月亮的别称，亦被称作蟾魄。在古代文学作品中，常被诗人用以描绘月色的美丽。
唐代诗人元稹在其《纪怀赠李户曹》一诗中，就有“华表当蟾魄，高楼挂玉绳”的诗句，此处的“蟾魄”形象地描绘了月亮挂在天空中的景象。
唐代的顾甄远，在其《惆怅》诗的第二首中也提到了“禁漏声稀蟾魄冷，纱厨筠簟波光浄”，这里的“蟾魄”则用来形容夜晚月色的清凉。
清代的钮琇在《觚賸·酒兵》中提到“佳时怡遇蟾魄圆，触著狂怀兴蓬勃”，这里“蟾魄圆”则象征着月亮圆满的美好时刻。
在清代的《花月痕》中，有这样一段描绘：“彩云三素，忽散鱼鳞；宝月一奁，旋亏蟾魄。”“蟾魄”在这里则被用来形容月圆月缺的自然现象，表达了作者对月色变化的细腻感受。
蟾魄在古代文学中不仅被用来形容月亮本身，还被赋予了月色的美好寓意，成为了诗人笔下描绘月亮和月色的重要词汇。
在古代诗词中，蟾魄不仅代表着月亮的美丽，还蕴含着人们对美好时光的向往和对自然美景的赞美之情。
月亮的别名“蟾魄”在古代文学作品中有着广泛的应用，它不仅是对月亮本身的形象描绘，更蕴含了人们对美好事物的追求和对自然美景的赞美。
在古代诗人笔下，“蟾魄”常常被用来描绘月亮的美丽景象和月色的清冷，成为了文学作品中不可或缺的重要元素。
蟾魄不仅在诗文中被用来描述月亮和月色，还常常被赋予美好的寓意，象征着团圆和美好的时刻。
