真理既是绝对的又是相对的，这一观点体现了真理属性的辩证统一。
首先，真理的绝对性体现在其客观性和普遍性上。真理是对客观事物及其规律的正确反映，不依赖于人的主观意志而转移。例如，自然科学中的定律，如牛顿的运动定律、爱因斯坦的相对论等，都是对自然界客观规律的揭示，具有不受时空的普遍适用性。这些定律不会因为人们的信仰、文化或社会背景的不同而改变，体现了真理的绝对性。
然而，真理又是相对的，这主要表现在真理的有条件性和发展性上。任何真理都是在一定条件下成立的，超出了这些条件，真理就可能转化为谬误。例如，在宏观低速条件下，牛顿力学是有效的，但在接近光速的高速运动或微观领域，就需要运用相对论和量子力学来描述。此外，真理是随着实践的发展而不断深化、扩展和向前推移的。人类对自然界和社会的认识是一个永无止境的过程，每一时代的真理都只是相对的、近似的，有待于后人的继续探索和发展。
综上所述，真理的绝对性和相对性是辩证统一的。绝对性体现了真理的客观性和普遍性，是真理的本质属性；而相对性则揭示了真理的有条件性和发展性，是真理在具体历史条件下的表现形式。只有全面把握真理的绝对性和相对性，才能更好地认识世界、改造世界，推动人类社会的进步和发展。例如，在科学研究中，我们既要坚信科学真理的客观性和普遍性，不断追求和探索自然界的奥秘；又要认识到科学真理的相对性和发展性，不断修正和完善科学理论，以适应新的实践需要。
