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描写“自己干了很多工作却不被认可”的诗句有哪些

来源:动视网 责编:小OO 时间:2024-11-02 17:27:42
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描写“自己干了很多工作却不被认可”的诗句有哪些

唐韩愈《杂说四·马说》诗句:世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。释义:世上(先)有伯乐,然后有千里马。千里马经常有,但是伯乐不常有。这是对人才被埋没的感慨,也是对伯乐难求的无奈。唐杜甫《蜀相》诗句:出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。释义:可惜出师伐魏未捷而病亡军中,常使历代英雄们对此涕泪满裳。这是一种英雄未竟事业的遗憾,一种壮志未酬的悲凉。宋陆游《书愤五首·其一》诗句:出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。释义:不由人缅怀那诸葛孔明,出师表真可谓名不虚传,有谁像诸葛亮鞠躬尽瘁,率三军复汉室北定中原。这是一种对才华被忽视的痛苦,一种对功业未竟的惋惜。
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导读唐韩愈《杂说四·马说》诗句:世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。释义:世上(先)有伯乐,然后有千里马。千里马经常有,但是伯乐不常有。这是对人才被埋没的感慨,也是对伯乐难求的无奈。唐杜甫《蜀相》诗句:出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。释义:可惜出师伐魏未捷而病亡军中,常使历代英雄们对此涕泪满裳。这是一种英雄未竟事业的遗憾,一种壮志未酬的悲凉。宋陆游《书愤五首·其一》诗句:出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。释义:不由人缅怀那诸葛孔明,出师表真可谓名不虚传,有谁像诸葛亮鞠躬尽瘁,率三军复汉室北定中原。这是一种对才华被忽视的痛苦,一种对功业未竟的惋惜。


唐陈子昂《登幽州台歌》诗句:前不见古人,后不见来者。释义:往前不见古代招贤的圣君,向后不见后世求才的明君。这是一种深深的孤独感,一种无法被理解和认可的无奈。

唐韩愈《杂说四·马说》诗句:世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。释义:世上(先)有伯乐,然后有千里马。千里马经常有,但是伯乐不常有。这是对人才被埋没的感慨,也是对伯乐难求的无奈。

唐杜甫《蜀相》诗句:出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。释义:可惜出师伐魏未捷而病亡军中,常使历代英雄们对此涕泪满裳!这是一种英雄未竟事业的遗憾,一种壮志未酬的悲凉。

宋陆游《书愤五首·其一》诗句:出师一表真名世,千载谁堪伯仲间!释义:不由人缅怀那诸葛孔明,出师表真可谓名不虚传,有谁像诸葛亮鞠躬尽瘁,率三军复汉室北定中原!这是一种对才华被忽视的痛苦,一种对功业未竟的惋惜。

唐李商隐《贾生》诗句:可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。释义:只是空谈半夜,令人扼腕叹息。文帝尽问鬼神之事,只字不提国事民生。这是一种对政治不作为的批评,一种对理想被曲解的愤慨。

唐杜甫《宿府》诗句:已忍伶俜十年事,强移栖息一枝安。释义:我已忍受十年的飘零生活,把家安在这里不过勉强栖身。这是一种对生活艰难的感慨,一种对安定生活的渴望。

唐孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》诗句:欲济无舟楫,端居耻圣明。释义:想要渡湖却苦于找不到船只,圣明时代闲居又觉愧对明君。这是一种对才能未得施展的无奈,一种对理想抱负难以实现的痛苦。

宋陆游《诉衷情·当年万里觅封侯》诗句:胡未灭,鬓先秋,泪空流。此生谁料,心在天山,身老沧洲。释义:胡人还未消灭,鬓边已呈秋霜,感伤的眼泪白白地淌流。这一生谁能预料,原想一心一意抗敌在天山,如今却一辈子老死于沧洲!这是一种对国家未统一的忧虑,一种对壮志未酬的悲凉。

唐杜甫《登楼》诗句:可怜后主还祠庙,日暮聊为梁甫吟。释义:可叹刘后主那么昏庸还立庙祠祀;日暮时分我要学孔明聊作梁父吟。这是一种对历史的反思,一种对政治的无奈。

唐孟浩然《岁暮归南山》诗句:北阙休上书,南山归敝庐。不才明主弃,多病故人疏。释义:不要再给北面朝廷上书,让我回到南山破旧茅屋。我本无才难怪明主见弃,年迈多病朋友也都生疏。这是一种对政治的失望,一种对友情的淡薄。

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唐韩愈《杂说四·马说》诗句:世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。释义:世上(先)有伯乐,然后有千里马。千里马经常有,但是伯乐不常有。这是对人才被埋没的感慨,也是对伯乐难求的无奈。唐杜甫《蜀相》诗句:出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。释义:可惜出师伐魏未捷而病亡军中,常使历代英雄们对此涕泪满裳。这是一种英雄未竟事业的遗憾,一种壮志未酬的悲凉。宋陆游《书愤五首·其一》诗句:出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。释义:不由人缅怀那诸葛孔明,出师表真可谓名不虚传,有谁像诸葛亮鞠躬尽瘁,率三军复汉室北定中原。这是一种对才华被忽视的痛苦,一种对功业未竟的惋惜。
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