人生处世哲学

1、学会绝情，该走的就走，该留的就留。

2、学会孤独，没有谁会把你当宝护着，世界总是孤单的

3、学会坚强，其实一个人也可以活得漂亮，自己笑给自己看，自己哭给自己听

4、学会忍耐，该闭嘴就闭嘴，该沉默就沉默 

5、学会珍惜，知心的朋友已经不多，如果再走，就真的只剩下自己了 

6、学会视而不见，恶心的东西选择忽视，厌恶的东西选择屏蔽，不会再有人让我不快乐 

7、学会满足，所谓知足者常乐也

8、学会，不能再一味的麻烦别人，自己的事自己做，正所谓求人不如求己

9、学会长大，不能再那么任性，那么幼稚，那么孩子气

10、学会认真，认真的对人，认真的对事

11、学会慎重，不该认识的人不要认识，不该插手的事不要插手

12、学会忘记，不能活在过去的时光中，记忆已经逝去，继续现在的生活

13、学会放弃，有些人永远不属于自己，那么就痛快的放手，别拖泥带水，这样不但连累别人，也累垮自己

14、学会冷血，只对对我好的人好

15、学会比以前快乐，即使难过，也要微笑着面对

16一切的一切应该顺其自然、

【学着无情】

一切事情都冷漠以对。

一切事情都满不在乎。

一切事情都一笑置之。

没有心。没有情。

用圆规画圆必须要有圆心。

如同生活的喜怒哀乐围绕着你旋转。

没有了圆心也就没有圆。

没有了你也就没了我的感情。

扯起嘴角，冷笑。

有的人说不清哪里好就是谁都替代不了。

那就不替代。

游戏人生。漠视人群。

傻孩子。学着冷血。学着无情。

剜骨放血，只有最深痛的记忆留在中枢神经。

不鸟Ta。不理Ta。那只是一份傻得白痴的执着。

曾经，这是一场华丽的冒险。

冒险。势必要做好最残忍的准备。

没做好保护工作，那是自己的疏忽。

有些教训，一次已够。

一次又一次，如果还不学乖，最后死的尸骨无存怪不了谁。

傻孩子。下一次。记得保护好自己。

【学着感谢】

不管曾经在乎，还是现在仍然在在乎。

不管爱还是恨，不管为之欢笑还是哭泣。

傻孩子。首先要感谢。

如同救赎和被救赎。

不去纠结结果，不去在乎过程。

至少，还拥有回忆。哪怕只是自己一个人的一厢情愿。

会哭会痛，那说明太在乎。

也许那一个人曾是你的天空，曾是你的天下。

也许那一个人的出现改变了你的轨迹。

也许那一个人甚至改变了你。

傻孩子。要学着感谢。感谢那如同救赎般的阳光，哪怕对于那个人来说只是余光残热。

傻孩子。想象过去的美好会哭么？

傻孩子。擦干眼泪吧。就算那个人值得你流泪值得你痛苦。

傻孩子。如果你恨。那也要学着感谢。感谢那个人教会你什么叫做恨。

傻孩子。记得感谢那个人。感谢那段曾经的幸福。

【学着无所谓】

傻孩子。你只是为了一个人打碎了心墙，最后唯剩满地碎片自己收拾。

傻孩子。你像一只刺猬拔去身上所有的刺，最后唯剩伤痕累累满身疼痛。

傻孩子。不是你学不会残忍，你只是不忍心对那个人残忍而已。

傻孩子。人生其实就是一场LIAR GAME，没有背叛只有欺骗。

傻孩子。你在乎一个人没有错，那个人曾经也在乎过你。那样就已足够。

傻孩子。世界上是没有公平的。至少，你奢望不到你所想要的公平。

傻孩子。在乎的人就要傻傻的爱，经历的事就慢慢来。

傻孩子。不想忘记的就不忘了，放进那个人原有的位置慢慢等。

傻孩子。记着，等待是无结果的张望，想等的话就等吧，反正已经绝望。

傻孩子。下一次，别傻傻的奉出真心，你那颗心，不是人人都稀罕的。

傻孩子。不想放自己自由的话，就留一份绝情给自己。学着。无所谓

放下手中抓的东西得到释然

当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。

人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。

人际相处之道——不起杂念

大家相处在一起，要了解每人个性不相同、想法不一样，能力、知识也不同，但是各有所长、也有所短；

所以要彼此尊重、和睦相处。要经常反省自己，开阔心量，发自真诚地帮助别人、包容别人。

最重要的是，不只恶的言行不说、不做，心里也不要起杂念。减少杂念是最要紧的事！

生命在宽容中延伸

人世沧桑，一辈子难免要遇到一些坎坷的事，也难免要遇到一些与自己不友好的人，

乃至于要和损害过自己的人共事相处。

对待这类人和事，人们大多有两种态度，一是仇恨在心，满腹怨恨，伺机报复。

我们应把所际遇到的一切坎坷，一切不利于自己的人和事，都应得到宽容，宽容能使世界平和，宽容能使人类安详。

拿得起 放得下 才是人生处世之真谛

人生最大的幸福就是放得下。

一个人在处世中，拿得起是一种勇气，放得下是一种肚量。

对于人生道路上的鲜花、鼓掌，有处世经验的都能等闲视之，屡经风雨的人更有自知之明；

对于坎坷与泥泞，能以平常心视之，就非容易。

大的挫折与大的灾难，能不为之所动，能坦然承受之，这就是一种肚量。

禅宗以大肚能容天下之事为乐事，这便是一种极高的境界。

既来之，则安之，便是一种超脱，但这种超脱又需多年磨练才能炼养成。

拿得起，实为可贵，放得下，才是人生处世之真

远离贪欲 卸下妄缘 真心现起

去贪离欲，可以修养真心：我们的真心不能现前，就是被贪欲蒙蔽，好比眼睛长了眼翳，看不清实相。

龙牙禅师云：“一室一床一茅屋，一瓶一钵一生涯；门前纵有通村路，他家何曾是我家。”生活简单自然，不攀外缘，虽然寒伧，却是安身立命之处。能够远离贪欲，卸下妄想妄缘，真心就能现起。

人心一真 便霜可飞 城可陨 金石可镂

【原文】：人心一真，便霜可飞，城可陨，金石可镂；若伪妄之人，形骸徒具，真宰已亡，对人则面目可憎，独居则形影自愧。

【译文】：一个人的精神修养功夫如果能做到至诚地步，就可以感动上天，变不可能为可能，如邹衍受了委屈感动了上天，竟在盛夏降霜为他打抱不平，而杞植的妻子由于悲痛丈夫的战死竟然哭倒了城墙，甚至就连最坚固的金石也会由于真诚的精神力量把它凿穿。

反之，一个人如果心存虚伪的念头，那他只不过是空有人的形体架势而已，肉体虽存，其实灵魂早已经死亡，由于心术不正，与人相处，也会使人觉得面目可憎而惹人讨厌。一个人独处时，会忽然良心发现，不由得面对自己的影子也会觉得万分羞愧。

           适度自大让你向上发展 越来越好 

我们常讲的乐观主义就是指这个轻微的自大倾向。但这种积极正面的适度自大，有利于让一个人保持良好的情绪和心境，有了这样好的心境，自然做事就比较有信心，也更加容易做得好。而做得好，让他又更加有信心，相信自己的能力不错，如此良性循环，螺旋向上，最终让一个人的人生一直向上发展，越来越好。

不要创造烦恼 烦恼只是你内心状态的一种投射

不要创造烦恼，不要自找麻烦，以最单纯的态度去应付事情本来的样子。

有一些看来像“烦恼制造机”的人，他们总在为不可能发生的事、不足挂齿的小事、烦死也没用的事、事不关己的事烦恼。在日积月累的烦恼中，对别人一个无意的眼神。

一句无心的话，都有了疑心病，彷佛在努力地防卫病毒入侵，也防卫了快乐的可能。

别人怎样想我们、沮丧怎样包围我们，其实都是我们投射出来的，都是“魔由心中生”。

除非你改变你的态度，一定要在你里面找到原因。

你必须懂得，烦恼只是你自己内心的投影。

从此岸走到彼岸 你心里有桥吗？

要认识我们自己，要从此岸走到彼岸，我们拥有心灵的桥吗？这样的桥是无形的。

它架在我们每一个人心里面。

要走上这座桥，就要认识我们自己。

这种认识实质上是一种寻找，而不是来照镜子认识镜子中的自己。

这就如同生活的意义，要从生活中找到一样。

这个寻找的过程，就是认识自己。

人生学会随缘，才能活得自在

大千世界芸芸众生，可谓是有事必有缘，如喜缘，福缘，人缘，财缘，机缘，善缘，恶缘等。

万事随缘，随顺自然，这不仅是禅者的态度，更是我们快乐人生所需要的一种精神

。随缘是一种平和的生存态度，也是一种生存的禅境。

“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。”

放得下宠辱，那便是安详自在。

生命中有太多的恩情近在身旁 我们却不知道感谢

很多时候，那陌生人的一缕微笑，一个问候，却总能让我们感激不尽，怀念良久。

然而，生命中有太多的恩情，因为“近水楼台”，我们却忘记了真心感谢。

让我们满怀一颗感恩之心吧，我们的生活必将因此而幸福。

陷入痛苦不能自拔 并非你不能解脱 而是你不想解脱

我们应该时常记住：“并非你不能忘记，而是你不想忘记”。

如果你时时放任自己去追念那已经失去了的，徒劳无功地去惋惜，或痛悼，那就只能使伤口不易愈合。

但假如你明白你之所以念念不忘，是因为你不想忘记，是因为你下意识的享受那点痛苦，那你就得承认这是咎由自取。其实只要你的脑筋稍活动一下，略微移动一下脚步往后退一点，你就可以发现，你周围还有那么广大的世界，这世界并不因任何人一点小小的不幸，而停止活动。

但假如你明白你之所以念念不忘，是因为你不想忘记，是因为你下意识的享受那点痛苦，那你就得承认这是咎由自取。

用宽容的心态维护我们的尊严

当我们陷入生活最低谷的时候，有时会招致一些无端的蔑视；

当我们处在为生存苦苦挣扎的关头，有时会遭遇肆意践踏你尊严的人。

针锋相对的反抗是我们的本能，但往往会让那些缺知少德者更加变本加厉。

我们不如理智去应对，以一种宽容的心态去展示并维护我们的尊严。

那时你会发现，人和在正义面前都将无法站稳脚跟。

大志在胸 没有时间去老

有的人很年轻，就觉得自己老了；

有的人年寿已高，却仍老当益壮。

“没有时间老”，就是心中没有老的观念。

禅者人生观，认准了事就去做。

胸有大志的人没时间去沮丧、愤怒、郁闷、失望