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二十四节气对于南方和北方都适用吗

来源:懂视网 责编:小OO 时间:2024-10-25 06:49:39
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二十四节气对于南方和北方都适用吗

二十四节气对于南方和北方都适用。二十四个节气,首见于西汉《淮南子·天文训》,《史记·太史公自序》的“论六家要旨”中也有提到阴阳、四时、八位、十二度、二十四节气等概念。汉武帝时,落下闳将节气编入《太初历》之中。也就是说,二十四节气,至少在西汉时就有了,也许更早。而在汉朝及以前,中国的政治经济文化中心在北方,汉民族主要以黄河中下游流域为其活动范围。所以二十四节气,反映的是黄河中下游流域的节候现象。那里四季分明,不像南方,尤其是岭南两广地区甚至更远的海南,基本上处在热带或亚热带的范围内,冬天基本上不怎么冷,秋天也只是凉爽,比北方暖和得多,自然少见雪霜的影踪。
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导读二十四节气对于南方和北方都适用。二十四个节气,首见于西汉《淮南子·天文训》,《史记·太史公自序》的“论六家要旨”中也有提到阴阳、四时、八位、十二度、二十四节气等概念。汉武帝时,落下闳将节气编入《太初历》之中。也就是说,二十四节气,至少在西汉时就有了,也许更早。而在汉朝及以前,中国的政治经济文化中心在北方,汉民族主要以黄河中下游流域为其活动范围。所以二十四节气,反映的是黄河中下游流域的节候现象。那里四季分明,不像南方,尤其是岭南两广地区甚至更远的海南,基本上处在热带或亚热带的范围内,冬天基本上不怎么冷,秋天也只是凉爽,比北方暖和得多,自然少见雪霜的影踪。

二十四节气对于南方和北方都适用。

二十四个节气,首见于西汉《淮南子·天文训》,《史记·太史公自序》的“论六家要旨”中也有提到阴阳、四时、八位、十二度、二十四节气等概念。汉武帝时,落下闳将节气编入《太初历》之中。也就是说,二十四节气,至少在西汉时就有了,也许更早。

而在汉朝及以前,中国的政治经济文化中心在北方,汉民族主要以黄河中下游流域为其活动范围。所以二十四节气,反映的是黄河中下游流域的节候现象。那里四季分明,不像南方,尤其是岭南两广地区甚至更远的海南,基本上处在热带或亚热带的范围内,冬天基本上不怎么冷,秋天也只是凉爽,比北方暖和得多,自然少见雪霜的影踪。


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二十四节气对于南方和北方都适用。二十四个节气,首见于西汉《淮南子·天文训》,《史记·太史公自序》的“论六家要旨”中也有提到阴阳、四时、八位、十二度、二十四节气等概念。汉武帝时,落下闳将节气编入《太初历》之中。也就是说,二十四节气,至少在西汉时就有了,也许更早。而在汉朝及以前,中国的政治经济文化中心在北方,汉民族主要以黄河中下游流域为其活动范围。所以二十四节气,反映的是黄河中下游流域的节候现象。那里四季分明,不像南方,尤其是岭南两广地区甚至更远的海南,基本上处在热带或亚热带的范围内,冬天基本上不怎么冷,秋天也只是凉爽,比北方暖和得多,自然少见雪霜的影踪。
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