缘起论的十二因缘

十二因缘，亦称“十二缘起”，是由十二个前后相续的法组成，旨在阐述生命轮回的起点与过程。具体为：（一）老死，指的是人生中不可避免的衰老与死亡，以及随之而来的忧愁、悲伤、痛苦和困扰，这一环节被选为观察的起点。（二）生，是老死的根源，指的是生命体的诞生。（三）有，意味着存在，是生命之源，具体指欲界、色界、无色界这三种存在的状态。（四）取，即贪取，指由于贪爱而产生的执着，是生命活动的原因之一。（五）爱，是取的根源，也是现实世界存在的基础。（六）受，指感官接触后的情感体验，它是由外界的刺激引发的内在反应。（七）触，是情感体验的基础，生命体通过六根（眼、耳、鼻、舌、身、意）与外界接触。（八）六入，即六根，是触的依托，也是产生爱欲的因缘之一。（九）名色，包含心和身体，是生命整体的称呼，也是六入得以成立的依据。（十）识，是指统一心身的作用，即意识。（十一）行，指行为或业力，是行动和造作的结果。（十二）无明，指的是无知和盲目，是无始以来行为动机的根源。这十二因缘构成了生命轮回的流转和还灭。流转缘起是从“苦”出发，探寻其原因的十二个条件；还灭缘起则是从每个条件出发，逆向理解并洞察，以消除老、死、忧、悲、苦、恼等苦难。