我破甲骨文系列(34)“子龙鼎”铭文破译
来源:动视网
责编:小OO
时间:2024-11-26 22:52:25
我破甲骨文系列(34)“子龙鼎”铭文破译
已知“子龙鼎”铭文之含义。商晚期青铜器全部源自武丁家族,祭祀对象仅限于武丁及其亲属。铭文中出现独特“子、于”字,形似双手交叉,上下分明。此字在其他铭文中也可见,表明其属于特定人物。发现“左下右上”式“子”字,其“主人”为“父辛”,解析出武丁的伯父“小辛”。此“小辛”实为古埃及第十九王朝法老拉美西斯一世。铭文中描绘的“胳膊方向”与拉美西斯一世壁画吻合,确认为“小辛”。另一图符“脚形”展现拉美西斯一世对阿拉伯半岛的征服,抽象变形为“爱、水渠”。紧随其后的是“龙形”图符,代表拉美西斯一世王冠上的神蛇。此“子”字头部拉长,读作“于”字,指向阿拉伯半岛,与“于方”相吻合。青铜鼎纹饰为非洲雄狮形象,呼应拉美西斯一世王名图案中的狮子图符。
导读已知“子龙鼎”铭文之含义。商晚期青铜器全部源自武丁家族,祭祀对象仅限于武丁及其亲属。铭文中出现独特“子、于”字,形似双手交叉,上下分明。此字在其他铭文中也可见,表明其属于特定人物。发现“左下右上”式“子”字,其“主人”为“父辛”,解析出武丁的伯父“小辛”。此“小辛”实为古埃及第十九王朝法老拉美西斯一世。铭文中描绘的“胳膊方向”与拉美西斯一世壁画吻合,确认为“小辛”。另一图符“脚形”展现拉美西斯一世对阿拉伯半岛的征服,抽象变形为“爱、水渠”。紧随其后的是“龙形”图符,代表拉美西斯一世王冠上的神蛇。此“子”字头部拉长,读作“于”字,指向阿拉伯半岛,与“于方”相吻合。青铜鼎纹饰为非洲雄狮形象,呼应拉美西斯一世王名图案中的狮子图符。

商晚期青铜器“子龙鼎”及其铭文探讨。
已知“子龙鼎”铭文之含义。商晚期青铜器全部源自武丁家族,祭祀对象仅限于武丁及其亲属。铭文中出现独特“子、于”字,形似双手交叉,上下分明。此字在其他铭文中也可见,表明其属于特定人物。发现“左下右上”式“子”字,其“主人”为“父辛”,解析出武丁的伯父“小辛”。此“小辛”实为古埃及第十九王朝法老拉美西斯一世。铭文中描绘的“胳膊方向”与拉美西斯一世壁画吻合,确认为“小辛”。另一图符“脚形”展现拉美西斯一世对阿拉伯半岛的征服,抽象变形为“爱、水渠”。紧随其后的是“龙形”图符,代表拉美西斯一世王冠上的神蛇。此“子”字头部拉长,读作“于”字,指向阿拉伯半岛,与“于方”相吻合。青铜鼎纹饰为非洲雄狮形象,呼应拉美西斯一世王名图案中的狮子图符。
综上,此铭文整体释义为太阳神之子,征王。图符组合形成全新的甲骨文“王”字。据此,青铜鼎主人应为“商小辛”,鼎是武丁为伯父所制。因此,应将此青铜器改名为“子王鼎”。以下列举各铭文解析。
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我破甲骨文系列(34)“子龙鼎”铭文破译
已知“子龙鼎”铭文之含义。商晚期青铜器全部源自武丁家族,祭祀对象仅限于武丁及其亲属。铭文中出现独特“子、于”字,形似双手交叉,上下分明。此字在其他铭文中也可见,表明其属于特定人物。发现“左下右上”式“子”字,其“主人”为“父辛”,解析出武丁的伯父“小辛”。此“小辛”实为古埃及第十九王朝法老拉美西斯一世。铭文中描绘的“胳膊方向”与拉美西斯一世壁画吻合,确认为“小辛”。另一图符“脚形”展现拉美西斯一世对阿拉伯半岛的征服,抽象变形为“爱、水渠”。紧随其后的是“龙形”图符,代表拉美西斯一世王冠上的神蛇。此“子”字头部拉长,读作“于”字,指向阿拉伯半岛,与“于方”相吻合。青铜鼎纹饰为非洲雄狮形象,呼应拉美西斯一世王名图案中的狮子图符。