在中国古代文化中，"登阼"是一个与皇帝登基密切相关的重要词汇。"阼"是指古代宗庙中用于祭祀的东面，皇帝登基时站在阼阶上，因此"登阼"便成了即位或登基的代称。
在古代文献中，"登阼"一词多次出现，例如南朝宋刘义庆所著的《世说新语·方正》中记载：“康帝登阼，会羣臣。”这表明康帝即位时，群臣聚集一堂，场面庄重而隆重。
另据《晋书·后妃传上·景怀夏侯皇后》记载：“武帝登阼，初未追崇。”这里描述的是晋武帝即位时的情况，尚未进行追封皇后的事情。
此外，《南史·颜延之传》中也有记载：“孝武登阼，以为金紫光禄大夫。”这是说孝武帝即位后，任命颜延之为金紫光禄大夫。
从这些记载可以看出，"登阼"不仅象征着权力的交接和新的统治时代的开始，同时也体现了古代皇权的神圣与庄严。在古代社会，即位仪式通常极为庄重，仪式中往往包含多种宗教和礼仪元素，以此来彰显皇权的至高无上。
随着历史的演进，"登阼"这一词汇逐渐成为了一个专有名词，用来特指皇帝登基即位的仪式。它不仅是权力交接的象征，也是皇权统治合法性的体现，承载着深厚的文化意义。
综上所述，"登阼"一词蕴含着丰富的历史和文化内涵，它不仅见证了皇权的变迁，也反映了古代社会对于权力交接的重视与庄严。
