
原创○为基础题目;△为能力题;☆为提高题。
一,三点
[考点](1)因事说理,叙议结合的协作手法。
(2)积累“乃、道、盖、然”等词语的用法。
(3)理解作者“有志”和“尽吾志”的观点。
[重点]积累文言实词、虚词。
[难点]理解作者“有志”和“尽吾志”的观点。
二,三维三练
[课前自练](10分钟)
○1,解释下列加点的字。
(1) 庐冢:
(2)火尚足以明也
(3)夷以近
(4)相:
(5)谬其传而莫能名者:
(6)有穴窈然:。
(7)则或咎其欲出者:
(8)求思之深:
(9)非常之观:
(10)慎取:
○2,写出加点字活用的类型。
(1)问其深:
(2)则其至又加少:。
(3)常在于险远:。
(4)后世之谬其传而莫能名者。
☆3,选出下列句中加点词活用不同类的一项( )
A.唐浮图慧褒始舍于其址 B.沛公欲王关中
C.以事秦之心礼天下之奇才 D.盖其又深,则其至又加少矣
△4,文章第二段对前后两个洞进行了比较,请用自己的话概括其比较的两个角度。
(1) (2)
从作者的游踪看,其顺序是华山、 、碑、 、后洞。
[课堂精练](15分钟.50分)
○5.下列各句中加点字注音有误的是( )(5分)
A.今言“华(huā)”如“华实”之“华”者,盖音谬也。
B.由山以上五六里,有穴窈(yǎo)然。
C.后世之谬其传而莫能名者,何可胜(shèng)道也哉。
D.至于幽暗昏惑而无物以相(xiàng)之。
△6.选出与“其孰能讥之乎”中“其”的意义用法相同的一项( )(5分)
A.距其院东五里
B.以其求思之深而无不在也
C.余亦悔其随之而不得极夫游之乐也
D.一之谓甚,其可再乎?
△7.选出下列各句中“以”是介词的一项( )(5分)
A.夫夷以近,则游者众
B.秦贪,负其强,以空言求璧
C.余与四人拥火以入
D.以其求思之深而无不在也
☆8.下列句中“观”字词性不同的一项是( )(5分)
A.而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉
B.大王见臣列观
C.此则岳阳楼之大观也
D.古人之观于天地、山川、虫鱼、鸟兽,往往有得
△9.下列各句中,加点词的意义与现代汉语相同的一项是( )(5分)
A.此所以学者不可以不深思而慎取之也
B.而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉
C.所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也
D.至于幽暗昏惑而无物以相之
☆10,与“此所以学者不可以不深思而慎取之也”中“所以”的意义不相同的一项是( )(5分)
A,臣所以为此者,以先国家之急而后私仇也
B,亲贤人,远小人,此先汉所以兴隆也
C,师者,所以传道授业解惑也
D,臣所以去亲戚而事君者,徒慕君着急高义
○11,写出下列句子的上句或下句。(8分)
(1)余与四人拥火以入, , ,而其见愈奇。
(2)夫夷以近, ;险以远, 。
(3)然力足以至焉而不至,于人为可讥, ;尽吾志也,而不能至者, ,其孰能讥之乎?
(4)余於仆碑,又以悲夫古书之不存, ,何可胜道也哉! 。
○12,翻译句子。(12分)
(1)既其出,则或咎其欲出者,而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
(2)而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,故非有志者不能至也。
(3)于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。
[课后演练](20分钟.50分)
阅读下面一段文字,完成13—18题
于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也。有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?此余之所得也。
余于仆碑,又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!此所以学者不可以不深思而慎取之也。
○13.对下列句中加点词的解释,正确的一项是( ) (4分)
A.于是余有叹焉 叹:叹惜
B.夫夷以近 夷:平安
C.而人之所罕至焉 罕:少
D.共孰能讥之乎 孰:怎么
△14.下列句中加点的词,与现代汉语词义相同的一项是( ) (4分)
A.古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得
B.而世之奇伟、瑰怪,非常之观,常在于险远
C.此所以学者不可以不深思而慎取之也
D. 而从六国破亡之故事
○15. 不是判断句的一项是( )(4分)
A.今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。
B.以其乃华山之阳名之也。
C.今言“华”如“华实”之“华”者。盖音谬也。
D.入之愈深,其进愈难,而其见愈奇,
○16.对下列句子的翻译,不正确的一项是( ) (4分)
A.以其求思之深而无不在也——因为他们探求思索深入,而且没有不触及的领域
B.有志者,不随以止也——有了志向,又不盲目地跟随他人而停止前进
C.至于幽暗昏惑而无物以相之——至于那些幽暗的使人昏惑不辨的地方,却没有外物帮助他
D.后世谬其传而莫能名者——后人弄错了它流传的(文字),而没有人能够说明情况
○17.“此予之所得也”一句,总括了作者游览体会,不属于之“所得”的一项是( ) (4分)
A.世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。
B.力不足者,亦不能至也。
C.至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不至也。
D.其孰能讥之乎?
○18.对这段文字的解说,不正确的一项是( ) (4分)
A.作者认为要到达奇伟、瑰怪和非常之观的地方,需要志、力、物,三者之中,志最重要。
B.作者认为只要尽了“吾志”,即使不能到达奇伟、瑰怪和非常之观的地方,也是没有什么值得后悔的。
C.作者对古人求思之深作了赞扬,但古人没有得出自己这样深刻的结论,也可惋惜。
D.平和近的地方,游览的人多,但这些人看不到奇伟、瑰怪、非常之观。
△19.下列各句中加点的词没有活用现象的一句是( )(4分)
A.其下平旷,有泉侧出
B.有志矣,不随以止也
C.火尚足以明也
D.至于幽暗昏惑而无物以相之
☆20.选出句中“者”的用法不同于其他三项的一项是( )(4分)
A.今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也
B.其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众
C.既其出,则或咎其欲出者
D.然力不足者,亦不能至也
○21.下列句子的句中停顿,不正确的一项是( )(4分)
A.后世之谬|其传而莫能名者,何可胜道也哉
B.嗟乎!师道之不传|也久矣
C.入之甚寒,问其深,则|其好游者|不能穷也,谓之后洞
D.此所以|学者|不可以|不深思而慎取之也
△22,下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是( )(4分)
A,(1)不出,火且尽
(2)臣死且不避,卮酒安足辞
B,(1)夫夷以近,则游者众
(2)以子只矛陷子之盾
C,(1)古人之观于天地、山川
(2)吾欲之南海
D,(1)有穴窈然
(2)杂然相许
△23,选出下面加点的“之”字的用法相同的两项( )(4分)
A遂与之俱出
B以其求思之深而无不在也
C而人之所罕至焉
D古人之观于天地、山川……
☆24,分析下列句子,找出与其他三项不同的一项,并说明理由。(4分)
A,今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。
B,以其乃华山之阳名之也。
C,今言“华”如“华实”之“华”者。盖音谬也。
D,此所以学者不可以不深思而慎取之也。
理由是:
游褒禅山记
[课前自练]
1,(1)屋舍,坟墓。(2),照明(3),平坦(4),帮助(5),弄错,识其本名
(6)深远幽暗的样子(7)责怪(8)得(9)不同寻常(10)谨慎地选取。
2.(1)形---名 (2)动―名 (3)形-名 (4)使动
3. D(“至”是动词活用作名词,其他是名词活用作动词。)
4,(1)洞的特点 (2)游者多寡。 禅院、前洞
[课堂精练]
5.C.[讲析]C项中 “胜”应读“shēng”。
6.D.[讲析]例句中的“其”与D项中的“其”都用作副词,表反诘语气。其他三项中的“其”都用作代词。故选D。
7.B.[讲析]A项中“以”是表并列关系的连词;C项中“以”是表修辞关系的连词;D项中“以”是表因果关系的连词。故选B。
8.D.[讲析]D项中“观”当动词讲,意思是“观察”,其他三项中的“观”都是名词。故选D。
9.C.[讲析]A项中“所以”表原因,B项中“非常”是“不同寻常”的意思。D项中“至于”是“到……”的意思。C项古今同意。故选C。
10,C[讲析].例句中“所以”的意思是“…的缘故”,C句中“所以”的意思是“用来干…的”。故选C。
11,(1)入之愈深,其进愈难(2)则游者众,则至者少(3)而在己为有悔,可以无悔矣(4)此后世之谬其传而莫能名者;所以学者不可以不深思而慎取之也。
12,(1)已经出洞了,便有人责怪那要求退出来的人,我也后悔自己随从他们,以至不能尽情享受那游览的乐趣。
(2)但世上的奇妙雄伟、珍贵奇特、不同寻常的景观,常常在那险阻僻远的地方,因而人们很少到达那里。所以,不是有志向的人是不能到达的。
(3)对于这种情况,我有感慨了。古人对于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽的观察,往往有心得,因为他们探究、思考得非常深入而且无处不在。
[课后演练]
13.C 。[讲析] A项中加点字应解释为“感慨”,B项中加点字应解释为“平坦”,D项中加点字应解释为“谁”。C项正确,故选C。14,A。[讲析] “往往”在古汉语和现代汉语中同意,解释为常常。故选A。 15,D。 16.C 。[讲析]C项中“至于”应该解释为“到达”,故C错误,选C项。17,D 18,C。
19.B。[讲析]A项中“侧”是名词作状语,C项中“明”是形容词用作动词,D项中“幽暗昏惑”是形容词用作名词。B项的“志”不是活用。故选B。
20.A.[讲析]A项中者在句中起停顿作用,其余B、C、D项中三者都译为“……的人”。故选A。
21.B.[讲析]B项应这样停顿:嗟乎!师道之不传也|久矣。故选B。
22,D 。[讲析]A项中“且”的意思分别为“将要”“尚且”;B项中“以”的意思分别为“并且”“用”。C项中“之”的意思分别为“主谓之间”“去、往”。D项中“然”的意思都是“…的样子”。故选D。
23,CD. [讲析]A项中的“之”是代词。B项中“之”相当于“得”。C D两项中的“之”都是主谓之间取独用的。故选CD。
24,D.[讲析]前三句是“…者…也”表示判断,D项是表示因果关系的判断句。故选D。
