。 组织领导:推荐干部,发挥党组织,党员的作用。 (三)自觉树立社会主义法治理念 应认识和把握好以下几个方面的关系: 1、社会主义法治理念与中国传统法律思想的关系 2、社会主义法治理念与资本主义法治思想的关系 3、党的领导与依法治国的关系 4、服务大局与依法治国的关系 二、培养社会主义法治的思维方式 (一)法治基本思维方式基本含义和特征 1、法治思维方式的含义: ~~~是指人们按照法治的理念、原则和标准判断、分析和处理问题的理性思维方式。 2、法律思维的特征 (1)、法律至上(2)、权力制约(3)、保障(4)、正当程序 | |
(二)正确理解社会主义法律思维方式 培养法律思维方式要正确认识几种关系:民主与法治的关系、权利与权力的关系、权利与义务的关系、自由与平等的关系、实体与程序的关系。 (三)培养法律思维方式的途径 1、学习法律知识;2、掌握法律方法;3、参与法律实践 三、维护社会主义法律权威 (一)维律权威的意义 1、树立法律权威是社会主义法治国家的前提 2、 树立法律权威是实现国家长治久安的保障 3、 树立法律权威是建立社会主义民主国家的基础 (二)保障法律的至上地位 1、推进依法执政 2、提高立法质量 3、严格规范公正执法 4、提升执法公信力 5、深入开展法制教育 (三)自觉维护社会主义法律权威的坚定守护者 1、努力树立法律信仰 2、引导他人尊重法律权威 3、敢于同违法犯罪行为作斗争 四、生活中的法律规范 (一)公共生活中的有关法律 1、治安管理处罚法 2、集会示威法 3、道路交通安全法 4、环境保 5、维护互联网安全的决定 (二)职业生活中的法律 1、劳动法 2、就业促进法 3、劳动合同法 4、劳动争议调解仲裁法 (三)家庭生活中的法律 1、婚姻法 2、继承法 | 由学生分小组讲解 |
五、板书设计 一、树立社会主义法治理念 (一)树立社会主义法治理念的意义 (二)社会主义法治理念的基本内容 (三)自觉树立社会主义法治理念 二、培养社会主义法治的思维方式 (一)法治基本思维方式基本含义和特征 (二)正确理解社会主义法律思维方式 (三)培养法律思维方式的途径 三、维护社会主义法律权威 (一)维律权威的意义 (二)保障法律的至上地位 (三)自觉维护社会主义法律权威的坚定守护者 四、生活中的法律规范 (一)公共生活中的有关法律 (二)职业生活中的法律 (三)家庭生活中的法律 六、作业布置 编写“模拟法庭”剧本并按组分配角色进行实践。 | 讲解要求 3分钟 |
第 15 周,第 次课
授课章节 | 法制观教育(三)——“模拟法庭” | |||
授课方式 | 讲授( ) 实践( √ ) 其他: | 授课日期 | 年 月 日 | |
教学目标 | 知识目标 | ①劳动纠纷相关法律文件 ②模拟法庭相关的知识 | ||
技能目标 | 能依据法律的有关规定对模拟案件进行分析并作出裁决 | |||
素质目标 | 提升大学生懂法、用法的意识和能力 | |||
教学 重点 | 劳动纠纷相关法律文件、模拟法庭相关的知识 | |||
教学 难点 | 模拟法庭剧本撰写 | |||
教学资源 | 教学 参考 资料 | ① 《思想道德修养与法律基础》,高等教育出版社2007年修订版 ②《“思想道德修养与法律基础”课教学案例解析》,戴艳军、杨慧民主编,高等教育出版社2008年版 ③ 《“思想道德修养与法律基础”教师参考书》,高等教育出版社,刘书林主编 ④《大学生思想政治课目标训练手册》,北京师范大学出版社,刘玉娟等主编 | ||
教学 手段 | 课堂实践活动 | |||
教学组织 | 教学 过程 提要 | ①告知教学内容和教学目的 ②引入任务项目 ③操练初步或基本能力 ④深化对基本能力的体会 ⑤归纳本次课的知识点和能力 ⑥训练本次课所要求的能力 ⑦总结 | ||
作业 布置 | ||||
课后 辅导 | ||||
课后记 |
(内页)
教学过程 | 时间分配及旁注 |
一、模拟法庭 模拟法庭一直被各法学院广泛采用,是法律实践性教学的重要方式。模拟法庭通过案情分析、角色划分、法律文书准备、预演、正式开庭等环节模拟刑事、民事、行政审判及仲裁的过程。 二、活动建议 1、结合自己职业活动选择适当案件,如工伤赔偿、知识产权被单位盗取等。 2、可百度搜索相关剧本、视频等资料进行参考, 3、课下最好能排练一次, 4、活动结束后能认真思考总结,假如有一天自己真的遇到合法权益受到侵害,自己能否拿起法律的武器,捍卫自己的权益。 |
第 16 周,第 次课
授课章节 | 复习 | |||
授课方式 | 讲授( ) 实践( ) 其他: | 授课日期 | 年 月 日 | |
教学目标 | 知识目标 | 具体知识目标的综合复习 | ||
技能目标 | 具体能力目标的综合复习、巩固训练 | |||
素质目标 | ||||
教学 重点 | ||||
教学 难点 | ||||
教学资源 | 教学 参考 资料 | ① 《思想道德修养与法律基础》,高等教育出版社2007年修订版 ②《“思想道德修养与法律基础”课教学案例解析》,戴艳军、杨慧民主编,高等教育出版社2008年版 ③ 《“思想道德修养与法律基础”教师参考书》,高等教育出版社,刘书林主编 ④《大学生思想政治课目标训练手册》,北京师范大学出版社,刘玉娟等主编 | ||
教学 手段 | ||||
教学组织 | 教学 过程 提要 | |||
作业 布置 | ||||
课后 辅导 | ||||
课后记 |
第 17 周,第 次课
授课章节 | 考核 | |||
授课方式 | 讲授( ) 实践( ) 其他: | 授课日期 | 年 月 日 | |
教学目标 | 知识目标 | 具体知识目标的综合考核 | ||
技能目标 | 具体能力目标的综合考核,鉴定教学效果 | |||
素质目标 | ||||
教学 重点 | ||||
教学 难点 | ||||
教学资源 | 教学 参考 资料 | ① 《思想道德修养与法律基础》,高等教育出版社2007年修订版 ②《“思想道德修养与法律基础”课教学案例解析》,戴艳军、杨慧民主编,高等教育出版社2008年版 ③ 《“思想道德修养与法律基础”教师参考书》,高等教育出版社,刘书林主编 ④《大学生思想政治课目标训练手册》,北京师范大学出版社,刘玉娟等主编 | ||
教学 手段 | ||||
教学组织 | 教学 过程 提要 | |||
作业 布置 | ||||
课后 辅导 | ||||
课后记 |
第 18 周,第 18 次课
授课章节 | 第七章 | |||
授课方式 | 讲授( √ ) 实践( ) 其他: | 授课日期 | 年 月 日 | |
教学目标 | 知识目标 | 了解公共生活中的道德规范 | ||
技能目标 | 掌握公共生活与私人生活的界限 运用公共生活中的道德与法律规范评价公共行为 | |||
素质目标 | 自觉加强道德修养,养成良好的文明习惯 自觉践行社会公德规范 | |||
教学 重点 | 社会公德 校园公德 | |||
教学 难点 | 社会公德的实践与养成 个人品德的养成 | |||
教学资源 | 教学 参考 资料 | 国家旅游局调查报告,电视台调查报告 | ||
教学 手段 | 多媒体 案例 分组讨论 | |||
教学组织 | 教学 过程 提要 | 用视频导入课程,用学院校园拍摄的图片来引入我们的教学内容,主要内容有公共道德在道德素质中的意义,公共道德的五大内容 | ||
作业 布置 | " 从现在开始,丢掉自己的陋习,监督自己和同学的日常行为 | |||
课后 辅导 | ||||
课后记 |
(内页)
教学过程 | 时间分配及旁注 |
提出本次课程的课程目标 导入:观看视频《社会公德》,然后呈现出我在校园里面拍摄到的部分不道德行为。 内容 现代道德是复杂的系统构成:它既有不同领域中道德性质(政治道德、经济道德、公共道德、职业道德、家庭伦理道德等等)的区分,又有不同层次的道德规范(常德、美德、圣德)划分。 道德中的社会公德。是维护公共秩序的重要手段。在人类社会发展的进程中,社会公德作为社会公共生活中应当遵守的行为准则,成为整个社会道德体系的基础层次。 社会公德的定义:是指人们在社会交往和公共生活中应该遵守的行为准则,是维护社会成员之间最基本的社会关系秩序,保证社会和谐稳定的最起码的道德要求,涵盖了人与人,人与社会,人与自然之间的关系。他的内涵有举止文明,尊重他人,爱护公物,维护公共秩序,热爱自然,保护环境。 主要内容体现在:文明礼貌 助人为乐,爱护公物,保护环境,遵纪守法 一、文明礼貌:文明礼貌是社会交往的必然要求,文明礼貌是个人道德修养的反映,文明礼貌是一个民族整体素质的反映 1、文明礼貌是社会交往的必然要求,在交往的过程中,我们就从文明用语来谈,让同学们例举我们生活中的文明用语,在和我们近些年流行起来的网络词汇进行对比,可以看出我们的文明用语词汇人们记住的越来越少,反倒我们新生而且被记住的网络词汇越来越多。 2、文明礼貌是个人道德修养的反应,我们的小孩子,见面主动和大人打招呼,我们就会称赞这个孩子有礼貌。 3、文明礼貌是一个民族整体素质的反映,在巴黎圣母院有五个简体中文字“请保持安静”,在美国的珍珠港也有五个简体中文汉字“垃圾桶在这里” “中国人,便后请冲水”,“请安静”,“请不要随地吐痰”……这种仅以简体中文标出的警示牌,正在中国人出境游的主要目的地国——法国、德国、日本、泰国、新加坡等地频现。当大批游客成为中国的最新出口品时,“中国人”却成了不文明、粗鲁的代名词。 泰国清迈餐厅里悬挂有用简体中文写的“请勿吸烟”,法国巴黎街头有“请勿喧哗”的中文标识,美国纽约地铁站悬挂着中文“请勿插队”……这些标语的确让中国人感到十分尴尬。 文明办定义中国公民旅游中七种不文明行为: 1、不修边幅:无论是在国内景区还是在国(境)外旅游景点,都能看到衣冠不整、形象不佳的游客。夏季随处可见"膀爷"(裸露上身)招摇过市。有的游客穿上新买的T恤,再打上领带。有的勾肩搭背、呼啸而过。酒足饭饱后剔牙的动作毫不掩饰,还咬着牙签东张西望;把裤脚撸到膝盖上,翘起"二郎腿"等等。 | 分钟 观看视频 5分钟 理论讲解 10分钟 小组讨论 8分钟 理论讲解10分钟 |
教学过程 | 时间分配及旁注 |
2、不讲卫生:随地吐痰、便溺;乱扔垃圾;随处扔泡泡糖;有的中国游客就餐时喜欢用筷子夹菜给客人。 3、不懂礼仪:不听导游讲解,不尊重服务人员,不尊重当地风俗习惯,不谦让老人妇女,在禁烟区和公共场所吸烟,在不打折的店很不礼貌地讨价还价。 4、不守秩序:在机场办手续和安检,踩踏黄线;在飞机上争抢行李箱空位,在餐厅、商店,一哄而上"抢吃、抢购"。在等电梯时,喜欢大包小包地围在电梯口等。 5、不遵法规:"乱刻乱画、损坏文物"一直是国内旅游难治的"顽症"。中国游客喜欢;公费旅游的游客常常坦率地要求"不看古迹,去或";还有些游客在自助式餐厅吃饱了还"兜"着走等等。 6、不爱护环境和公共设施:一些游客随意破坏景区环境,损毁公共设施。如掀翻景区内的石凳和长椅,砸烂路灯围栏;撕毁路标和警示牌;一些游客肆意采摘景区鲜花和枫叶,有些自驾游客把车乱停乱靠碾压草坪等等。 7、喧哗吵闹:一些导游说,"喧哗吵闹"似乎已经成为中国旅游团队的"标志"。一些游客把国内敬酒的习俗搬出了国门,大声轮番敬酒,划拳行令,把餐厅里的顾客都吓跑了。 早在2006年,我国有关部门拟修订“中国护照法”来一些中国游客出境旅游。据说此举为了防止那些“丑陋的中国人”在国外做出有损中国“礼仪之邦”形象的事情。 常态生活下的陋习真的是对人的影响太大,有人说既然素质低到国外要给国家丢脸,那我以后出国旅游的时候就注意一下,但是有些行为成了习惯,在你还没意识到的时候就已经做了,所以我们一定要从平常的生活习惯中就要把这些不文明,不道德的习惯丢掉。同时我们的同学,朋友之间也要相互监督。 二、助人为乐,我们每个人都会遇到困难,都有需要得到别人帮助的时候,但是现实的社会确太过冷漠,看视频“44路车”,讲解44路车的真实事情,例举现实社会中冷漠的案例,买切糕,引出道德的三个层次“常德,美德,圣德”,不要求同学们做到圣德,但是大家要做到常德
| 理论讲解5分钟 观看视频5分钟 案例5分钟 案例10分钟 |
教学过程 | 时间分配及旁注 |
三、爱护公物,是指对共同劳动成果的尊重,珍惜和爱护,爱护好公物是物尽其用,用有所值,是每个公民应该承担的社会责任和义务,让学生看自己桌面上乱写乱画的情况。中外对公物态度的对比 四、保护环境,人类的生存和环境息息相关,保护环境是对人类生存发展利益的维护,也是对子孙后代所应尽的责任。据科学家的统计,再过20年,我们国家会出现癌症的高发期,尤其是胃癌和肺癌, 五、尊章守纪,是社会公德的最基本要求,是维护公共生活秩序的重要条件,每个社会成员都要遵守国家颁布的法律法规。 结束:播放视频那一年我们真的很有钱。总结我们现代大学生的生活,让大家不要让我们的这一年成为片中的那一年。 | 理论讲解5分钟 案例5分钟 理论讲解5分钟, 案例5分钟 理论讲解5分钟 视频5分钟 讲解5分钟 |