苏州园林之美

是一种美，是感性的。

1 前言

小学时就拜读过叶圣陶先生关于苏州园林

的文章．那移步换景．那楼榭歌台、小桥流水在脑海

中浮现过干百回。正是苏州园林以小巧、

自由、精致、淡雅和写意见长。使苏州素有“人间天

堂”的美誉．正所谓“江南园林甲天下，苏州园林甲江

南”。

2 建筑

苏州园林具备了完美的居

住条件。具有自然意趣的“城市山林”。它宅园合一．

可赏。可游．可居。作为私家宅园。建筑玲珑轻

巧，色彩朴素淡雅。建筑物的布置和设计都体现出别具匠心．大到门窗的朝向．小到门窗的雕花都是相当细致的。私家园林中的漆饰并不像皇家园圃一般金壁辉煌．它多以青绿色为主调．

再配以少量的朱红．使建筑显得灵秀而内敛。

在铺地的设计中．你会发现古人对吉祥符号的执着．其图案

有寓意财富的双钱．也有寓意吉祥的吉祥结．当然还

有其它许多幸运图案在苏州园林的设计上．多数是设计者幻想出一幅幅美丽的园林景象．然后把景象

逐一做出来．最后并到一起。

3 文化

走进园林。人们可以欣赏其中的建筑文化、山水

文化、诗词艺术。还可以细细品味蕴含在园林中的古

代文人的人文心态以及园景与诗文相统一的深邃意

境。在园林建筑中普遍蕴涵着天人合一的人生观

和虚静淡泊的隐逸思想．苏州园林每处风光都像一幅幅美丽的山水画，苏州园林洋溢着浓郁的书卷气和文墨气。

它不仅是历史文化的产物，同时也是中国传统思想

文化的载体。表现在园林厅堂的命名，匾额、楹联、

书条石、雕刻、装饰，以及花木寓意、叠石寄情等，不

仅是点缀园林的精美艺术品．同时储存了大量的历

史、文化、思想和科学信息，物质内容和精神内容都

极其深广。其中有反映和传播儒、释、道等各家哲学

观念、思想流派的；有宣扬人生哲理、陶冶情操的；

还有借助古典诗词文字，对园景进行点缀、渲染。使

人于栖息游赏中，化景物为情思，产生意境美，获得

精神满足的。而园中汇集保存完好的中国历代书法

家手迹，更是珍贵的艺术品，具有极高的文物价值。

另外。园林的建筑规制又反映出中国古代江南民间

的生活方式和礼仪习俗。是了解和研究古代中国江南民俗的实物资料以山石、水流、花木和建筑等基本要素再造了大自然的缩影，具有丰富的文化内涵。无

论从园林的内容到功能．从园林的布局到园内的主

题分配。从景物本身的内涵到景物之间的关系都隐

藏着博大精深的中国传统文化，达到“人处园中走，

静观细品深，淡语皆有味，浅语皆有致”的境界。幽

静、精致的风韵使我们感觉到园林真正的美，特别

是寓情于景，寓义于物。以物比德。人们把作为审美

对象的自然景物看作是品德美、精神美和人格美的

一种象征。园林本身是自然的一个空间境域，其意

境寄情于自然物及其综合关系之中，情生于境而又

超出由此所激发的境域事物之外．给感受者以遐想

余地。当客观的自然境域与人的主观情意相统一、

相激发时，才产生园林意境。自古以来，人们

就把竹子作为高尚品格的象征竹子被隐喻为虚

心、有节、挺拔凌云、不畏霜寒的品格精神。

除竹子外，人们还将松、梅、兰、菊、荷以及各

种形貌奇伟的山石作为高尚品格的象征普遍地运

用到园林的建造中。品味园林中的文化其实是在品

味历史和品味人生

4 艺术。苏州园林通过设计、安排、组织，通过大

小、对比、穿插，使人理解的是想象中的自然，是一种抽象的自然。所以它显得更具美感。在园林中安

排的路线也很特别，拉长了两点一线的距离。近景

用黄石或围栏遮挡，中景可望，但迂回才能到达．亭廊可让视线穿过而人不可越过．远景则用借景。这

种收收放放，点点线线，高高低低，造就了园林丰富的层次感。苏州园林虽小，但古代造园家们通过各

种艺术手法。独具匠心地创造出丰富多样的景致。

在园中漫游，或见“庭院深深深几许”。或见“柳暗花明又一村”，或见小桥流水、粉墙黛瓦。或见曲径通幽、峰回路转，或是步移景易、变幻无穷。至于那些表式各异、图案精致的花窗，那些如锦缎般在脚下

延伸不尽的铺路．那些似不经意散落在各个墙角的

小品，更使人观之不尽。回味无穷，给人以小中见大的艺术效果。苏州名园以不同的形式、流派和风格，达到了统一和谐。可以说。中国园林是具有丰富艺

术成就和独特风格的园林艺术体系．苏州园林则是

这一体系中的杰出代表。

园林不仅是绿．还包括了美学和园林艺术的内

容。其艺术手法有主与从、正与反、静与动、对景与借景等。具体说来．文人山水园林的境界可分为三

个层次：第一个层次是自然美的境界。造园立意首

先是在有限的庭院环境中创造出一个生意盎然、花木葱茏的自然环境．这种环境往往需要用高墙与城

市中喧闹的市井隔开．使园主可以在这种生机蓬勃

的环境中怡然自乐造园者特别注重发掘自然之

美，顺乎自然又给以艺术加工．使自然美与人工美

得到和谐的统一，具有极高的审美价值。第二个

层次是艺术美的境界。在园林的自然美基础上，通

过造园的艺术手法，对造园要素取舍、提炼、强化、

加工，上升为巧夺天工的“艺术美”。使整个园林成

为一个有层次、有主次、有呼应的空间艺术品。第三个层次是理想美的境界。古人云：“诗言志”、“诗缘

情”园林是“园言志”、“园言情”。苏州园林通过清泉

明月、假山花木、匾联书画来启发观赏者的情趣、联

想、思维，进而使他们得到精神上的满足。

5 实例

。作为苏州园林典型例证的拙政园、留园、狮

子林等，以其意境深远、构筑精致、艺术高雅、文化内

涵丰富而成为苏州众多古典园林的姣姣者。拙政园

的中部花园，疏郎典雅．精巧秀美．基本保持了明代园林朴素自然的风貌．为全园最精华处如果说拙政园是“以水为

主”。那么狮子林则是“以石制胜”它既有苏州古典

园林亭、台、楼、阁、厅、堂、轩、廊的人文景观，更以湖次丰富园中众多的太湖石峰形各异。引人入胜。以严谨布局、高雅风格、丰富景观见长的留园，在苏州园林中的艺术成就颇为突出。其建筑综合运用了江

南造园艺术，以建筑结构见长，善于运用大小、曲直、明暗、高低、收放等变化，组合景观、高低布置恰到好处．营造了一组组层次丰富、错落有致、有节奏、有色彩、有对比的空间体系，建筑与园境相映成趣。沧浪亭则是园外清流萦绕．园内古木参天，竹影婆娑，堂轩简朴。偏窗精美。在众多的苏州古典园林中，以城市山林的风格独树一帜在沧浪亭中．最讨人欢喜的

莫过于用一墙之隔．使这成为内外廊．其中内廊观园内山林假石．外廊赏园外鱼水由此可见古人对建筑

环境要求之深．更为今天可贵的启发总之．苏州园

林创造了一个自然亲切的或居或游的大空间．人们

身在其中．感觉建筑与园林之间都有良好的过渡与

协调。充分体会到回归自然、享受田园风光的恬静和清新的美好感受