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《陋室铭》对比阅读(含答案)

来源:动视网 责编:小OO 时间:2025-09-26 16:37:22
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《陋室铭》对比阅读(含答案)

《陋室铭》比较阅读(一)(16分)【甲】山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入廉青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”【乙】王欢字君厚,乐陵人也。安贫乐道,专精耽学,不营产业,常丐食诵诗,虽家无斗储,意怡如也。其妻患之,或焚毁其书而求改嫁,欢笑而谓之曰:“卿不闻朱买臣妻邪?”时闻者多哂之。欢守志弥固,遂为通儒。【注释】耽:极爱好。斗储:一斗粮食的贮存。意怡如:内心还是安适
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导读《陋室铭》比较阅读(一)(16分)【甲】山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入廉青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”【乙】王欢字君厚,乐陵人也。安贫乐道,专精耽学,不营产业,常丐食诵诗,虽家无斗储,意怡如也。其妻患之,或焚毁其书而求改嫁,欢笑而谓之曰:“卿不闻朱买臣妻邪?”时闻者多哂之。欢守志弥固,遂为通儒。【注释】耽:极爱好。斗储:一斗粮食的贮存。意怡如:内心还是安适
《陋室铭》比较阅读(一) (16分)

【甲】山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入廉青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”

【乙】王欢字君厚,乐陵人也。安贫乐道,专精耽学,不营产业,常丐食诵诗,虽家无斗储,意怡如也。其妻患之,或焚毁其书而求改嫁,欢笑而谓之曰:“卿不闻朱买臣妻邪?”时闻者多哂之。欢守志弥固,遂为通儒。

【注释】耽:极爱好。斗储:一斗粮食的贮存。意怡如:内心还是安适愉快的。

哂:讥笑。

1、解词。(4分)

(1)有仙则名(                 ) (2)无案牍之劳形(                 )

(3)不营产业(                 ) (4)欢守志弥固(                 )

2、翻译。(4分)

(1)斯是陋室,惟吾德馨。

                                                                      

(2)欢守志弥固,遂为通儒。

                                                                       

3、文中说“斯是陋室”,而结尾却说“何陋之有”,到底这屋子是陋还是不陋呢?根据文章内容列出理由。(4分)

(1)                                                                

(2)理由:

①                                                                   

②                                                                   

③                                                                   

4、【甲】文的刘禹锡和【乙】文的王欢都安贫乐道,其具体表现有什么不同? (4分)

(1)【甲】文的刘禹锡                                                

(2)【乙】文的王欢                                                  

《陋室铭》比较阅读答案(一)

1、(1)出名、著名

(2)使……劳累

(3)经营、谋求

(4)更加

2、(2)王欢坚守志向更加牢固,终于成为一位饱学的大儒。

3、(1)不简陋。

(2)因为:居室环境雅;生活情趣雅;主人品德高尚。

4、(1)甲文刘禹锡甘居陋室,情趣高雅,怡然自得。

(2)乙文王欢甘守贫困,专心治学,终有所成。

《王欢安贫乐道》第一段注释及翻译

【注释】

1.乐道:以坚守自己的信念为乐趣。

2.耽学:专心研究学问。耽,沉迷。

3.营:谋求。

4.常:曾经。

5.斗储:一斗粮食的贮存。

6.意怡如:内心还是安适愉快的样子。怡:愉快。

7.患:对......感到担忧。

8.或:有时。

9.卿:你。

10.哂:讥笑、取笑。

11.儒:博学的读书人。

12.乐陵:古县名,在今山东省境内。

13.朱买臣:西汉吴郡(今江苏吴县)人,家境贫苦而读书不懈。其妻嫌其贫穷落魄,离他改嫁。后朱买臣为会稽太守时曾归故乡,路上见前妻和后夫,接至官署住,给食一月。前妻不久惭而自缢。

14.闻:听说。

15.弥固:更加坚固。

16.丐:乞求。

17.怡:安适愉快的样子。

18.弥:更加。

19.遂:终于。

【翻译】

王欢字君厚,乐陵人。他安于贫困的现状,以坚守自己的信念为快乐。精神专一地沉迷于学业之中,不谋求家业。常常边乞讨食物边诵读《诗经》.虽然家中没有一斗粮食的储蓄,内心还是安适愉快。他的妻子为这件事感到忧心,有时焚烧他的书而要求改嫁,王欢笑着对他的妻子说:“你没有听说过朱买臣的妻子吗?"当时听到这话的多嘲笑他。王欢却更加坚守他的志向,终于成为一位博学的人。

【甲】《陋室铭》

【乙】吾室之内,或栖于椟①,或陈于前,或枕于床,俯仰四顾无非书者。吾饮食起居,疾病呻吟,悲忧愤叹,未尝不与书俱。宾客不至,妻子不觌②,而风雨雷雹之变有不知也。间有意欲起,而乱书围之,如积槁枝,或至不得行,辄自笑曰:“此非吾所谓巢者邪!”乃引客就观之,客始不能入,既入又不能出,乃亦大笑曰:“信乎其似巢也!”——《陆游筑书巢》

注释:①椟:dú,木柜、木匣,这里指书橱。②觌:dí,相见。

1.解释加点的词语。(2分)

(1)惟吾德馨(    )   (2)妻子不觌(    )

2.翻译下面句子。(4分)

(1)孔子云:“何陋之有?”

(2)辄自笑曰:“此非吾所谓巢者邪!”

3.用原文句子填空。(4分)

甲乙两文中的主人都热爱自己的居室。陋室的主人自评 “        ,        ”,书巢主人的朋友评价“                     ”;居室的主人都情趣高雅,与朋友谈笑风生,这个意思可以用甲文中的“             ,          ”来表达。

【甲】《陋室铭》

【乙】子曰:“贤哉,回①也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪②其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!” ——选自《论语》

注:①回:即颜回,孔子的弟子。  ②不堪:无法忍受。

1.解释下面句子中加点的词的意思。(2分)

(1)无丝竹之乱耳                  (2)何陋之有

2.用现代汉语写出下面句子的意思,注意加点的词。(2分)

    无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

 

3.用《陋室铭》中的句子填空。(1分)

    “空山无人,水流花开”二句,极琴心(寄托心意的琴声)之妙境;“胜固欣然,败亦可喜”二句,极手谈(下围棋)之妙境:“___________________,___________________”二句,极交友之妙境。

4.刘禹锡和颜回一居“陋室”,一在“陋巷”,对此,他们的态度如何?体现了他们怎样的精神品质?(3分)

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《陋室铭》对比阅读(含答案)

《陋室铭》比较阅读(一)(16分)【甲】山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入廉青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”【乙】王欢字君厚,乐陵人也。安贫乐道,专精耽学,不营产业,常丐食诵诗,虽家无斗储,意怡如也。其妻患之,或焚毁其书而求改嫁,欢笑而谓之曰:“卿不闻朱买臣妻邪?”时闻者多哂之。欢守志弥固,遂为通儒。【注释】耽:极爱好。斗储:一斗粮食的贮存。意怡如:内心还是安适
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