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东北师大附中初中语文15

来源:动视网 责编:小OO 时间:2025-09-27 00:10:27
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东北师大附中初中语文15

初一年级《陋室铭》练习陋室铭刘禹锡山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?一、文学常识1.本文作者是,(朝代)文学家。铭作为动词,是的意思,后来指的文字,再后来成为一种。2.《陋室铭》通过描写陋室,表达了陋室主人的节操和的情趣。3.从全文看,本文与《爱莲说》一样,都运用了的艺术手法。二、词语解释(1)有仙则名(2)有龙则灵(3)斯是陋室(
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导读初一年级《陋室铭》练习陋室铭刘禹锡山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?一、文学常识1.本文作者是,(朝代)文学家。铭作为动词,是的意思,后来指的文字,再后来成为一种。2.《陋室铭》通过描写陋室,表达了陋室主人的节操和的情趣。3.从全文看,本文与《爱莲说》一样,都运用了的艺术手法。二、词语解释(1)有仙则名(2)有龙则灵(3)斯是陋室(
初一年级《陋室铭》练习

陋室铭 

刘禹锡

    山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?

一、文学常识

1.本文作者是            ,           (朝代)文学家。铭作为动词,是                的意思,

后来指                                             的文字,再后来成为一种              。

2.《陋室铭》通过描写陋室,表达了陋室主人                    的节操和                 的情趣。

3.从全文看,本文与《爱莲说》一样,都运用了                    的艺术手法。

二、词语解释

(1)有仙则名                          (2)有龙则灵             

(3)斯是陋室                           (4)惟吾德馨         

(5)鸿儒                            (6)白丁          

(7)调素琴                              (8)素琴        

(9)金经                             (10)丝竹 

(11)案牍                          (12)劳形         

三、用原文语句回答问题

1.本文主旨:

2.与主旨句照应的语句:

3.作者以古代名贤自比的语句:

4.表现交往之雅的语句:

5.描写陋室爽心悦目的语句:

6.正面写室主人高雅脱俗的情致的语句:

7.写出文中采用虚实结合写法表达的两处句子:

四、简答题

1.文章起笔采用了什么写法?“仙”和“龙”用来比喻什么人?

 

2.围绕陋室,作者是从哪几个方面来写的?其目的是什么?

 

3.在物质生活日益丰富的今天,你如何看待本文作者所表达的“惟吾德馨”的道德情操?

 

4.作者写陋室铭,为什么要写“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”?运用了什么写法?

 

5.本文作者结交“鸿儒”,而非“白丁”,你赞同这种交友方式吗?说说你的理由。

 

《陋室铭》练习(答案)

陋室铭 

刘禹锡

山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?

一、文学常识

1.本文作者是   刘禹锡      , 唐   (朝代)文学家。铭作为动词,是   刻      的意思,

后来指  刻在器物上或石碑上称述功德、警戒自己   的文字,再后来成为一种   文体     。

2.《陋室铭》通过描写陋室,表达了陋室主人    高洁傲岸          的节操和  安贫乐道     的情趣。

3.从全文看,本文与《爱莲说》一样,都运用了    托物言志       的艺术手法。

二、词语解释

(1)有仙则名 著名                (2)有龙则灵 灵异、显灵            

(3)斯是陋室 这                   (4)惟吾德馨 只;香气 文中指品德高尚。       

(5)鸿儒  学识渊博的学者 鸿,大 (6)白丁 没有学识的人         

(7)调素琴  弹                     (8)素琴 不加装饰的琴       

(9)金经 古代用泥金书写的佛经   (10)丝竹 这里指管弦乐器 文中指奏乐的声音。

(11)案牍  公文,文书         (12)劳形 使身体劳累 

三、用原文语句回答问题

1.本文主旨句:斯是陋室,惟吾德馨

2.与主旨句照应的语句:孔子云:何陋之有

3.作者以古代名贤自比的语句:南阳诸葛庐,西蜀子云亭

4.表现交往之雅的语句:谈笑有鸿儒,往来无白丁

5.描写陋室爽心悦目的语句:苔痕上阶绿,草色入帘青

6.正面写室主人高雅脱俗的情致的语句:可以调素琴,阅金经

7.写出文中采用虚实结合写法表达的两处句子:

谈笑有鸿儒,往来无白丁。

可以调素琴,阅金经。  无丝竹之乱耳,无案牍之劳形

四、简答题

1.文章起笔采用了什么写法?“仙”和“龙”用来比喻什么人?

 类比。“仙”和“龙”用来比喻品德高尚的人。

2.围绕陋室,作者是从哪几个方面来写的?其目的是什么?

 居室环境、交往人物、日常生活。突出陋室的高雅,与“惟吾德馨”相呼应。

3.在物质生活日益丰富的今天,你如何看待本文作者所表达的“惟吾德馨”的道德情操?

 在物质生活日益丰富的今天,更需要高尚的精神生活。只有保持自己的节操和人格,才能不为利诱,不为势趋。

4.作者写陋室铭,为什么要写“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”?运用了什么写法?

 因为“诸葛庐”“子云亭”都是古代君子的陋室,作者借此赞美自己的陋室,表达自己高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。  类比。

5.本文作者结交“鸿儒”,而非“白丁”,你赞同这种交友方式吗?说说你的理由。

赞同:“鸟随鸾凤飞腾远,人伴贤良品自高。”

不赞同:“三人行,必有我师”“出淤泥而不染。”

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东北师大附中初中语文15

初一年级《陋室铭》练习陋室铭刘禹锡山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?一、文学常识1.本文作者是,(朝代)文学家。铭作为动词,是的意思,后来指的文字,再后来成为一种。2.《陋室铭》通过描写陋室,表达了陋室主人的节操和的情趣。3.从全文看,本文与《爱莲说》一样,都运用了的艺术手法。二、词语解释(1)有仙则名(2)有龙则灵(3)斯是陋室(
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