在历史上，西施是一位极具争议的人物，她被描绘为一位倾国倾城的美女，能够改变一个国家的命运。唐代诗人罗隐在其作品《西施》中写道：“家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。”这句诗表达了诗人对西施的同情，认为国家的兴衰自有其时，不能完全归咎于西施一人。接着，罗隐又说：“西施若解倾吴国，越国亡来又是谁？”他进一步探讨了西施是否真的能够倾覆吴国，若果真如此，那么越国的灭亡又该怪罪于谁呢？这道出了历史的复杂性和多变性。
而唐代另一位著名诗人李白，在《咏苎萝山》一诗中，以西施为主题，将她描述成一位来自苎萝山的美丽女子。诗中写道：“西施越溪女，出自苎萝山。”接着，李白赞美了西施的美丽，说：“秀色掩今古，荷花羞玉颜。”他用荷花羞于西施的美丽来衬托她的出众。诗中还描述了西施浣纱的情景：“浣纱弄碧水，自与清波闲。”她仿佛与碧水融为一体，展现出一种超凡脱俗的美。然而，西施的美丽并非仅限于外貌，诗中还提到她的“皓齿信难开，沉吟碧云间”，暗示她拥有智慧和思考的能力。
在诗中，李白进一步讲述了西施的故事。他提到勾践为了寻求复仇，征召了绝世美女西施，让她入吴国，最终“一破夫差国，千秋竟不还”。这里不仅展现了西施的影响力，还反映了历史上的复杂关系和权谋斗争。这首诗不仅赞美了西施的美丽，还探讨了她对历史的影响，以及背后的复杂情感和政治斗争。
综上所述，西施不仅是一位美丽的女子，更是历史长河中一个重要的符号，她的故事充满了传奇色彩，也引发了后人对历史、爱情和权力的深刻思考。在诗人的笔下，西施的形象被赋予了更多的意义，超越了单纯的历史记载，成为了文学创作中不可或缺的一部分。
