近代以来，关于武则天出生地的讨论在学者间持续不断，至今仍未有确切结论。因此，不同地区的人们争相声称武则天是出生在自己家乡，这多是为了借助古人的名气来提升当地的旅游吸引力，这种做法并不值得过多关注。
目前，关于武则天出生地的说法有以下几种：
一、山西并州文水；
二、四川利州（广元）；
三、陕西长安（西安）；
四、江苏扬州。
1、认为武则天是山西并州文水出生的理由是，武则天本人曾自称是并州文水人。然而，这一说法并不能直接证明问题。原因是，根据新旧唐书的记载，武则天之父武士彟是并州文水人，因此武则天的籍贯应为并州文水。古人常以自己的籍贯来确定自己的出生地，武则天在提到并州文水时，更多的是出于对父老的亲切感，而与她的实际出生地无关。
2、认为武则天是陕西长安或江苏扬州出生所依据的是《攀龙台碑》，这是最早提到武则天出生线索的碑文，由武则天时期的吏部尚书、中书令李峤为武士彟撰写。然而，《攀龙台碑》并未直接说明武则天的出生地，只是提到了武士彟的再婚，以及他任京官和扬州、荆州等地官员的时间。根据碑文，武则天之父武士彟在武德八年外放到扬州担任长史。如果在这段时间他没有离开长安，仍然担任工部尚书，那么武则天就出生在长安，即今天的西安。历史学家陈振云据此认为武则天应生于长安。
另一方面，历史学家吴晗认为武则天是在武德八年（625年）武士彟任扬州都督府长史时出生的，因此应该生于扬州。但这一说法主要依据的是《册府元龟》，而该史料并不十分可靠，内容多有杂乱，因此吴晗的观点并不足以成为确凿证据。
